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世上有一座桥, 这座桥便是成长的桥. 它是父母用自己的青春为子女搭起的一座生命之桥, 是用希望和奉献搭起的一座 通向成功和幸福之路的桥!

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Presentation on theme: "世上有一座桥, 这座桥便是成长的桥. 它是父母用自己的青春为子女搭起的一座生命之桥, 是用希望和奉献搭起的一座 通向成功和幸福之路的桥!"— Presentation transcript:

1 世上有一座桥, 这座桥便是成长的桥. 它是父母用自己的青春为子女搭起的一座生命之桥, 是用希望和奉献搭起的一座 通向成功和幸福之路的桥!

2 傅 雷 家 书 两 则

3 家 书 知 多 少

4 温故而知新 烽火连三月,家书抵万金。 洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。 乡书何处达?归雁洛阳边。
谁能说出古诗词中有关“家书”的名句? 烽火连三月,家书抵万金。 ——杜甫《春望》 洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。 ——张籍《秋思》 乡书何处达?归雁洛阳边。 ——王湾《次北固山下》

5 邮编 收信人姓名 这里写收信人地址哦 寄信人地址在这里呀 信封的填写格式
左上方填写邮编及收信人地址;信封中间居中写收信人姓名,加上称呼(一般是写信人对收信人的称呼。收信人后面没有称呼是不礼貌的,属于格式上的错误。)信封右下方为寄信人地址及邮编。

6 正文 1. 称呼:顶格,有的还可以加上一定的限定、修饰词,如亲爱的等。 2. 问候语:如写“你好”、“近来身体是否安康”等。独立成段,不可直接接下文。 3. 正文。这是信的主体,可以分为若干段来书写。 4. 祝颂语。以最一般的“此致”、“敬礼”为例。“此致”可以有两种正确的位置来进行书写,一是紧接着主体正文之后,不另起段,不加标点;二是在正文之下另起一行空两格书写。“敬礼”写在“此致”的下一行,顶格书写。后应该加上一个惊叹号,以表示祝颂的诚意和强度。

7 5. 具名和日期。写信人的姓名或名字,写在祝颂语下方空一至二行的右侧。最好还要在写信人姓名之前写上与收信人的关系,如儿×××、父×××、你的朋友×××等。再下一行写日期。
如果忘了写某事,则可以在日期下空一行、再空两格写上“又附”,再另起行书写未尽事宜。

8   一封家书 亲爱的爸爸妈妈 :     你们好吗 ? 现在工作很忙吧 ?身体好吗?我现在广州挺好的,爸爸妈妈不要太牵挂,虽然我很少写信,其实我很想家。   爸爸每天都上班吗?管得不严就不要去了,干了一辈子革命工作,也该歇歇了。   我买了一件毛衣给妈妈,别舍不得穿上吧,以前儿子不太听话,现在懂事他长大了。哥哥姐姐常回来吧?替我问候他们吧!有什么活儿就让他们干,自己孩子有什么客气。    爸爸妈妈多保重身体,不要让儿子放心不下。今年春节我一定回家,好了先写到这吧。    此致 敬礼                     儿春波敬上                   一九九三年十月十八日

9 你认识这个人吗? ——世界级钢琴大师傅聪

10 傅聪与母亲 (半岁) 傅聪1934年3月10日生于上海一个充满艺术气氛和学术精神的知识分子家庭,父亲傅雷是著名学者、艺术理论家和翻译家。
七岁半开始学钢琴,19岁第一次在国际上获奖。

11 1954年傅聪赴波兰留学,师从著名钢琴教育家杰维茨基教授。
傅聪在波兰(1954年) 1954年傅聪赴波兰留学,师从著名钢琴教育家杰维茨基教授。 1955年3月获《第五届肖邦国际钢琴比赛》第三名和《玛祖卡》最优奖。 1958年以优异成绩提前毕业于华沙国立音乐学院。

