使徒行傳.

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1 使徒行傳

2 那時，希律王下手苦害教會中幾個人，用刀殺了約翰的哥哥雅各。
希律亞基帕一世 那時，希律王下手苦害教會中幾個人，用刀殺了約翰的哥哥雅各。 第一個殉 道的使徒

3 希律 王朝 第二代 安提帕特 亞里多布 唯二具有猶太哈斯摩尼王室血統的兒子，為瑪麗娜公主所生，被立為王儲。 第一代 亞歷山大 大希律
腓力-I 屠殺伯利 恆的嬰孩 亞基老 五妻生七子 安提帕 腓力-II

4 第二代 希律 王朝 安提帕特 亞里多布 第一代 亞歷山大 大希律 腓力-I 屠殺伯利 恆的嬰孩 遭父以謀反罪處決 亞基老 安提帕 腓力-II

5 希律 王朝 第二代 安提帕特 亞里多布 第一代 亞歷山大 大希律 腓力-I (在羅馬過優渥生活) 亞基老 猶太、撒瑪利亞、以土買 安提帕
屠殺伯利 恆的嬰孩 亞基老 猶太、撒瑪利亞、以土買 安提帕 加利利、比利亞 腓力-II 以土利亞、特拉可尼

6 希律 王朝 第二代 安提帕特 亞里多布 第一代 亞歷山大 大希律 腓力-I (在羅馬過優渥生活) 亞基老 (被廢，遭放逐至維也納) 安提帕
屠殺伯利 恆的嬰孩 亞基老 (被廢，遭放逐至維也納) 安提帕 加利利、比利亞 囚禁和殺害 施洗約翰 戲弄耶穌 腓力-II 以土利亞、特拉可尼

7 希律 王朝 第二代 安提帕特 第三代 亞基帕 一世 封地恢復到 大希律規模 亞里多布 第一代 亞歷山大 大希律 腓力-I 亞基老 安提帕
屠殺伯利 恆的嬰孩 亞基老 安提帕 囚禁和殺害 施洗約翰 戲弄耶穌 腓力-II

8 希律 王朝 第二代 安提帕特 第三代 亞基帕 一世 亞里多布 第一代 亞歷山大 大希律 腓力-I 加希斯 的希律 亞基老 希羅底 撒羅米
殺害雅各 捉拿彼得 被蟲咬死 大希律 腓力-I 屠殺伯利 恆的嬰孩 加希斯 的希律 亞基老 希羅底 撒羅米 安提帕 囚禁和殺害 施洗約翰 戲弄耶穌 腓力-II

9 希律 王朝 第二代 安提帕特 第三代 亞基帕 一世 亞里多布 第一代 亞歷山大 大希律 腓力-I 加希斯 的希律 亞基老 希羅底 撒羅米
殺害雅各 捉拿彼得 被蟲咬死 大希律 腓力-I 屠殺伯利 恆的嬰孩 加希斯 的希律 亞基老 希羅底 撒羅米 安提帕 囚禁和殺害 施洗約翰 戲弄耶穌 腓力-II

10 希律 王朝 第二代 安提帕特 第三代 亞基帕 一世 亞里多布 第一代 亞歷山大 大希律 腓力-I 加希斯 的希律 亞基老 希羅底 撒羅米
殺害雅各 捉拿彼得 被蟲咬死 大希律 腓力-I 屠殺伯利 恆的嬰孩 加希斯 的希律 亞基老 希羅底 撒羅米 安提帕 囚禁和殺害 施洗約翰 戲弄耶穌 腓力-II

11 希律 王朝 第二代 安提帕特 第三代 第四代 亞基帕 一世 亞基帕 二世 亞里多布 第一代 亞歷山大 百尼基 大希律 腓力-I 土西拉
審問保羅 第一代 亞歷山大 殺害雅各 捉拿彼得 被蟲咬死 百尼基 大希律 腓力-I 土西拉 屠殺伯利 恆的嬰孩 加希斯 的希律 亞基老 希羅底 撒羅米 安提帕 囚禁和殺害 施洗約翰 戲弄耶穌 腓力-II

