廉 恥 顧炎武.

Presentation on theme: "廉 恥 顧炎武."— Presentation transcript:

1 廉 恥 顧炎武

2 一、作者淺介 作者生平 家學淵源（自出生至明亡，1613-1644） 過繼叔父顧同吉 嗣母王氏：授以文天祥等愛國事蹟
祖父顧紹芾；刻苦讀書，提示讀書治學以有益國際民生、經世致用之學 14歲舉秀才，參加「復社」

3 一、作者淺介 作者生平 參加抗清（自清順治元年至13年，1645-1656） 清軍入關，好友犧牲 生母何氏被斷右臂 嗣母王氏絕食而死
積極於江南從事反清復明的活動：北遊

4 一、作者淺介 作者生平 旅遊北國（自清順治14年至康熙21年，1657-1682） 考察北部山川顯要，計畫恢復故國
山川自然、社會景況、風土人情、經濟要素 騎馬失足，延救無效辭世，年70

5 一、作者淺介 治學精神與學術成就 自督讀書 學術成就 音學五書：研究古今聲韻的演變 天下郡國利病書：遊歷實地考察所得
日知錄：隨筆紀錄性質百科全書 論語：「日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣！」 亭林詩文集：表現愛國思想、堅持民族氣節

6 一、作者淺介 顧炎武二三事 歸奇顧怪 歸莊：「妻太聰明夫太怪，人何寥落鬼何多 」 拒為錢謙益弟子 拒不出仕

7 一、作者淺介 清代哲學發展概況 宋明儒學 理學派：濂（周敦頤）、洛（程頤、程顥）、關（張載）、閩（朱熹，集理學大成） 心學派：陸九淵、王守仁
理學派－性即理－重於學－重實踐 心學派－心即理－重於思－重領悟

8 一、作者淺介 清代哲學發展概況 清代實學 清初三先生： 清代中葉： 清代後期： 黃宗羲、顧炎武、王夫之 經世致用之學 戴震、章學誠
考據學大盛（實學、樸學、乾嘉之學） 清代後期： 龔自珍、魏源《海國圖志》 改革求變

9 二、題解 創作背景 明代嚴刑峻法政治手段 中央集權 錦衣衛監控民情 士庶之分 易代之間，變節者眾多 唯利是圖的政治和學術環境

10 三、內容深究 第一段 五代史馮道傳論 引用：明引、暗用 論：論贊體－史記太史公曰、漢書贊曰、後漢書論曰 新舊五代史 馮道：五代時人
司馬光：烈女不事二夫，忠臣不仕二君 耶律德光嘗問道曰：「天下百姓如何得救？」道對曰：「此時佛出救不得，惟皇帝救得。」 引用：明引、暗用

11 三、內容深究 第一段 禮、義、廉、恥，國之四「維」 國「乃」滅亡：就 維：繫物的粗繩子－法度、綱要
1.於是、就：政通人和，百廢俱興，「乃」重修岳陽樓 2.汝、你：王師北定中原日，家祭無忘告「乃」翁 3.竟、卻： 今其智「乃」反不能及，惑矣！ 問今是何世， 「乃」不知有漢 4.才：羲之之書，晚「乃」善

12 三、內容深究 第一段 善乎管生之能言也 修辭：倒裝 管生：管仲 管生之能言也善乎 相傳著有《管子》一書 法家思想 源頭－－發展 －－集大成
源頭－－發展 －－集大成 管仲－－重法派（商鞅） －－韓非 重術派（申不害） 重勢派（慎到） 管生之能言也善乎

13 管仲 孔子說︰「微管仲，吾其被髮左袵矣。」（被ㄆㄧ髮左袵：被野蠻人同化） 法家思想源於管仲 主張︰「貴粟」「富民」 法家代表人物

14 三、內容深究 第一段 大法：重要法則；大節：重要節操 立人：培植人民品德 蓋：因為 不恥 恥 恥 齒 不恥：不認為羞恥 不齒：羞與為伍
練習： 不「ㄔˇ」下問 恬不知「ㄔˇ」 令人不「ㄔˇ」 恥 恥 齒