12 在六、七十年代的二十年间,傅聪举行了约2400场独奏音乐会;录制了约50张唱片。
他驰骋于国际音乐舞台四十七年,获得“钢琴诗人”的美名。 傅聪在演奏

13 英国《泰晤士报》:傅聪是当今世界乐坛最受欢迎和最有洞察力的莫扎特作品的演奏家。 美国《时代周刊》:当今时代最伟大的钢琴家之一。
傅聪钢琴音乐会

14   傅雷(1908~1966),一代翻译巨匠。幼年丧父,在寡母严教下,养成严谨、认真、一丝不苟的性格。早年留学法国,学习艺术理论,得以观摩世界级艺术大师的作品,大大地提高了他的艺术修养。回国后曾任教于上海美专,因不愿从流俗而闭门译书,以“稿费”谋生计,未取国家一分俸禄,可见其一生事业重心之所在。毕生翻译巴尔扎克、罗曼罗兰、伏尔泰等作家的文学名著,不仅所译甚丰,而且文笔自然流畅。   傅雷数百万言的译作成了中国译界备受推崇的范文,形成了“傅雷体华文语言”。 傅雷(1908~1966) 字:怒安 号:怒庵

15 “文革”期间,夫妇二人被迫害致死 日傅聪、傅敏参加父母追悼会 傅雷 ( ) 翻译家、文艺评论家

16 1957年,为人坦荡、禀性刚毅的傅雷被打成“右派” 。
1961年的傅雷 1957年,为人坦荡、禀性刚毅的傅雷被打成“右派” 。 “文化大革命中”,傅雷又遭受残酷迫害。 1966年9月3日凌晨,他与夫人朱梅馥双双含愤自尽,悲壮地走完了本不该走完的一生。

17 在1966年的一个晴初霜旦,翻译巨匠傅雷愤然辞世。9月3日凌晨,58岁的翻译大师因不堪忍受红卫兵无休止的批斗、殴打、凌辱,坐在自己的躺椅上吞服了巨量毒药,辗转而亡。两小时后,他的夫人朱梅馥从一块浦东土布做成的被单上撕下两条长结,打圈,系在铁窗横框上,尾随夫君而去。

18 在遗嘱中,逐件交代欠保姆的菜金多少,借某人的书放在哪里之类。
傅聪收到父亲的最后赠言是:“第一做人,第二做艺术家,第三做音乐家,最后才是钢琴家。”文革给中国文化史造成了又一巨大损失。

19 傅聪护送父母的骨灰前往龙华革命公墓 由于父亲的“问题”,傅聪被迫于1958年底移居英国伦敦,当时这被称为 “叛国投敌”。
在遭受冤屈20多年后,傅雷夫妇1979年4月得以平反昭雪。傅聪也应邀回国参加父母的平反大会和骨灰安放仪式。 傅聪护送父母的骨灰前往龙华革命公墓

20   《傅雷家书》出版十八年来,五次重版,十九次重印,发行已达一百多万册,曾荣获“全国首届优秀青年读物”(1986年),足以证明这本小书影响之大《傅雷家书》是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”;也是“最好的艺术学徒修养读物”;更是既平凡又典型的“不聪明”的近代中国知识分子的深刻写照。

21 家书名言 1、只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。 2、辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
3、得失成败尽量置之度外,只求竭尽所能,无愧于心。 4、孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色、一腔热血的友情,有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。 5、中国哲学的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是让感情控制。 6、一个人要做一件事,事前必须考虑周详。尤其是改弦易辙,丢开老路的时候。一定要把自己的理智做一个天平。把老路和新路放在两盘里精密的称过。 7、人毕竟是有感情的动物,偶尔流露一下不是可耻的事。

22 枘 凿 相契 廓然无累 灰烬 涕泗横流 羲皇上人 yōng yú yè ruì záo kuò tì sì 庸 碌 谀词 扶掖
1、熟悉课文,给兰色字正音: 庸 碌 谀词 扶掖 枘 凿 相契 廓然无累 灰烬 涕泗横流 羲皇上人 yōng ruì záo jìn kuò tì sì