12 希律 王朝 第二代 安提帕特 第三代 第四代 亞基帕 一世 亞基帕 二世 亞里多布 第一代 亞歷山大 百尼基 大希律 腓力-I 土西拉
審問保羅 第一代 後來作 提多太子 的情婦 亞歷山大 殺害雅各 捉拿彼得 被蟲咬死 百尼基 大希律 腓力-I 土西拉 嫁腓力斯 屠殺伯利 恆的嬰孩 加希斯 的希律 亞基老 希羅底 撒羅米 安提帕 囚禁和殺害 施洗約翰 戲弄耶穌 腓力-II

13 希律亞基帕一世 大希律之孫，其父被控謀反而被大希律處死後，他在羅馬長大，與加利古拉交好。
亞比利尼 大希律之孫，其父被控謀反而被大希律處死後，他在羅馬長大，與加利古拉交好。 主後37年該撒提庇留死，加利古拉繼位，賜給亞基帕其過世之叔叔希律腓力原來的封地(以土利亞和特拉可尼)和亞比利尼。 39年亞基帕之另一叔叔希律安提帕被廢，其封地(加利利、比利亞)亦歸亞基帕。 41年加利古拉被殺，革老丟繼位，為酬謝亞基帕的支持，革老丟將猶太、撒瑪利亞賜給亞基帕，使亞基帕的領土達到大希律時的規模。 44年亞基帕因病暴斃。 加 利 以土利亞 特拉可尼 撒瑪利亞 比 利 亞 猶太

14 保 羅 生 平 羅 馬 皇 帝 腓力 希律亞基帕一世 希律安提帕 腓力斯 非斯都 饑 荒 彼拉多 逼迫暫息 信 主 亞 拉 伯 大 馬 色
以土利亞 特拉可尼 希律安提帕 腓力斯 非斯都 加利利 比利亞 猶太 撒瑪利亞 饑 荒 彼拉多 逼迫暫息 AD 30 35 40 45 50 60 70 保 羅 生 平 信 主 亞 拉 伯 大 馬 色 大 數 被 提 三 層 天 安 提 阿 第 一 次 旅 行 第 二 次 旅 行 第 三 次 旅 行 被 囚 受 審 第 四 次 旅 行 羅 馬 獲 釋 殉 道 聖 殿 被 毀 羅 馬 皇 帝 提庇留 加利古拉 革老丟 尼祿 維斯帕先

15 那時，希律王下手苦害教會中幾個人，用刀殺了約翰的哥哥雅各。
希律亞基帕一世 那時，希律王下手苦害教會中幾個人，用刀殺了約翰的哥哥雅各。 他見猶太人喜歡這事，又去捉拿彼得。那時正是除酵的日子。 希律拿了彼得，收在監裡，交付四班兵丁看守，每班四個人，意思要在逾越節後把他提出來，當著百姓辦他。 於是彼得被囚在監裡；教會卻為他切切的禱告神。(徒12:1-5)

16 希律將要提他出來的前一夜，彼得被兩條鐵鍊鎖著，睡在兩個兵丁當中；看守的人也在門外看守。
忽然，有主的一個使者站在旁邊，屋裡有光照耀，天使拍彼得的肋旁，拍醒了他，說：「快快起來！」那鐵鍊就從他手上脫落下來。 天使對他說：「束上帶子，穿上鞋。」他就那樣做。天使又說：「披上外衣，跟著我來」。(徒12:6-8)

17 彼得就出來跟著他，不知道天使所做是真的，只當見了異象。
過了第一層、第二層監牢，就來到臨街的鐵門，那門自己開了。他們出來，走過一條街，天使便離開他去了。 彼得醒悟過來，說：「我現在真知道主差遣他的使者，救我脫離希律的手和猶太百姓一切所盼望的。」(徒12:9-11)

18 想了一想，就往那稱呼馬可的約翰、他母親馬利亞家去，在那裡有好些人聚集禱告。
彼得敲外門，有一個使女，名叫羅大，出來探聽，聽得是彼得的聲音，就歡喜的顧不得開門，跑進去告訴眾人說：「彼得站在門外。」(徒12:12-14)

19 他們說：「妳是瘋了！」 使女極力的說：「真是他！」 他們說：「必是他的天使！」 彼得不住的敲門。他們開了門，看見他，就甚驚奇。 彼得擺手，不要他們作聲，就告訴他們主怎樣領他出監；又說：「你們把這事告訴雅各和眾弟兄。」 於是出去，往別處去了。(徒12:15-17)