15 三、內容深究 第一段 天下「其」有不亂，國家「其」有不亡者乎 題目：不亂、不亡 答案：會亂、會亡 其：豈，哪裡、哪有、難道 修辭： 文法：
激問 反詰語氣

16 重要注音考題 「馮」道 ㄈㄥˊ 暴虎「馮」河 ㄆㄧㄥˊ
（暴，徒手搏鬥。馮，徒步渡河。暴虎馮河指空手與虎搏鬥，不靠舟船渡河。語本詩經˙小雅˙小旻：「不敢暴虎，不敢馮河。」比喻人有勇而無謀。論語˙述而：「暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。」 ）

17 三、內容深究 第二段 恥 行己有恥： 名詞：羞恥心；恥辱 動詞：以……為恥（意動動詞） 修辭：倒裝 己行有恥
修辭：倒裝 己行有恥 論語子路：行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。 名詞，羞恥心

18 三、內容深究 第二段 人不可以無恥。無恥之恥，無恥矣 人不可以無恥： 無恥之恥： 無：沒有 恥：名詞，羞恥心 恥無恥之 無恥矣：
主義是從 唯利是圖 唯你是問 父母唯其疾之憂 第二段 人不可以無恥。無恥之恥，無恥矣 人不可以無恥： 無恥之恥： 無恥矣： 無：沒有 恥：名詞，羞恥心 恥無恥之 恥：動詞，以……為恥，以（無恥）為恥 無：沒有 恥：名詞，羞恥心 無：沒有－－遠離 恥：名詞，恥辱

19 三、內容深究 第二段 人不可以無恥。無恥之恥，無恥矣 人不可以沒有羞恥心，把沒有羞恥心當作可恥的事，就可以遠離恥辱了。
沙丘政變：李斯、趙高、胡亥、扶蘇 動詞，以……為恥 名詞，羞恥心 名詞，恥辱

20 三、內容深究 第二段 所以然者，人之不廉而至於悖禮犯義，其原皆生於無恥 故士大夫之無恥，是謂國恥 四維順序：恥－廉－禮義
他們之所以會這麼看重這個恥字的原因－－表結果語氣 第二段 所以然者，人之不廉而至於悖禮犯義，其原皆生於無恥 四維順序：恥－廉－禮義 悖：ㄅㄟˋ，同「背」，違背 犯：侵犯 故士大夫之無恥，是謂國恥 故：所以 無「恥」： 是： 國「恥」： 羞恥心 此，士大夫之無恥 恥辱

21 三、內容深究 第三段 吾觀三代以下，世衰道微，棄禮義，捐廉恥，非一朝一夕之故。 世衰道微，棄禮義，捐廉恥：對偶 捐： 故：緣故
棄：秋扇見捐 比喻女子失寵而遭冷落 稅：稅捐處 助款：捐款 故：緣故 句中對（）當句對 單句對

22 三、內容深究 第三段 棄禮義，捐廉恥→錯綜（抽換詞面）

23 三、內容深究 第三段 借喻 松柏後凋於歲寒，雞鳴不已於風雨 後凋：不凋 已：停止 修辭一：引用 暗用 修辭二：譬喻
修辭一：引用 暗用 修辭二：譬喻 （亂世然後知君子之守正），（就好像）松柏後凋於歲寒，雞鳴不已於風雨 借指：歲寒、風雨－亂世；松柏、雞鳴－君子 松柏後凋／風雨雞鳴／板蕩忠貞／黃花晚節／疾風勁草 ／時窮節見 借喻 喻體 喻詞 喻依

24 松柏後凋於歲寒 1.語出《論語．子罕》：「歲寒，然後知松柏之後凋也。」 2.後凋：不凋。 3.引用（暗用）、譬喻（借喻）
4. 歲寒喻亂世；松柏喻君子；後凋喻不改變操守 5.（亂世然後知君子之守正），（就好像）松柏後凋於歲寒

25 與松 柏有關的詞語解釋 1.松柏後凋︰喻處於亂世中仍保守節操 2.松柏長青︰比喻壽如松柏之長青不衰。常用為祝人長壽之辭。

26 雞鳴不已於風雨 1.語出《詩經．鄭風》：「風雨如晦，雞鳴不已。」 2.翻譯：颳風下雨天地昏暗，雞鳴報曉聲不因此而停止
3.引用（暗用）、譬喻（借喻） 4.”風雨”喻亂世；”雞鳴”喻君子；”不已”喻不改變操守 5. （亂世然後知君子之守正），（就好像）雞鳴不已於風雨