23 2、作者是如何表达自己的欣喜之情的? 1、这封家书,是针对儿子什么境遇而写的? 整体感知: 欣喜成功之时 涕泗横流 最高最纯洁的欢乐
心都要跳出来了

24 3、作者除了对儿子的成功表达欣喜之情外,还和儿子谈论了哪些问题?
赤子之心 孤独 矛盾与快乐

25 4、结合实例理解下列句子的含义 (1)赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友。
(2)艺术表现的动人,一定是从心灵的纯洁而来。 (3)有矛盾正是生机蓬勃的明证。

26 “赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友”。请举例加深理解。
   贝多芬、梵高、托尔斯泰、陶渊明…… 赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音,身边的世界让他孤独;但人类最纯洁最美好的感情和思想,是相通而永存的,普天下都将成为他的知音和朋友。

27 课文小结: 作者写这封信的目的是什么? 提醒儿子要保持谦卑、不惧孤独,勇于攀登艺术的至境。

28 总结: 胜不骄、败不馁, 宠辱不惊,得失泰然 1、综合两封信的内容来看,你认为傅雷希望儿子做一个怎样的人?
2、从文中找出能贯穿两封信主旋律的一个词。 3、结合文意,说说“坚强”的含义 胜不骄、败不馁, 宠辱不惊,得失泰然

29 4、就用“坚强”一词再来概括两封信的内容。
  当遇到挫折时要坚强面对; 当迎来成功时,不要被胜利冲昏了头脑,要坚强; 当一名艺术家,要不怕孤独,要有一颗赤子之心,这是坚强的最高境界。

30 傅雷希望儿子成为这样一个人: 坚强 胜不骄,败不馁 赤 子 之 心

31 探讨:傅雷的另一封家书说:“我高兴的是我又多了一个朋友,儿子变成了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比呢
探讨:傅雷的另一封家书说:“我高兴的是我又多了一个朋友,儿子变成了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比呢?”从这这两封信来看,这种“父子如朋友”的境界体现在哪里? 1、在于志同道合,互为知音。 2、感情上、精神上的互相理解与慰藉。 儿子情绪消沉时,可以毫无顾虑地向父亲倾诉, 父亲并不高高在上、横加训斥。而是充分理解,尽力安慰;以平等的口气提出忠告。 对音乐有许多共同的感受可以交流。

32 拓展练习: 或许父亲在你心中只是一个忙碌的背影
  或许父亲在你心中只是一个忙碌的背影 但不可否认的是你的父亲是爱你的,只要你用心去感受:一个眼神、一句平淡的话语都包含着无限的爱意。   此时此刻,同学们一定有许多话要对自己的父亲讲,不妨写一封信来表达自己的感情。(注意格式)

33 请仿照下面形式,用“父爱是……”也写三句
父爱是一片天,让我的理想放飞; 父爱是一个洋,给我无边的温暖; 父爱是是一架梯,助我不断攀登人生的高峰。 仿句:父爱是 _________, ___________; 父爱是__________,______________; 父爱是__________,______________。

34 深入探讨   傅雷在给儿子的另一封信中曾经说过:“我高兴的是我又多了一个朋友,儿子变成了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比?”从这两封信来看,这种“父子如朋友”的境界体现在哪里?