20 到了天亮，兵丁擾亂得很，不知道彼得往哪裡去了。希律找他，找不著，就審問看守的人，吩咐把他們拉去殺了。(徒12:18-19)

21 後來希律離開猶太，下該撒利亞去，住在那裡。
特拉可尼 加 利 比 亞 撒瑪利亞 猶太 亞比利尼 以土利亞 西頓 後來希律離開猶太，下該撒利亞去，住在那裡。 希律惱怒推羅、西頓的人。他們那一帶地方是從王的地土得糧，因此就託了王的內侍臣伯拉斯都的情，一心來求和。(徒12:19-20) 推羅 該撒利亞 耶路撒冷

22 希律在所定的日子，穿上朝服，坐在位上，對他們講論一番。
百姓喊著說：「這是神的聲音，不是人的聲音。」 希律不歸榮耀給神，所以主的使者立刻罰他，他被蟲所咬，氣就絕了。(徒12:21-23) 根據約瑟夫記載，希律當時忽覺內臟疼痛，纏綿五天後便死了。

23 巴拿巴和掃羅辦完了他們供給的事，就從耶路撒冷回來，帶著稱呼馬可的約翰同去。(徒12:24-25)
神的道日見興旺，越發廣傳。 巴拿巴和掃羅辦完了他們供給的事，就從耶路撒冷回來，帶著稱呼馬可的約翰同去。(徒12:24-25) 安提阿 巴拿巴的表弟 該撒利亞 耶路撒冷

24 保 羅 生 平 羅 馬 皇 帝 腓力 希律亞基帕一世 希律安提帕 腓力斯 非斯都 饑 荒 彼拉多 逼迫暫息 信 主 亞 拉 伯 大 馬 色
以土利亞 特拉可尼 希律安提帕 腓力斯 非斯都 加利利 比利亞 猶太 撒瑪利亞 饑 荒 彼拉多 逼迫暫息 AD 30 35 40 45 50 60 70 保 羅 生 平 信 主 亞 拉 伯 大 馬 色 大 數 被 提 三 層 天 安 提 阿 第 一 次 旅 行 第 二 次 旅 行 第 三 次 旅 行 被 囚 受 審 第 四 次 旅 行 羅 馬 獲 釋 殉 道 聖 殿 被 毀 羅 馬 皇 帝 提庇留 加利古拉 革老丟 尼祿 維斯帕先

25 保羅第一次 旅行傳道

26 在安提阿的教會中，有幾位先知和教師，就是巴拿巴和稱呼尼結的西面、古利奈人路求，與分封之王希律同養的馬念，並掃羅。
他們事奉主、禁食的時候，聖靈說：「要為我分派巴拿巴和掃羅，去做我召他們所做的工。」 事奉：敬拜 禁食：刻苦己心(認罪，自卑) 得著啟示、亮光、醫治、能力。 他們說：「我們禁食，你為何不看見呢？我們刻苦己心，你為何不理會呢？」 看哪，你們禁食的日子仍求利益，勒逼人為你們做苦工。… 我所揀選的禁食，不是要鬆開凶惡的繩，解下軛上的索，… 這樣，你的光就必發現，如早晨的光，你所得的醫治要速速發明。你的公義必在你前面行；耶和華的榮光必作你的後盾。那時你求告，耶和華必應允；你呼求，他必說：「我在這裡。」(賽58:3-9)

27 在安提阿的教會中，有幾位先知和教師，就是巴拿巴和稱呼尼結的西面、古利奈人路求，與分封之王希律同養的馬念，並掃羅。
他們事奉主、禁食的時候，聖靈說：「要為我分派巴拿巴和掃羅，去做我召他們所做的工。」 事奉：敬拜 禁食：刻苦己心(認罪，自卑) 得著啟示、亮光、醫治、能力。 他禁食四十晝夜，後來就餓了。 那試探人的進前來，對他說：「你若是神的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。」 耶穌卻回答說：「經上記著說：『人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。』」(太4:2-4) 至於這一類的鬼，若不禱告、禁食，他就不出來。(太17:21)

28 在安提阿的教會中，有幾位先知和教師，就是巴拿巴和稱呼尼結的西面、古利奈人路求，與分封之王希律同養的馬念，並掃羅。
他們事奉主、禁食的時候，聖靈說：「要為我分派巴拿巴和掃羅，去做我召他們所做的工。」 於是禁食禱告，按手在他們頭上，就打發他們去了。 他們既被聖靈差遣，就下到西流基，從那裡坐船往居比路去。(徒13:1-4)