27 三、內容深究 借喻的名句 1.胡馬依北風，越鳥巢南枝（行行重行行） 北方的馬依戀著故鄉吹來的風，南方的鳥兒也會在靠近端故鄉的樹枝來築巢
飲水思源，不忘本

28 三、內容深究 第三段（課外補充） 1.三更燈火五更雞：形容讀書人苦讀生活 2.荒雞亂啼：兵災的預兆 3.牝雞司晨：比喻婦人篡權專政
悠揚婉轉日夜啼：有關雞的常見語詞 1.三更燈火五更雞：形容讀書人苦讀生活 2.荒雞亂啼：兵災的預兆 3.牝雞司晨：比喻婦人篡權專政 4.鬥雞走馬、鬥雞走狗：富家子弟整天無所事事，醉心遊樂 ㄆㄧㄣˋ

29 三、內容深究 第三段 彼眾昏之日，固未嘗無獨醒之人也 固：必定 修辭：引用 暗用 屈原漁父：舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒
修辭：引用 暗用 屈原漁父：舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒 期許自己為獨醒之人－－誓不降清

30 「固」的字義比較 1. 君子不重則不威，學則不「固 」 ：堅實 2.君子「固」窮：固守 3.彼眾昏之日，「固」未嘗無獨醒之人也：本來

31 第三段大意 勉勵君子應該如不已之雞鳴、不凋之松柏，做一個亂世中獨醒的人

32 三、內容深究 第四段 頃：ㄑㄧㄥˇ，最近 疏：ㄕㄨ ，上與皇帝之文書 欲：將要、快要 俯「而」不答：無義 業：本事、技藝
汝曹＝汝輩＝你們＝爾曹 之推不得已而「仕」於亂世：做官

33 三、內容深究 同音國字辨識 1.書「ㄉㄨˊ」奏章 -- 牘 2. 「ㄉㄨˊ」職 -- 瀆 3.買「ㄉㄨˊ」還珠 -- 櫝
1.書「ㄉㄨˊ」奏章 牘 2. 「ㄉㄨˊ」職 -- 瀆 3.買「ㄉㄨˊ」還珠 -- 櫝 4.初生之「ㄉㄨˊ」-- 犢 5.窮兵「ㄉㄨˊ」武 -- 黷

34 三、內容深究 第四段 而 連詞 助詞 且、又 士不可以不弘毅，任重「而」道遠 若、如果 人「而」如此，則禍敗亂亡，亦無所不至
且、又 士不可以不弘毅，任重「而」道遠 若、如果 人「而」如此，則禍敗亂亡，亦無所不至 則、就 人非生「而」知之者 然而、但是、卻，表轉折語氣 其下聖人也亦遠矣，「而」恥學於師 助詞 無義 吾時俯「而」不答

35 三、內容深究 第四段 小宛詩人 閹然媚於世 段落修辭：映襯、婉曲 小「宛」詩人：ㄨㄢˇ 大「宛」國：ㄩㄢ
小「宛」詩人：ㄨㄢˇ 大「宛」國：ㄩㄢ 周幽王時政教失常，所以士大夫作詩譏刺，並戒慎自勉 閹然媚於世 孟子盡心：閹然媚於世者，是鄉愿也。ㄩㄢˋ 相近成語：奴顏卑膝、吮癰舔痔、枉道事人 段落修辭：映襯、婉曲 顧炎武稱讚顏之推有小宛詩人深自警惕之意

36 小宛詩人 1.詩經小雅篇名 顏之推即使有不得已而事奉二主的苦衷，但是對於當時一些以胡語胡樂諂媚統治者的無恥行為，頗不以為然，並告誡子孫千萬不可效法，顧炎武稱讚顏之推有小宛詩人深自警惕之意

37 《詩經．小雅．小宛》 宛彼鳴鳩，翰飛戾天。我心憂傷，念昔先人。明發不寐，有懷二人。
人之齊聖，飲酒溫克；彼昏不知，壹醉日富。各敬爾儀，天命不又。 中原有菽，庶民采之。螟蛉有子，蜾蠃負之。教誨爾子，式穀似之。 題彼脊令，載飛載鳴。我日斯邁，而月斯征。夙興夜寐，無忝爾所生。 溫溫恭人，如集于木。惴惴小心，如臨于谷。戰戰兢兢，如履薄冰。

