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碧華布街 黃柏嘉 51003 將地方圖案插入此投影片 選取〔插入〕功能表 〔圖片〕指令 選取〔從檔案〕指令 選取你的標幟圖片檔案
按下〔確定〕 調整標幟圖案大小 於標幟圖案內任意一處按一下.出現在標幟圖案外的白色小方塊即為可調整邊框 運用此法來調整物件大小 如果你在使用調整邊框之前按住Ctrl 鍵,將維持你想調整之物件比例 碧華布街 黃柏嘉 51003 4/24/2009
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參觀路線 4/24/2009
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布街的歷史-自然環境 一、地理位置 本市位居臺北盆地中心,面積16.317平方公里, 人口約38萬餘人,劃分為東、西、南、北、中五個
本市位居臺北盆地中心,面積16.317平方公里, 人口約38萬餘人,劃分為東、西、南、北、中五個 行政區。西連新莊市,北接蘆洲市、五股鄉;東則 以淡水河與臺北市的大同區為界;南面隔大漢溪與 板橋市遙遙相望,因地理位置適中,不論來往於臺 北市或臺北縣重要鄉鎮,均十分便利。 二、氣候 三重市屬副熱帶氣候型態,冬季受大陸冷高壓 影響,冷而多細雨;夏季則西南氣流旺盛,炎熱而 多陣雨。 三、氣溫 三重市年平均溫度約為攝氏22度,冬季的平約溫度以1、2月份之平均溫度計,約為攝氏15度 ;夏季平均溫度以7、8月份平均溫度計,約為攝氏28度,氣溫年較差(最冷月與最暖月相差)13 度左右,全年變化不大。 4/24/2009
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布街歷史-人文環境 一、地名由來 「三重」這個泛稱三重市地名到底從何而來。據《台北縣志。開
「三重」這個泛稱三重市地名到底從何而來。據《台北縣志。開 聞志》的說法為:「本鎮(按:今己成市)昔日以三重埔莊為命名, 昔時移民由新莊頭前地區來闢。乾隆初十餘年間,開闢已遍。今二重 、五谷二里乃昔日二重埔莊地區,蓋為第二段聞地之謂。其他各里, 皆為昔日三重埔莊地區,為第三段闢地之謂。今新莊頭前即頭重埔之 謂。
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布街歷史-人文環境 二、產業發展 三重在日據時代,曾是台北最重要的香花、柑橘等農作物的產銷集散地,那時對岸大
三重在日據時代,曾是台北最重要的香花、柑橘等農作物的產銷集散地,那時對岸大 稻埕正值茶葉的興盛期,為供應茶商製作香片所需,本市曾在近三十八公頃的土地上,大 規模的栽種茉莉、秀英花、黃梔等芳香馥郁的香花,來支援精緻茶葉的外銷。
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布街歷史-人文環境 三、代表人物-曹容 「碧華寺」匾額題字為曹容(秋圃)大師作品。曹容為書法家、臺北
「碧華寺」匾額題字為曹容(秋圃)大師作品。曹容為書法家、臺北 瀛社詩人。原名阿澹,後改名容,字秋圃,號老嫌,齋號澹廬。名、 字、號皆取自詩句「莫嫌老圃秋容澹」。 曹老致力於推廣書法藝術達七十餘年,對臺灣書法風氣的振興有 很大的影響。今日活躍於書壇上的眾多書家,多人出其門下。 他淡泊 名利,樂善好施,每有筆潤,常捐給寺院和慈善機構。
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遊憩景點 1.碧華寺 「碧華寺」坐落於三重市東區分子尾地區。創建於民國前2年,早期為分子尾朝拜釋迦牟尼佛的小廟。民國23年創建者林木,由基隆搭乘帆船抵中國南海普陀山 的「隱秀寺」,請回佛像九尊供奉於寺,各地信徒絡繹不絕。民國 62年改建成今日規模。碧華寺為三層樓仿北方式之佛教建築,有五門十一開間,兩對龍柱,一為武將,一為羅漢,造型各異;門前石獅與正殿樓梯下石柱、兩邊樓梯石堵雕刻,抱鼓石、門枕石分立左右各門。如今碧華寺已從早期奉祀釋迦牟尼佛的佛寺,轉變為儒、道、佛合一的民間信仰廟宇,供俸神祇,其造型均非常特殊,與一般廟宇有所差異。 4/24/2009
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遊憩景點 6.碧華公園 碧華公園位於三重市溪尾街(安養堂對面),為公園用地,總面積為 1 公頃,主要設施有:兒童遊樂設施、體健設施、涼亭、花架、公廁。碧華公園位於溪尾街與碧華街街廊中,於民國 74年6月由前市長李炎照闢建,另於民國 76年再由前市長葉鐘擴建第二期工程,隨著時移世異,漸漸寥落,經由前市長朱清發為提昇市民公共活動空間之品質,期望以現代的專業規劃手法與結合社區發展特色,為碧華公園注入新的活力,塑造三重市的都市景觀風貌並經由縣府補助三分之一工程款,於民國 89 年12月8日重新改建,且於民國 90 年 8 月3日完成,邁向新願景。
