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全球化的傳播 賴榮偉
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媒體案例 王力宏:火力全開 討論
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全球化的定義 「全球化」(Globalization)一詞,據學者研究,首先出現於1960年代的法國與美國。
作為一個學術概念,有學者則認為,全球化一詞首先是出現於1959年的英國報刊。無論如何,至20世紀90年代,全球化一詞已成普遍的標語口號甚至是時髦用語。
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全球化的定義 不少人均視全球化就是經濟全球化,但不少人也並非如此認定。其實,有關全球化的定義,可謂見仁見智,在學術界並未有共識。
若說對全球化的定義或看法有所共識亦即:何謂全球化是有爭議。
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全球化的定義 赫爾德(David Held)於其著作Global Transformations: Politics, Economics and Culture中,對全球化定義如下:全球化可定義為一個(或一組)體現了社會關係和交易的空間組織變革的過程—可以根據它們的廣度、強度、速度以及影響來加以衡量—產生了跨大陸或者區域間的流動以及活動、交往以及權力實施的網絡。
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全球化:六個層面的觀察 時空概念的變化 文化互動的增長 面向所有世界居民的共同問題 相互聯繫和互賴的增長
強大的跨國行為者和不斷增長的組織網絡 全球化中全方位的整合
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全球化:音樂 輕易的在不同的文化國度出現 不同文化的音樂交流與融合 Enigma:Return to Innocence
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1993年,德國Enigma樂團在Return to Innocence這首歌中擷取【老人飲酒歌】的原音,創造數百萬張驚人的銷售數量,遺憾沒有任何人知道美麗的旋律竟是來自台灣,是來自台灣阿美族的郭英男,而這個風潮直到1996年,亞特蘭大奧運使用Return to Innocence為宣導片主題曲之後,引爆世界性原住民音樂著作及權益的爭議話題,來自四方的關注霎時湧入,這也使得郭英男再度成為輿論的焦點。
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原音:
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全球化的現實 全球化的現實:不平等 所有權與控制權(ownership and control) 內容(content)
消費(consumption)
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全球化的現實:所有權與控制權 媒介生產的所有權與控制權:集中化
五家超大型唱片公司掌控全球流行音樂工業:Warner(美國)、 Bertelsmann(德國)、EMI(英國)、Universal Music Group(加拿大)與Sony(日本)
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全球化的現實:內容 媒介內容:文化帝國主義(cultural imperialism)
透過媒介產品→強而有力的文化輸出(隱藏在產品中的西方社會的價值與形象)→文化的宰制,形塑他國的文化→衝擊他國的價值
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全球化的現實:內容 文化帝國主義的行銷: 成本龐大、包裝精緻、戲劇化效果 出口全球市場 當地國進口:產品價格與自我製造成本的衡量
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全球化的現實:內容 文化帝國主義的影響:同質化→全球化是單一文化的輸出,人類多元化的死亡→本土文化淪喪?
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全球化的現實:內容 文化帝國主義的效果真是萬能? 不同文化的閱聽人對資訊的多重考量與解讀 本土化的發展 本土產業的逐漸茁壯
全球化與本土化(在地化)的融合:跨國公司與當地產業(當地文化與習俗)
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全球化的現實:消費 全球媒介工業的所有權與控制權並非真正地遍及全球→集中化(集中在少數富有國家)→全球傳播是高度階層化(highly stratified):擁有龐大資源者(少數富國公司),從全球化獲利最多→並非真正的地球村(真正的地球村應是一群相等的參與者共同享有的公平比賽的場地)
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全球化的現實:消費 全球化的現實:「全球化」運用在媒介產品的銷售與消費上,即全球市場。 真正的地球村的現實是: 假設地球村上有100位居民
1人有機會接受中學以上的教育,70人不會識字與寫字,超過50人以上營養不良,超過80人居家環境水準低落。 100人中的6人囊括全村的全部所得
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