35  “朋友”的意义,首先在于感情上、精神上的互相理解与慰藉。当傅聪情绪消沉时,可以毫无顾虑地向父亲倾诉,而父亲并没有高高在上、横加训斥,或者说些教条式的训诫。相反,他能够充分理解儿子的痛苦,首先尽力地安慰他,让儿子觉得温暖、放心;然后娓娓而谈,以十分平等的口气给他提出一些人生的忠告。朋友的境界,还在于志同道合,互为知音。傅雷与傅聪对音乐艺术有许多共同的感受可以交流,可以互相补充、互相借鉴,这也是“父子如朋友”的体现。

36 1、阅读第一封信,看看作者是怎样鼓励安慰儿子的?
具体分析课文 1、阅读第一封信,看看作者是怎样鼓励安慰儿子的?   一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用 理智分析,彻底感悟,就会越来越坚强。 2、能否从文中找出运用了比喻修辞手法的句子?并分析这样写的好处。   太阳太强烈,会把五谷晒焦;   雨水太猛,也会淹死庄稼。 作用:生动形象地说明了做任何事都要掌握分寸。

37 3、阅读第二封信,当儿子成功之时,做父亲的一定非常高兴激动,那么父亲究竟都为什么而感到高兴呢?
  为孩子赢得了成功而高兴;为孩子能替祖国争光而高兴;为孩子演奏的音乐能使更多人快乐而高兴。 4、遇到挫折、消沉时要坚强,为什么成功了 还要坚强?   不为胜利冲昏了头脑,更是坚强的表现。

38  傅雷希望儿子成为怎样的一个人?

39 胜不骄、败不馁,宠辱不惊,得失泰然。“坚强”的最高境界是能够保持心灵的纯洁,能够无惧孤独,才是人性中最可贵的无坚不摧的坚强。
“坚强”一词在词典里的含义是:强固有力,不可动摇或摧毁。文章却赋予它更多的意义。你认为该词如何理解? 胜不骄、败不馁,宠辱不惊,得失泰然。“坚强”的最高境界是能够保持心灵的纯洁,能够无惧孤独,才是人性中最可贵的无坚不摧的坚强。

40 对于情绪的高低起伏,傅雷给儿子提出了那些忠告??
一、泰然处之,保持心理的平衡。 二、正视错误,冷静对待挫折,引以为诫。

41 品味语言   我以前在信中和你提到过感情的ruin,就是要你把这些事当做心灵的灰烬看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。   (“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”是怎样一种情绪?)

42   这句话意在说明控制情绪的必要。对于感情的创伤,要“当做心灵的灰烬看”,就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时,烈火硝烟散尽,只余断壁残垣,金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨,苍凉而平静,沉郁而超然。这就是我们对待往事应有的心态。

43   赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!
  (孤独的赤子创造的是什么样的世界?)   赤子之心是最纯洁的,它剔除私心杂念,远离欲望纷争,只容纳人间最美好、最真挚的感情,所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音,身边的世界让他孤独;但人类最纯洁最美好的感情与思想,是相通而永存的,普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。就是这些心灵的朋友和美好的情感,成为赤子创造的博大宽广的精神世界。

44 关系亲密,不仅是父子,还是朋友,心灵上互相理解与慰藉的朋友。
探讨研究:   傅雷与傅聪之间 的关系如何?   关系亲密,不仅是父子,还是朋友,心灵上互相理解与慰藉的朋友。

45 儿子傅聪 这不是一本普通的家书。 傅雷在给傅聪的信里 这样说:“长篇累牍的给你写信,不是空唠叨,不是
  这不是一本普通的家书。 傅雷在给傅聪的信里 这样说:“长篇累牍的给你写信,不是空唠叨,不是 莫名其妙的,而是有好几种作用的。第一,我的确 把你当作一个讨论艺术,讨论音乐的对手;第二, 极想激出你一些青年人的感想, 让我做父亲的得些 新鲜养料,同时也可以间接传布给别的青年 ;第三, 借通信训练你的——不但是文笔,而尤 其 是你的思 想;第四,我想时时刻刻,随 处 给你做个警钟,做 面‘忠实的镜子’,不论在做人方面,在 生 活 细节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。” 儿子傅聪

46 总结课文,说说傅雷希望儿子成为怎样的一个人。
第一封信,希望儿子能正确对待情绪上的消沉和低落,用达观的态度泰然处之。 第二封信,希望儿子在取得巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候,仍然保持谦卑,勇于攀登艺术的至境。 总之,是要儿子做一个坚强的人,无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独,都要保持对艺术的不懈追求。