38 三、內容深究 章法結構 大意 結構：「平提側注」法 一、二段立論說理，引古人之論以明廉恥之重要 三、四段寄意抒感，舉史例以回應前文之意旨
（平提）國之四維 禮義廉恥 （側注）治人大法 禮義 （側注）立人大節 廉恥 不廉 無所不取 不恥 無所不為－－恥尤為要

39 三、內容深究 平提 禮義 治人之大法 國之四維 禮義廉恥 不廉 無所不取 廉恥 立人之大節 不恥 無所不為 恥 尤為要 側注

40 重要詞語 振聾發聵ㄎㄨㄟˋ：比喻大聲疾呼，以喚醒愚昧的人。 鏗ㄎㄥ鏘ㄑㄧㄤ︰狀聲詞。形容清脆悅耳的聲音。
金石聲：（1）鐘磬樂器所發出的聲音。（2）比喻文章詞語優美，聲調鏗鏘。

41 牛刀小試 中國文人 (1)元輕白俗：即（ ）、（ ） (2)歸奇顧怪：即（ ） 、（ ） (3)郊寒島瘦：即（ ）、（ ）
中國文人　 (1)元輕白俗：即（ ）、（ ） (2)歸奇顧怪：即（ ） 、（ ）　(3)郊寒島瘦：即（ ）、（ ） (4)南昇北孔：即（洪昇 ）（ 孔尚任 ）。

42 牛刀小試 人不可以無恥。無恥之恥，無恥矣！」句中四個「恥」字的詞性，依序為： (A)名詞、名詞、動詞、名詞 (B)動詞、名詞、動詞、名詞
(C)名詞、動詞、動詞、名詞 (D)動詞、名詞、名詞、名詞

43 牛刀小試 〈廉恥〉一文，首段先肯定「四維」的重要，再強調「廉恥」是立人的重要節操；次段再將重心放到「恥」上，這種布局方式稱為：
(A)開門見山法　 (B)冒題法　 (C)平提側注法　 (D)剝筍法。

44 牛刀小試 〈廉恥〉一文說明「四維」的重要性，依序為： 　(A)禮→義→廉恥 　(B)恥→廉→禮義 　(C)廉→恥→禮義 　(D)恥→禮→義廉。

45 牛刀小試 字義 比較 (1)世衰道「微」 (2)「微」斯人，吾誰與歸 (3)「微」管仲，吾其被髮左衽矣 (4)天下之事，常發於至「微」
(2)「微」斯人，吾誰與歸　 (3)「微」管仲，吾其被髮左衽矣　 (4)天下之事，常發於至「微」　 (5)引入，「微」指左公處 (6)猥以「微」賤，當侍東宮 式微 無 無 極小 暗中 地位卑微

46 牛刀小試 有關顧炎武的敘述，何者有誤？ (A)學者稱亭林先生 (B)與同里歸有光友善，曾同遊復社，當時有「歸奇顧怪」之稱
有關顧炎武的敘述，何者有誤？　 (A)學者稱亭林先生　 (B)與同里歸有光友善，曾同遊復社，當時有「歸奇顧怪」之稱 (C)炎武學識淵博，而尤其留心經世致用之術　 (D)畢生強調「行己有恥」、「博學於文」。 歸莊

47 牛刀小試 下列各組「 」內的字，何者讀音相同？ (Ａ)「馮」道／暴虎「馮」河 (Ｂ)同「儕」／「齊」朝 (Ｃ)「脖」子／「悖」禮犯義
下列各組「　」內的字，何者讀音相同？　 (Ａ)「馮」道／暴虎「馮」河　 (Ｂ)同「儕」／「齊」朝　 (Ｃ)「脖」子／「悖」禮犯義　 (Ｄ)「閹」然／「奄」奄一息 解析　 (Ａ)ㄈㄥˊ／ㄆㄧㄥˊ　(Ｂ)ㄔㄞˊ／ㄑㄧˊ　(Ｃ)ㄅㄛˊ／ㄅㄟˋ　(Ｄ)ㄧㄢ

