自由主義第十二講 課程網頁：https://ceiba.ntu.edu.tw/971_liberalism A Liberal Theory of Justice (III) By John Rawls.

Presentation on theme: "自由主義第十二講 課程網頁：https://ceiba.ntu.edu.tw/971_liberalism A Liberal Theory of Justice (III) By John Rawls."— Presentation transcript:

1 自由主義第十二講 課程網頁：https://ceiba.ntu.edu.tw/971_liberalism
A Liberal Theory of Justice (III) By John Rawls

2 七、公民不服從(civil disobedience)
（一）定義：公開、非暴力、良心但違反法律的政治行動。 　（１）可以採取間接的方式進行，即所違反的法律不必然是其抗爭的法律。 　（２）真正觸法的行為，不是對憲政決定的一個測驗。 　（３）不是訴諸個人道德或宗教學說，也不能基於個人或團體利益，而是訴諸一般共享的正義觀。 　（４）公開的行為、非暴力，任何干擾其他公民的行為，都會降低公民不服從的品質，因為它表達是深刻信仰和良心的聲音，它本身是警告或訓誡而不是威脅。

3 七、公民不服從(civil disobedience)
（二）證成的條件： 　（１）適用對象：違反正義第一原則或第二原則中的機會平等原則。 　（２）嘗試正常的政治手段和法律救濟都失敗以後，才可以證成公民不服從的使用。 　（３）如果許多團體同時證成公民不服從，其同時實施的結果會導致社會嚴重失序、侵蝕正義憲法的效能，則即使合乎前兩條件的公民不服從，也要受到限制。 　 ◎即使有權行使公民不服從，仍然需要思考“實施公民不服從是否明智？”的問題。

4 八、康德式的解釋 （一）合乎康德的自律 (autonomy)概念：
　（１）自律和他律(heteronomy)的區別：理性(reason)和欲望或偏好(inclination)決定行為。 　（２）立約者在無知之幕之後決定正義原則，這等於理性決定道德原則。

5 八、康德式的解釋 （二）正義原則是康德的定言令式(categorical imperative)： （１）令式的意義
　（１）令式的意義 　（２）準則(maxim)：行為的策略 　（３）定言令式和假言令式(hypothetical imperative)的區別

6 八、康德式的解釋 （三）可以避免康德形上學的缺點： （１）人是自由的嗎？
　（１）人是自由的嗎？ 　（２）康德的兩重世界觀：區別理智界(intelligible world or noumenal world）與感官界或現象界（sensible world or phenomenal world）。 　（３）原初立場是一個合理的設計，不涉及任何形上學主張。

7 九、羅爾斯的挑戰和當代思潮 （一）社群論(communitarianism)的批評： （１）主要人物及代表作：
　（１）主要人物及代表作： Michael Sandel, Liberalism and the Limits of Justice (1982) Alasdair MacIntyre, After Virtue (1981) Charles Taylor, Philosophical Papers (1985) Michael Walzer, Spheres of Justice (1983)

8 九、羅爾斯的挑戰和當代思潮 （２）Sandel批評的對象就是羅爾斯，而其他三人批評的重點是針對自由主義本身。 （３）Sandel的主要論點：
　　 ａ）原初立場的立約者是一個完全抽離的主體(radically disembodies subject)，自我先於目的。 　　 ｂ）自我認同是由社群文化塑造的，自我認同是發現(discover)，而不是選擇。

9 九、羅爾斯的挑戰和當代思潮 （二）多元文化論(multiculturalism)
　（１）Iris M. Young的差異政治(politics of difference)：自由主義的平等只是形式，是一種同化論(assimilation)，要求差別對待弱勢族群，才是真正的平等。 　（２）Charles Taylor的肯認政治(politics of recognition)：承認文化和族群的特殊性、肯認不同文化和族族的平等價值。

10 九、羅爾斯的挑戰和當代思潮 （三）自由主義的回應： （１）羅爾斯的政治自由主義：
　（１）羅爾斯的政治自由主義： 　　 ａ）原初立場：a device of representation ｂ）立約者：公民 　　 ｃ）公共理性(public reason)和公民性(civility) 　（２）Will Kymlicka的自由主義多元主義：區別內在限制(internal restrictions)和外在保障(external protections)

11 九、羅爾斯的挑戰和當代思潮 （四）審議民主(deliberative democracy)： （１）政治證成的核心是公共推理。
　（１）政治證成的核心是公共推理。 　（２）互惠性：提出的理由是公民共享的，論理各方以公共理由論辯，展現公民性，也表示對他人的尊敬。 　（３）公共理性是多不是一，民主決策是合理的最後手段。