1-39 舊約 新約 1-35 責備 歷史 安慰 1-12 論猶大和 以色列 論列國

Presentation on theme: "1-39 舊約 新約 1-35 責備 歷史 安慰 1-12 論猶大和 以色列 論列國"— Presentation transcript:

1 1-39 舊約 40-66 新約 1-35 責備 36- 39 歷史 40-66 安慰 1-12 論猶大和 以色列 13-23 論列國
24-35 刑罰與復興 36- 39 歷史 40-48 歸回 49-57 重建 58-66 榮耀 1-5 論猶大 13-23 論巴比倫 亞述、非利士 摩押、大馬色 古實、埃及 以東、亞拉伯 耶京、推羅 24-27 論末世 36- 37 被困 福音書 與行傳 書信 中心為基督 和十字架 (53章) 啟示錄 28-33 六禍 6 以賽亞蒙召 38- 39 患病 7-12 論以色列 從偶像 到真神 從巴比倫 到錫安 從羞辱 到榮耀 34-35 審判與復興

2 61章 基督第一次來 福音書/使徒行傳 62章 建造教會 使徒書信 63章 基督第二次來 啟示錄

3 耶穌來到拿撒勒，就是他長大的地方。在安息日，照他平常的規矩進了會堂，站起來要念聖經。
有人把先知以賽亞的書交給他，他就打開，找到一處寫著說：「主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，報告神悅納人的禧年。」 於是把書捲起來，交還執事，就坐下。會堂裏的人都定睛看他。 耶穌對他們說：「今天這經應驗在你們耳中了。」(路4:16-21)

4 聖靈 生命的靈 能力的靈 約翰福音 路加福音/使徒行傳 內住(保惠師、活水) 外臨(外衣、膏油) 主復活日賜下 五旬節賜下 如氣 如風 如水 如火 改變生命 服事有力

5 貧窮的人有福了！因為神的國是你們的。 傳好信息給謙卑的人 醫好傷心的人 報告被擄的得釋放 被囚的出監牢 報告耶和華的恩年 和我們神報仇的日子
to proclaim good news to the poor. 貧窮的人有福了！因為神的國是你們的。 醫好傷心的人 to bind up the brokenhearted, 報告被擄的得釋放 to proclaim freedom for the captives 禧年(每50年一次)：奴隸要得釋放，債務一筆勾消，祖傳的產業要歸還給原業主的後人；預表恩典時代 被囚的出監牢 and release from darkness for the prisoners, 報告耶和華的恩年 to proclaim the year of the Lord’s favor 和我們神報仇的日子 and the day of vengeance of our God, 指主第二次再來之日 安慰一切悲哀的人 to comfort all who mourn, 哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。

6 賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；(賽61:3)
披麻「蒙灰」： 把灰灑在頭上是一種明顯的記號，表示一個人在從事某種宗教儀式，或正在禁食。另一種意義是表達對某位親愛逝者深深的哀傷。 賜華冠與錫安悲哀的人，代替灰塵；(賽61:3)

7 華冠 灰塵 喜樂油 悲哀 讚美衣 憂傷之靈

8 使他們稱為「公義樹」，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。(賽61:3)
常作地標 橡樹 使他們稱為「公義樹」，是耶和華所栽的，叫他得榮耀。(賽61:3) They will be called oaks of righteousness, a planting of the Lord for the display of his splendor.

9 他們必修造已久的荒場，建立先前淒涼之處，重修歷代荒涼之城。(賽61:4)
近期應驗：被擄歸回者，將重建故鄉的廢墟。 中期應驗：被神拯救、復興的基督徒，要恢復被埋沒和忽略的真理，建造神的教會。 遠期應驗：得救的猶太人在千禧年中將做神的祭司，復興神的國度。

10 千禧年中屬地的彌賽亞國 那時，外人必起來牧放你們的羊群；外邦人必作你們耕種田地的，修理葡萄園的。
你們倒要稱為耶和華的祭司；人必稱你們為我們神的僕役。你們必吃用列國的財物，因得他們的榮耀自誇。(賽61:5-6) 千禧年中屬地的彌賽亞國 得救的猶太人作神的祭司 大災難中善待猶太人的外邦人作列國 (繼續生養繁衍) 字義解 靈意解 基督徒成為有君尊的祭司，萬事為他們效力。

11 千年國 千禧年中屬天的國度 千禧年中屬地的彌賽亞國 得勝的聖徒與主同作王 得救的猶太人作神的祭司 大災難中善待猶太人的外邦人作列國
(繼續生養繁衍) 失敗的聖徒接受神的對付 (在陰間?)