29 安提阿 西流基 居比路 巴拿巴 的故鄉

30 南京 上海 杭州 安提阿 西流基 居比路 巴拿巴 的故鄉

31 呼和浩特 北京 安提阿 西流基 太原 居比路 巴拿巴 的故鄉

32 西流基 羅馬海港遺址

33 安提阿 西流基 撒拉米

34 到了撒拉米，就在猶太人各會堂裡傳講神的道，也有約翰作他們的幫手。(徒13:5)

35 撒拉米 帕弗 經過全島，直到帕弗。(徒13:6)

36 帕弗 居比路首府 撒拉米 帕弗 經過全島，直到帕弗。(徒13:6)

37 帕弗 古羅馬劇場遺蹟 撒拉米 帕弗 經過全島，直到帕弗。(徒13:6)

38 在那裡遇見一個有法術，假充先知的猶太人，名叫巴耶穌。這人常和方伯士求保羅同在。士求保羅是個通達人，他請了巴拿巴和掃羅來，要聽神的道。
方伯即省長，位同巡撫，巡撫為皇帝所派，方伯為元老院所派。故居比路為羅馬元老院的直轄省分。

39 在那裡遇見一個有法術，假充先知的猶太人，名叫巴耶穌。這人常和方伯士求保羅同在。士求保羅是個通達人，他請了巴拿巴和掃羅來，要聽神的道。
只是那行法術的以呂馬（這名翻出來就是行法術的意思）敵擋使徒，要叫方伯不信真道。(徒13:6-8)

40 掃羅又名保羅，被聖靈充滿，定睛看他，說：「你這充滿各樣詭詐奸惡，魔鬼的兒子，眾善的仇敵，你混亂主的正道，還不止住嗎？現在主的手加在你身上，你要瞎眼，暫且不見日光。」
他的眼睛立刻昏蒙黑暗，四下裡求人拉著手領他。 方伯看見所做的事，很希奇主的道，就信了。(徒13:9-12)

41 保羅和他的同人從帕弗開船，來到旁非利亞的別加，約翰就離開他們，回耶路撒冷去。(徒13:13)
安提阿 西流基 撒拉米 從此以保羅為首 帕弗 保羅和他的同人從帕弗開船，來到旁非利亞的別加，約翰就離開他們，回耶路撒冷去。(徒13:13)

42 別加 旁非利亞省的首府

43 別加 旁非利亞省的首府

44 他們離了別加往前行，來到彼西底的安提阿，在安息日進會堂坐下。(徒13:14)
加拉太 彼西底的 安提阿 加拉太省 呂高尼 彼西底 加拉太書 的受信者 旁非利亞 別加 他們離了別加往前行，來到彼西底的安提阿，在安息日進會堂坐下。(徒13:14)

45 小亞細亞半島(今之土耳其)，多為高原地形
彼西底的 安提阿 別加

46 彼西底的 安提阿 這條山路從海邊到海拔1200m的高原，崎嶇險峻，馬車和拖車都不能通過，且多有盜賊和尚未開化的野蠻部落民族，使徒們必須與商旅結隊同行。入夜後，他們圍著營火躺下休息，還必須派人輪流守望。 又屢次行遠路，遭江河的危險、盜賊的危險、… 城裡的危險、曠野的危險、… 受勞碌、受困苦，多次不得睡，又飢又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露體。(林後11:26-27) 別加

47 Lake Egirdir 彼西底的 安提阿 別加

48 該撒亞古士督建築塞巴斯特大道(希臘文的塞巴斯特相當於拉丁文的亞古士督)，將各駐防城(殖民地)串聯，以防禦南方山地部族的入侵。
彼西底的 安提阿 塞巴斯特大道 (Via Sebaste) 該撒亞古士督建築塞巴斯特大道(希臘文的塞巴斯特相當於拉丁文的亞古士督)，將各駐防城(殖民地)串聯，以防禦南方山地部族的入侵。 彼西底的安提阿、以哥念與路司得，均為當時塞巴斯特大道沿線所設的駐防城。 以哥念 路司得 別加

49 塞巴斯特大道 (Via Sebaste)