47 这两封家书有什么异同? 针对的思想情况不同(内容略) 前者,像和风细雨,款款相慰;后者,则满怀欣喜,激情洋溢。 前者偏重理性,后者充满感情。
二者共同的是对儿子的爱,是对儿子的人生指导:要坚强,无论怎样起伏跌宕、都要保持对艺术的不懈追求。

48   一封家书 亲爱的爸爸妈妈 :    你们好吗 ?现在工作很忙吧 ?身体好吗?我现在广州挺好的,爸爸妈妈不要太牵挂,虽然我很少写信,其实我很想家。   爸爸每天都上班吗?管得不严就不要去了,干了一辈子革命工作,也该歇歇了。   我买了一件毛衣给妈妈,别舍不得穿上吧,以前儿子不太听话,现在懂事他长大了。哥哥姐姐常回来吧?替我问候他们吧!有什么活儿就让他们干,自己孩子有什么客气。    爸爸妈妈多保重身体,不要让儿子放心不下。今年春节我一定回家,好了先写到这吧。    此致 敬礼                     儿春波敬上                  一九九三年十月十八日

49 研讨与练习 一、阅读课文,说说傅雷希望儿子成为怎样的一个人。
第一封信里,傅雷希望儿子能够正确地对待情绪上的消沉和低落,学会用达观的态度泰然处之,保持心灵的平衡;进而能够冷静、客观地分析事理,正视现实,吸取前车之鉴。第二封信,希望儿子在取得了巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候,仍然保持谦卑、不惧孤独,勇于攀登艺术的至境。融汇、贯穿于两封信中的主旋律,都是要儿子做一个坚强的人,无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独,都要保持对艺术的不懈追求,对生活的赤子之心。

50 二、傅雷在给儿子的另一封信中曾经说过:“我高兴的是我又多了一个朋友,儿子变成了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比呢?”从这两封信来看,这种“父子如朋友”的境界体现在哪里?
“朋友”的意义,首先在于感情上、精神上的互相理解与慰藉。当傅聪情绪消沉时,可以毫无顾虑地向父亲倾诉,而父亲并没有高高在上、横加训斥,或者说些教条式的训诫。相反,他能够充分理解儿子的痛苦,首先尽力地安慰他,让儿子觉得温暖、放心;然后娓娓而谈,以十分平等的口气给他提出一些人生的忠告。朋友的境界,还在于志同道合,互为知音。傅雷与傅聪对音乐艺术有许多共同的感受可以交流,可以互相补充、互相借鉴,这也是“父子如朋友”的体现。

51 三、结合上下文,品味下面两句话的意思,回答括号中的问题,并从课文中再摘抄几句含义深刻的语句。  1.我以前在信中和你提到过感情的 ruin,就是要你把这些事当做心灵的灰烬看,看的时候当然不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。(“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”是怎样一种情绪?)   这句话意在说明控制情绪的必要。对于感情的创伤,要“当做心灵的灰烬看”,就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时,烈火硝烟散尽,只余断壁残垣,金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨,苍凉而平静,沉郁而超然。这就是我们对待往事应有的心态。 

52 2.赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友! (孤独的赤子创造的是什么样的世界?)
2.赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!  (孤独的赤子创造的是什么样的世界?) 赤子之心是最纯洁的,它剔除私心杂念,远离欲望纷争,只容纳人间最美好、最真挚的感情,所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音,身边的世界让他孤独;但人类最纯洁最美好的感情与思想,是相通而永存的,普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。就是这些心灵的朋友和美好的情感,成为赤子创造的博大宽广的精神世界。

53 第一封: 第二封: 作者写这两封家书的目的分别是什么? 劝慰儿子如何面对感情的创伤,学会泰然处之。
提醒儿子要保持谦卑、不惧孤独,勇于攀登艺术的至境。 第二封:


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