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遊憩景點 7.慈愛公園 慈愛公園位於仁美街 108 巷 13 號,為公園用地,面積為 0.30 公頃,主要設施有兒童遊具、體健設施、涼亭。於民國 93 年底進行規劃改建工程,歷時約 3 月完成。將空間作妥善的規劃運用,連活動中心旁的畸零地都予以充分利用,廣場鋪面也改採不易破損又易修繕之洗石鋪面,公園面積雖小,但兒童遊戲區、成人體健區、休憩廣場、中式涼亭等設施完備。
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布街歷史-布行老店 碧華街布行的形成模式類似市集方式,早期來碧華街開布行的商家多有親戚朋友的關係,目前已知和兩大
碧華街布行的形成模式類似市集方式,早期來碧華街開布行的商家多有親戚朋友的關係,目前已知和兩大 家族相關的布行就約佔碧華街布行的一半;而經營模式也多為採用市集傳統經營-即客人自行到碧華街挨家挨戶 看布後即購買,或經由電話自行聯絡店家訂購,目前較少向外尋求客源。在本身街區中有歷史悠久的特色店: (一)歷史悠久布行-協富布行(碧華街49號) 碧華街最老的布行是協富布行,楊先生自從民國六十年時於碧華街成立一間布行, 到今已經是第二 代了。店內布料主要是以 做運動服或是休閒服為主。 4/24/2009
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布街歷史-布行老店 (二)倉庫最多布行-正東布行(碧華街56巷7號等)
碧華街最多倉庫的布行是正東布行,因為生意變差了,布越堆越多。就會堆放在倉庫裡。從第一代 79年開業,目前共有6間倉庫,主要販售整組的布居多(單元布及彈性布居多),90%為平織布,營業型 態可批發、零剪、零售擴展其業務。
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布街歷史-布行老店 (三)倉庫最大布行-東昇布行(碧華街56巷54-1號)
(三)倉庫最大布行-東昇布行(碧華街56巷54-1號) 碧華街店家中,擁有最大倉庫的是東昇布行,其採店面和倉庫分離方式來經營,倉庫面積高達200 坪左右。從79年開業,主要販售時裝布(平織、進口布)走流行設計路線,大部分都是以少量多樣, 零售、整批算碼之形式來擴展其業務。
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種子商店 4/24/2009
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碧華布街博物園區計畫 、台灣布莊博物園區計畫
三重市碧華布街約在民國60年左右成形,當時碧華街的布莊主要經營庫存布、平織布、羅紋布及針織布的生意,布料除了批 發給成衣廠外,也外銷到國外。過去全臺灣布廠陳年的庫存貨大多廉價拋售到碧華街,布莊的布都是向布廠論斤買來的,不是一碼一碼的計價,價格便宜很多,因而吸引大批下游低利潤產品製造廠商前來 批發,他們稱碧華街為「布市仔」,最多時約有兩百多家布莊。近年來受到時代變遷及產業外移的影響,布街漸漸没落,再加上被編定為工業區已有三十年之久的碧華街,整體環境機能已無法滿足居民和商家的需求,亟需進行再發展之改造規劃,提升環 境品質。 4/24/2009
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碧華布街博物園區計畫 二、台灣布莊博物園區計畫目標
本案規劃係以碧華街街區範圍作為「布莊博物園區」之標的,以「學習布藝相關技藝訓練」為布莊博物園區之發展定位,規劃「十大學習布藝課程」、開發布藝課程所需之「材料包」之商業化,包含材料及研習費用商品化,後續結合文化、產業、教育推廣及第二專長培訓為發展目標。工作內容如下: 1.協助街區成立商街組織及參訪。 2.導入軟體計畫活化商圈概念,開創新客源及轉型參考。 3.提供產業轉型及再造商機。 4.型塑街區硬體設施、街區景觀改造,提供優質外部空間,導入文化、產業相關介紹。 5.提供學習教育戶外教學之好場所。 6.串聯週遭景點規劃半、一日遊活動建議。
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成衣發展分布 4/24/2009 三重成衣產業之發展與分佈
三重由於鄰近台北市,在光復初期接收了台北市外移的工廠,逐漸發展其工業,而當時除了中興紡織選擇三重作為遷移地以外,不少機械五金工廠、民生家電工廠也都集中在三重、板橋、樹林一帶。到民國50年代,由於外銷出口導向的盛行,政府開放中小企業成立後,三重成了另一波小型加工廠的發展地點;民國60年代,三重所發展的針織成衣,迅速建立其在紡織產業的地位.而當時因為能提供充足勞工和迅速的市場資訊,成為後來三重成衣發展的重要關鍵。由於成衣產業與布業發展密切,因此以下將三重成衣產業之發展與分佈概況做一分析探討,以利後續整體規劃。 三重市區里圖 戰後重建時期 戰後初期,由於台北市中心急速發展 所以既有的工業多外移到內湖區或台北縣的三重汐止一帶.此時三重正在發展工業,加上中興紡織選三重作為遷移地以外,不少機械五金工廠、民生家電工廠也都是集中在三重、板橋、樹林一帶,到了民國50年代,由於外銷出口導向的盛行,政府開放中小企業成立後,三重市成了另一波小型加工廠的發展地點,民國60年代。三重所發展的針織成衣迅速建立其在紡織產業的地位,而當時因 為能提供充足勞工和迅速的市場資訊,成為後來三重成衣發展的重要關鍵。 民國40年代 4/24/2009