50 彼西底的安提阿 位於海拔1200m的高原上，為羅馬駐防城

51 彼西底的安提阿 古教會廢墟 (據傳建在保羅講道的猶太會堂原址上)

52 讀完了律法和先知的書，管會堂的，叫人過去，對他們說：「二位兄台，若有什麼勸勉眾人的話，請說。」
保羅就站起來，舉手，說：「以色列人和一切敬畏神的人，請聽。 這以色列民的神揀選了我們的祖宗，當民寄居埃及的時候擡舉他們，用大能的手領他們出來；又在曠野容忍(或作：撫養)他們，約有四十年。 既滅了迦南地七族的人，就把那地分給他們為業；此後給他們設立士師，約有四百五十年，直到先知撒母耳的時候。 後來他們求一個王，神就將便雅憫支派中基士的兒子掃羅，給他們作王四十年。」(徒13:15-21)

53 「既廢了掃羅，就選立大衛作他們的王，又為他作見證說：『我尋得耶西的兒子大衛，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。』
從這人的後裔中，神已經照著所應許的，為以色列人立了一位救主，就是耶穌。 在他沒有出來以先，約翰向以色列眾民宣講悔改的洗禮。 約翰將行盡他的程途說：『你們以為我是誰？我不是基督；只是有一位在我以後來的，我解他腳上的鞋帶也是不配的。』 弟兄們，亞伯拉罕的子孫和你們中間敬畏神的人哪，這救世的道是傳給我們的。」(徒13:22-26)

54 「耶路撒冷居住的人和他們的官長，因為不認識基督，也不明白每安息日所讀眾先知的書，就把基督定了死罪，正應了先知的預言。雖然查不出他有當死的罪來，還是求彼拉多殺他。既成就了經上指著他所記的一切話，就把他從木頭上取下來，放在墳墓裡。神卻叫他從死裡復活。 那從加利利同他上耶路撒冷的人，多日看見他，這些人如今在民間是他的見證。我們也報好信息給你們，就是那應許祖宗的話，神已經向我們這作兒女的應驗，叫耶穌復活了。正如詩篇第二篇上記著說：『你是我的兒子，我今日生你。』 論到神叫他從死裡復活，不再歸於朽壞，就這樣說：『我必將所應許大衛那聖潔、可靠的恩典賜給你們。』」(徒13:27-34)

55 「又有一篇上說：『你必不叫你的聖者見朽壞。』
大衛在世的時候遵行了神的旨意，就睡了(或作：大衛按神的旨意服事了他那一世的人，就睡了)，歸到他祖宗那裡，已見朽壞；惟獨神所復活的，他並未見朽壞。 所以，弟兄們，你們當曉得：赦罪的道是由這人傳給你們的。你們靠摩西的律法，在一切不得稱義的事上信靠這人，就都得稱義了。 所以，你們務要小心，免得先知書上所說的臨到你們。 主說：『你們這輕慢的人要觀看，要驚奇，要滅亡；因為在你們的時候，我行一件事，雖有人告訴你們，你們總是不信。』」(徒13:35-41)

56 他們出會堂的時候，眾人請他們到下安息日再講這話給他們聽。
散會以後，猶太人和敬虔進猶太教的人多有跟從保羅、巴拿巴的。二人對他們講道，勸他們務要恆久在神的恩中。 到下安息日，合城的人幾乎都來聚集，要聽神的道。但猶太人看見人這樣多，就滿心嫉妒，硬駁保羅所說的話，並且毀謗。 保羅和巴拿巴放膽說：「神的道先講給你們原是應當的；只因你們棄絕這道，斷定自己不配得永生，我們就轉向外邦人去。因為主曾這樣吩咐我們說：『我已經立你作外邦人的光，叫你施行救恩，直到地極。』」(徒13:42-47)

57 外邦人聽見這話，就歡喜了，讚美神的道；凡預定得永生的人都信了。於是主的道傳遍了那一帶地方。
但猶太人挑唆虔敬、尊貴的婦女和城內有名望的人，逼迫保羅、巴拿巴，將他們趕出境外。 二人對著眾人跺下腳上的塵土，就往以哥念去了。 門徒滿心喜樂，又被聖靈充滿。(徒13:48-52)