12 你們必得加倍的好處，代替所受的羞辱；分中所得的喜樂，必代替所受的凌辱。在境內必得加倍的產業；永遠之樂必歸與你們。(賽61:7)
羞辱、凌辱：有先天的，有後天的。 弟兄們哪，可見你們蒙召的，按著肉體有智慧的不多，有能力的不多，有尊貴的也不多。神卻揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧。神也揀選了世上卑賤的，被人厭惡的，以及那無有的，為要廢掉那有的。(林前1:26-28)

13 你們必得加倍的好處，代替所受的羞辱；分中所得的喜樂，必代替所受的凌辱。在境內必得加倍的產業；永遠之樂必歸與你們。(賽61:7)
Instead of your shame you will receive a double portion, and instead of disgrace you will rejoice in your inheritance. And so you will inherit a double portion in your land, and everlasting joy will be yours. 雙倍的產業  長子的分 (長子代表得勝者) 你們乃是來到錫安山，永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷。那裏有千萬天使所共聚的總會，有名錄在天上諸長子之會，(來12:22-23另譯)

14 我因耶和華大大歡喜；我的心靠神快樂。因他以拯救為衣給我穿上，以公義為袍給我披上，好像新郎戴上華冠，又像新婦佩戴妝飾。(賽61:10)

15 我因錫安必不靜默，為耶路撒冷必不息聲，直到他的公義如光輝發出，他的救恩如明燈發亮。(賽62:1) 錫 安
以賽亞，守望者 我因錫安必不靜默，為耶路撒冷必不息聲，直到他的公義如光輝發出，他的救恩如明燈發亮。(賽62:1) 錫 安 我的公義臨近；我的救恩發出。我的膀臂要審判萬民；海島都要等候我，倚賴我的膀臂。(賽51:5) 你們要向天舉目，觀看下地；因為天必像煙雲消散，地必如衣服漸漸舊了；其上的居民也要如此死亡。惟有我的救恩永遠長存；我的公義也不廢掉。(賽51:6) 因為蛀蟲必咬他們，好像咬衣服；蟲子必咬他們，如同咬羊絨。惟有我的公義永遠長存，我的救恩直到萬代。(賽51:8) 神

16 你必得新名的稱呼，是耶和華親口所起的。(賽62:2)
你必不再稱為「撇棄的」；你的地也不再稱為「荒涼的」。 你卻要稱為「我所喜悅的」；你的地也必稱為「有夫之婦」。 因為耶和華喜悅你，你的地也必歸他。(賽62:4) No longer will they call you Deserted, or name your land Desolate. But you will be called Hephzibah (i.e, my delight is in her), and your land Beulah (i.e, married); for the Lord will take delight in you, and your land will be married.

17 你們當從門經過經過，預備百姓的路；(賽62:10)
Pass through, pass through the gates! Prepare the way for the people. 你必稱你的牆為「拯救」，稱你的門為「讚美」。(賽60:18)  進入神的同在(逃城)，就蒙拯救；得救的門路，就是讚美。 凡以感謝獻上為祭的便是榮耀我，他預備了一條路，使我能把救恩顯明給他。(詩50:23另譯)  自己當一再經過讚美門，有豐富的得救經歷，才能引導人經此門入城。

18 修築修築大道，撿去石頭，為萬民豎立大旗。(賽62:10)
Build up, build up the highway! Remove the stones. Raise a banner for the nations. 石頭： 1.絆腳石：被冒犯後不肯饒恕的心。 參見處理冒犯 2.心中堅固的營壘：一切使人自高之事。 大旗： 宣揚真理 你把旌旗賜給敬畏你的人，可以為真理揚起來。(詩60:4)