48 牛刀小試 下列各組文句「 」內的字，何者意義相同？ (Ａ)之推不得已「而」仕於亂世／人「而」如此，則禍敗亂亡，亦無所不至
下列各組文句「　」內的字，何者意義相同？　 (Ａ)之推不得已「而」仕於亂世／人「而」如此，則禍敗亂亡，亦無所不至　 (Ｂ)國家「其」有不亡者乎／教「其」鮮卑語及彈琵琶　 (Ｃ)善乎管生「之」能言也／人「之」不廉而至於悖禮犯義　 (Ｄ)雞鳴不「已」於風雨／我有一兒，年「已」十七。 　解析　 (Ａ)才／如、倘若　(Ｂ)豈／他　(Ｃ)助詞，無義　(Ｄ)停止／已經。

49 牛刀小試 下列文句中的修辭法，何者錯誤？ (Ａ)「無恥之恥」屬於倒裝 (Ｂ)「松柏後凋於歲寒，雞鳴不已於風雨」屬於轉化
下列文句中的修辭法，何者錯誤？　 (Ａ)「無恥之恥」屬於倒裝　 (Ｂ)「松柏後凋於歲寒，雞鳴不已於風雨」屬於轉化　 (Ｃ)「棄禮義，捐廉恥」屬於對偶兼錯綜　 (Ｄ)「禮、義、廉、恥，國之四維；四維不張，國乃滅亡」屬於頂針 (Ｂ)譬喻（借喻）　(Ｃ)「棄」、「捐」為錯綜格之抽換詞面。

50 牛刀小試 「松柏後凋於歲寒，雞鳴不已於風雨」意謂： (Ａ)在動亂中工作不輟 (Ｂ)再接再厲勇往直前 (Ｃ)在艱難中締造功業
「松柏後凋於歲寒，雞鳴不已於風雨」意謂：　 (Ａ)在動亂中工作不輟　 (Ｂ)再接再厲勇往直前　 (Ｃ)在艱難中締造功業　 (Ｄ)處濁世而不改其操守。

51 牛刀小試 「嗟乎！之推不得已而仕於亂世，猶為此言，尚有小宛詩人之意；彼閹然媚於世者，能無愧哉？」亭林此言，旨在：
「嗟乎！之推不得已而仕於亂世，猶為此言，尚有小宛詩人之意；彼閹然媚於世者，能無愧哉？」亭林此言，旨在：　 (Ａ)以小宛詩人之言，歎惜顏之推在亂世中不能守節　 (Ｂ)借古諷今，諷刺當時媚世求名位之士大夫　 (Ｃ)諷諭奸佞當道，忠言逆耳，以勸君上　(Ｄ)斥責南北朝伏事異族之漢人

52 牛刀小試 關於廉恥一文，下列敘述何者錯誤？ (Ａ)四維之中，特重恥字 (Ｂ)題文廉、恥並列，主題扣緊廉、恥，不分軒輊
關於廉恥一文，下列敘述何者錯誤？　 (Ａ)四維之中，特重恥字　 (Ｂ)題文廉、恥並列，主題扣緊廉、恥，不分軒輊　 (Ｃ)顧炎武作此文，意在斥責媚外漢人 (Ｄ)謂士大夫之無恥，是為國恥 (Ｂ)側重恥

53 牛刀小試 .廉恥一文有多處引用了古書文字、聖賢之言來論證，下列各文句出處之說明，何者正確？
.廉恥一文有多處引用了古書文字、聖賢之言來論證，下列各文句出處之說明，何者正確？　 (Ａ)「禮、義、廉、恥，國之四維；四維不張，國乃滅亡」語出管子　 (Ｂ)「行己有恥」語出孟子　 (Ｃ)「恥之於人大矣！為機變之巧者，無所用恥焉」語出論語　 (Ｄ)「松柏後凋於歲寒」語出詩經 解析　 (Ｂ)論語　(Ｃ)孟子　(Ｄ)論語。

54 牛刀小試 關於顧炎武，下列敘述何者錯誤？ (Ａ)學者稱他為亭林先生 (Ｂ)滿人入關後，接受清廷徵召，編修明史
關於顧炎武，下列敘述何者錯誤？　 (Ａ)學者稱他為亭林先生　 (Ｂ)滿人入關後，接受清廷徵召，編修明史　 (Ｃ)著日知錄，留心經世致用之術 (Ｄ)畢生強調「行己有恥」、「博學於文」 解析　 (Ｂ)不受清廷徵召。明史乃張廷玉編修