58 彼西底的 安提阿 以哥念 路司得 以哥念 (今之Konya) 呂高尼的首府 特庇 別加

59 二人在以哥念同進猶太人的會堂，在那裡講的，叫猶太人和希利尼人信的很多。
但那不順從的猶太人聳動外邦人，叫他們心裡惱恨弟兄。 二人在那裡住了多日，倚靠主放膽講道；主藉他們的手施行神蹟奇事，證明他的恩道。 城裡的眾人就分了黨，有附從猶太人的，有附從使徒的。 那時，外邦人和猶太人，並他們的官長，一齊擁上來，要凌辱使徒，用石頭打他們。 使徒知道了，就逃往呂高尼的路司得、特庇兩個城和周圍地方去，在那裡傳福音。(徒14:1-7)

60 彼西底的 安提阿 以哥念 路司得 提摩太的家鄉 特庇 路司得遺址的土丘 別加

61 路司得城裡坐著一個兩腳無力的人，生來是瘸腿的，從來沒有走過。他聽保羅講道，保羅定睛看他，見他有信心，可得痊癒，就大聲說：「你起來，兩腳站直！」那人就跳起來，而且行走。
眾人看見保羅所做的事，就用呂高尼的話大聲說：「有神藉著人形降臨在我們中間了。」 於是稱巴拿巴為「丟斯」，稱保羅為「希耳米」，因為他說話領首。(徒14:8-12)

62 呂高尼的希臘神話 最高之神丟斯和他的先鋒希耳米曾經化身為窮旅客，向呂高尼的富人和窮人家請求借宿，卻都被拒絕了。最後，他們來到一對老農夫婦家敲門。這對窮夫婦接待了兩位旅客，而且盡情款待。 後來這兩位天神表明身分，把那些拒絕他們的人通通變為青蛙，又將這對夫婦的小屋變成用黃金和大理石建造的輝煌神廟，就是如今矗立在路司得的丟斯神廟。 呂高尼人一直希望有一天，這兩位神會再來，那時他們會以貴賓之禮相待。

63 丟斯 Zeus 希耳米 Hermes

64 有城外丟斯廟的祭司牽著牛，拿著花圈，來到門前，要同眾人向使徒獻祭。(徒14:13)

65 巴拿巴、保羅二使徒聽見，就撕開衣裳，跳進眾人中間，喊著說：「諸君，為什麼做這事呢？我們也是人，性情和你們一樣。我們傳福音給你們，是叫你們離棄這些虛妄，歸向那創造天、地、海、和其中萬物的永生神。他在從前的世代，任憑萬國各行其道；然而為自己未嘗不顯出證據來，就如常施恩惠，從天降雨，賞賜豐年，叫你們飲食飽足，滿心喜樂。」(徒14:14-17)

66 二人說了這些話，僅僅的攔住眾人不獻祭與他們。
但有些猶太人從安提阿和以哥念來，挑唆眾人，就用石頭打保羅，以為他是死了，便拖到城外。 門徒正圍著他，他就起來，走進城去。(徒14:18-20)

67 第二天，同巴拿巴往特庇去，對那城裡的人傳了福音，使好些人作門徒。
彼西底的 安提阿 第二天，同巴拿巴往特庇去，對那城裡的人傳了福音，使好些人作門徒。 就回路司得、以哥念、安提阿去，堅固門徒的心，勸他們恆守所信的道；又說：「我們進入神的國，必須經歷許多艱難。」 二人在各教會中選立了長老，又禁食禱告，就把他們交託所信的主。(徒14:20-23) 以哥念 路司得 特庇 特庇遺址的土丘 別加

68 二人經過彼西底，來到旁非利亞。在別加講了道，就下亞大利去，從那裡坐船，往安提阿去。(徒14:24-26)
彼西底的 安提阿 以哥念 路司得 特庇 亞大利 別加 二人經過彼西底，來到旁非利亞。在別加講了道，就下亞大利去，從那裡坐船，往安提阿去。(徒14:24-26)

69 亞大利 (今之Antalya) 群山環繞的海港，現成為度假勝地

70 當初，他們被眾人所託、蒙神之恩，要辦現在所做之工，就是在這地方。到了那裡，聚集了會眾，就述說神藉他們所行的一切事，並神怎樣為外邦人開了信道的門。
二人就在那裡同門徒住了多日。(徒14:26-28) 亞大利 別加 安提阿