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茶 禅 茶 一 味 一 茶 一 世 界
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一 茶 一 世 界 茶·道 禅·道 香·道 一 茶 一 世 界 一 茶 一 世 界
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茶 世 茶字的字型是“草木之中有一人”, 即人在自然之中。 人非有品不能闲。 只有有品之人, 才能放下身心, 融入自然。 禅·道
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. . . 禅·道 感 悟 咏 茶 人 生 就像一壶茶 醉乡 / 醒乡 饮酒 / 品茶 ….…………. ….…………. ….………….
武夷溪边粟粒芽,前丁后蔡相宠加。 争新买宠各出意,今年斗品充贡茶。 吾君所乏岂此物,致养口体何陋耶? 洛阳相君忠孝家,可怜亦进姚黄花。 就像一壶茶 禅·道
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数 12.8% 66.8% 8.2% 36.8% 值得关注的一个单品就是普洱茶 红茶增速最快 发展较慢,以往不畏大众所知 是最具潜力的品种
如今在大益集团的带领下 正迎来爆发式增长 红茶增速最快 是最具潜力的品种 属全发酵型 温暖养胃 12.8% 66.8% 数 8.2% 36.8% 绿茶增速最低 属需要加大推广 于不发酵茶叶 寒凉解暑 乌龙茶增速居中 有市场但较低 属于半发酵型,不寒不热
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茶 茶 茶 世 世 世 人 生 咏 茶 感 悟 茶字的字型是 草木之中有一人, 即不能闲。 只有有人在自然之中。 人非有品品之人,
才能放下身心, 融入自然。 人 生 咏 茶 茶字的字型是 草木之中有一人, 即人在自然之中。 人非有品不能闲。 只有有品之人, 才能放下身心, 融入自然。 感 悟 茶字的字型是 草木之中有一人, 即人在自然之中。 人非有品不能闲。 只有有品之人, 才能放下身心, 融入自然。
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茶 世 香·道 第一杯为品,第二杯为解渴。 品茗,其妙处正在于“品”。 饮酒为“醉乡”,品茶为“醒乡”。 从“醉乡”中觉醒过来,
茶 世 第一杯为品,第二杯为解渴。 品茗,其妙处正在于“品”。 饮酒为“醉乡”,品茶为“醒乡”。 从“醉乡”中觉醒过来, 进入清纯的“醒乡”, 才能体验人生,品味人生。 香·道
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茗 第一杯为品,第二杯为解渴。品茗,其妙处正在于“品”。 饮酒为“醉乡”,品茶为“醒乡”。从“醉乡”中觉醒过来, 进入清纯的“醒乡”,才能体验人生,品味人生。 茶 禅 茶 一 味 一 茶 一 世 界 【 人 · 生 】 武夷溪边粟粒芽,前丁后蔡相宠加。 争新买宠各出意,今年斗品充贡茶。 吾君所乏岂此物,致养口体何陋耶? 洛阳相君忠孝家,可怜亦进姚黄花。
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茗 第一杯为品,第二杯为解渴。品茗,其妙处正在于品 饮酒为“醉乡”,品茶为“醒乡”。从“醉乡”中觉醒过来 进入清纯的“醒乡”,才能体验人生,品味人生 茶 禅 茶 一 味 一 茶 一 世 界 【 咏 · 茶 】 武夷溪边粟粒芽,前丁后蔡相宠加。 争新买宠各出意,今年斗品充贡茶。 吾君所乏岂此物,致养口体何陋耶? 洛阳相君忠孝家,可怜亦进姚黄花。
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【 感 · 动】 武夷溪边粟粒芽,前丁后蔡相宠加。 争新买宠各出意,今年斗品充贡茶。 吾君所乏岂此物,致养口体何陋耶? 洛阳相君忠孝家,可怜亦进姚黄花。 茶 禅 茶 一 味 一 茶 一 世 界 茗 第一杯为品,第二杯为解渴。品茗,其妙处正在于“品”。 饮酒为“醉乡”,品茶为“醒乡”。从“醉乡”中觉醒过来, 进入清纯的“醒乡”,才能体验人生,品味人生。
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茶 世 香·道 烫杯热罐洗茶高冲低洒淋顶刮沫, 喝茶也就是一种仪式, 每一个细节都在平抚你的心, 安抚你的心而后心平气和,
茶 世 烫杯热罐洗茶高冲低洒淋顶刮沫, 喝茶也就是一种仪式, 每一个细节都在平抚你的心, 安抚你的心而后心平气和, 唯心平气和才能抵达包容, 有容乃大, “大”就是万物和谐相处, 就是各美其美,美美与共, 天下大同。 香·道
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感·悟,咏 ·茶,人·生 茶 世 就像一壶茶 感·悟 人·生 咏 ·茶
………….………………………………………………………………………………… 感·悟 饮酒 / 品茶 醉乡 / 醒乡 茶 世 人·生 感·悟,咏 ·茶,人·生 就像一壶茶 咏 ·茶 武夷溪边粟粒芽,前丁后蔡相宠加。 争新买宠各出意,今年斗品充贡茶。 吾君所乏岂此物,致养口体何陋耶? 洛阳相君忠孝家,可怜亦进姚黄花。
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茶 茶 茶 茶 香·道 香·道 香·道 香·道 第一杯为品, 第二杯为解渴。 品茗, 其妙处正在于品。 第一杯为品, 第二杯为解渴。 品茗,
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咏 · 茶 武夷溪边粟粒芽,前丁后蔡相宠加。 争新买宠各出意,今年斗品充贡茶。 吾君所乏岂此物,致养口体何陋耶? 洛阳相君忠孝家,可怜亦进姚黄花。 茶世 香·道 感·悟,人·生
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茶 THANKS 禅 茶 一 味 一 茶 一 世 界 争新买宠各出意,今年斗品充贡茶 吾君所乏岂此物,致养口体何陋耶
武夷溪边粟粒芽,前丁后蔡相宠加 洛阳相君忠孝家,可怜亦进姚黄花 茶 禅 茶 一 味 一 茶 一 世 界 THANKS
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