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布街的特色 碧華街最令人印相深刻的有二點,第一個是路上沒有招牌,另一個是「家族」特別多!沒有招牌的原因是早期做生意靠的是口碑,碧華街在成衣業大好的年代,曾是各種布匹的批發市場,因此在業界算是小有名氣,會來這裡買布或下訂單的、都是熟門熟路的老主顧,時間一久,大家也就習慣了!有沒有招牌好像也不是那麼重要了! 碧華布街的布行其實是一個一個家族所組成,像早期「許、黃、朱」三姓算是三大布商家族,另外碧華街上客家族群也算大的族群。 4/24/2009
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周邊飲食環境 1.溪尾街 本街區為餐飲小吃為主要之商家,其中最有名為-知高飯:三重溪尾街的 206 號,「33 年知高飯」,總是有絡繹不絕的用餐人潮,第一代於龍山寺附近開始經營,由第二代傳承,前後加起來已經擁有近50年的歷史,由於招牌「33年老店」相當好記,便沿用至今沒換過。口味與品質都已堅守幾十年,奠定了一定的好口碑。 4/24/2009
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周邊飲食環境 2.三和路四段 本路段為三重主要交通路線之一,主要餐飲有:麥當勞、肯德基、我家牛排、爭鮮迴轉壽司、真好昧烤鴨莊等。
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周邊飲食環境 3.集賢路 位於集賢路上有許多餐飲業,京甫茶棧、富基漁港、正老林羊肉爐、大風車餐廳、黃金海岸、生猛活海鮮。
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周邊飲食環境 4.幸福市場、幸福戲院 幸福市場位於三和路四段 113 巷內有集中市場,其他181巷內長約 500 公尺也有集中市場,而幸福影城 (163巷12號)為放映二輪片電影院,本巷原有數十家撞球場,如今已剩三家左右在此經營。
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周邊飲食環境 5.車路頭街商圈 車路頭街內有義天宮,隨著香火興盛,使得街區越顯繁榮,小吃店和商店林立於廟口一帶,而形成商圈,而有「車路頭商圈管理委員會」的籌設。
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布的材質 纖維原料 人類的歷史大約有 400 萬年, 但直到 5 ~ 10 萬年前, 也就是第四冰河期,才開始以獸皮禦寒。約在一萬年前, 世界各地雖然有因產地的關係,致有素的限制,但可以說已進入纖維衣料時代;麻係共同材料, 棉在印度、美洲、羊毛在中亞,絲在中國等等。這些天然纖維已相當廣範圍地被使用著。直到 了 1664 年, Hook 在 Micrografhia 中所發表的人造纖維之構想以來, 經長期的發展迄今其產量已過 2,000 萬噸/年,在纖維的應用上,佔有相當大的比重。作為衣著用之材料其所涉及的層面極廣,唯以纖維製品居其大成。 4/24/2009
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布的種類 針織 凡是紗線經由圈圈 (LOOP) 所組成的布料組織,都是屬於針織類,這些針織衣物,除了花色可以有很多種變化之外,也因為這種經由圈圈套疊所織成的布料其更有伸展空間,所以我們穿上身會覺得衣物有彈性,活動時更感舒適;像大部份的內衣和外衣,各種長短襪、手套、窗帘、地毯、及包裝材料等等就是使用針織布做成的衣物。 針織類依照線圈之製造方式,織品大致分為兩大類:(1)緯編織品: 緯編織品在一般稱為編織或針織品,其線路係橫向通過而成織品。一件織品祇需用單獨一根線即可完成,也可再行拆開;但其缺點是在織品有斷線時,則產生連續之破孔。 (2)經編織品: 經編織品也稱鏈式織品,其單獨之線路之沿縱向通過,所需用之總線根數,需依織品寬度和線圈直行數而決定。因為每一根線在一行線圈之內只會用一枚針,至多兩枚針織成,單獨的線條很難分離,但織品無連續破孔之虞。這種織造方式,大都是用於高級織品,或具有特殊目的之編製物。 4/24/2009
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布的種類 平織 (1)基本平織: 第一支緯紗以1上1下的順序與經紗交錯,第二支緯紗以1下1上的順序與經紗交錯。且依此順序交互循環而成。
平織 (1)基本平織: 第一支緯紗以1上1下的順序與經紗交錯,第二支緯紗以1下1上的順序與經紗交錯。且依此順序交互循環而成。 (2)變化平織: 經線或緯線交錯的數目增加,使織物表面呈現縱向或橫向的凸紋。但所增 加的經緯線數不可過多,否則會降低織物的堅牢度。 條紋布: 變化經線或緯線的色彩排列就可得條紋布。變化緯線的色彩即得直條紋。變化緯線的色彩即得橫條紋。 格子布: 同時變化經紗或緯紗的色彩即得美麗的格子布。
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