馬可福音系列信息 鬼入豬群 綑綁壓制者的釋放 馬可福音第五章1-20節 2016/06/05（主日） 神永遠的國 神聖的介入.

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1 馬可福音系列信息 鬼入豬群 綑綁壓制者的釋放 馬可福音第五章1-20節 2016/06/05（主日） 神永遠的國 神聖的介入

2 鬼入豬群 綑綁壓制者的釋放 一、鬼附之人 １.耶穌來尋找人 ２.鬼附者迎著主 ３.鬼附者的從前 二、耶穌趕鬼 １.吩咐污鬼出來 ２.耶穌干涉過問 ３.鬼入二千豬群 三、成為見證 　１.趕鬼後的改變 　２.懇求跟隨耶穌 　３.接受主的差遣

3 主耶穌受膏並差傳 主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告：被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，
報告神悅納人的禧年。 路四18-19

4 今天這經應驗在你們耳中 於是把書捲起來，交還執事，就坐下。會堂裡的人都定睛看他。 耶穌對他們說：今天這經應驗在你們耳中了。 路四21-22

5 耶穌平靜風和海 當那天晚上，耶穌對門徒說：我們渡到那邊去吧。 門徒離開眾人，耶穌仍在船上，他們就把他一同帶去；也有別的船和他同行。
忽然起了暴風，波浪打入船內，甚至船要滿了水。 耶穌在船尾上，枕著枕頭睡覺。門徒叫醒了他，說：夫子！我們喪命，你不顧嗎？ 耶穌醒了，斥責風，向海說：住了吧！靜了吧！風就止住，大大的平靜了。 耶穌對他們說：為什麼膽怯？你們還沒有信心嗎？ 他們就大大的懼怕，彼此說：這到底是誰，連風和海也聽從他了。 可四35-41

6 一、鬼附之人

7 1. 耶穌來尋找人

8 耶穌一來 他們來到海那邊格拉森人的地方。 可五1 加利利海是日月潭的廿一倍大。 福音第一次到外邦境地，為釋放被鬼附者，歷經一夜風浪的代價。
太八(加大拉)、路八，耶穌一來，經過苦難，得到回報。 格拉森：末後的報酬。耶穌早有計劃專程來到，祂是勝過一切旳主。 格拉森、加大拉都在較內陸；格革沙 反而是可能發生的地點，馬可用格拉森作代表性的稱呼：格拉森人的地方。

9 加 利 格革沙 他們來到海那邊格拉森人的地方。(可5:1) 加大拉 撒瑪利亞 比 利 亞 格拉森 耶路撒冷 猶太

10 格拉森 (Gerasa)

11 加大拉 (Gadara)

12 格革沙 (Gergesa)

13 哥拉汛 伯賽大 迦百農 海邊有陡峭的山崖，附近也有洞穴與墳墓。 革尼撒勒 格革沙 馬加丹 (抹大拉) ? 提比哩亞 ? 加大拉人之地

14 2. 鬼附者迎著主

15 有污鬼附著的人從墳塋迎著他 耶穌一下船，就有一個被污鬼附著的人從墳塋裡出來迎著他。 可五2
太八28 加大拉描述兩個人，此處描述較多言的那一位。 打開窗戶、有破口，鬼就進入轄制。 墳塋：幽暗、死亡的味道，死人住的地方，窮人也住。 罪惡浮沈的深海，罪生夢死的墳塋，墳塋：複數 迎著：迎面而遇，軍隊遭遇敵人。屬靈爭戰的對峙。

16 耶穌一下船，就有一個被污鬼附著的人從墳塋裏出來迎著他。
那人常住在墳塋裏，沒有人能捆住他，就是用鐵鍊也不能；因為人屢次 用腳鐐和鐵鍊捆鎖他，鐵鍊竟被他掙斷了，腳鐐也被他弄碎了；總沒有人能制伏他。他晝夜常在墳塋裏和山中喊叫，又用石頭砍自己。(可5:2-5)

17 3. 鬼附者的從前

18 那人常住墳塋，無人能捆住他 那人常住在墳塋裡，沒有人能捆住他，就是用鐵鍊也不能； 可五3 住在墳塋，不潔之地，左鄰右舍與死人為伍
信耶穌以前的污鬼 1. 過黑暗污穢生活 2. 不受約束，無法管控，就人而言：無能為力。無法做自 　 己。

19 腳鐐弄碎鐵鍊掙斷總無人能制伏 因為人屢次用腳鐐和鐵鍊捆鎖他，鐵鍊竟被他掙斷了，腳鐐也被他弄碎了；總沒有人能制伏他。 可五4
太八28 那人極其兇猛，甚至沒有人能從那條路上經過。 人的辦法：法律、輿論、禮教、良心，都無法制服人 被鬼附擁有超能力。 1. 沒人關心，2. 更加鎖鍊，3. 無人制服，4. 虐待自己。

20 常在墳塋山中喊叫，又用石頭砍自己 他晝夜常在墳塋裡和山中喊叫，又用石頭砍自己。 可五5 過悲慘可憐生活，有暴力傾向。 傷害己身的事。
吃喝嫖賭，常傷害自己。

21 二、耶穌趕鬼

22 1. 吩咐污鬼出來

23 看見耶穌 跑去拜他 他遠遠的看見耶穌，就跑過去拜他， 可五6 形式上的跪拜，並沒有用心靈和誠實。 如何信耶穌？
看見耶穌 跑去拜他 他遠遠的看見耶穌，就跑過去拜他， 可五6 形式上的跪拜，並沒有用心靈和誠實。 如何信耶穌？ 神的兒子耶穌基督顯現出來，為要除滅魔鬼的作為 耶穌可以平靜面對被鬼附的人，因耶穌也是靈界的創造主

24 他遠遠地看見耶穌，就跑過去拜他， 大聲呼叫說：「至高神的兒子耶穌， 我與你有甚麼相干？我指著神懇求你 ，不要叫我受苦！」
是因耶穌曾吩咐他說： 「污鬼啊，從這人身上出來吧！」 耶穌問他說：「你名叫甚麼？」 回答說：「我名叫『群』， 因為我們多的緣故。」 就再三地求耶穌，不要叫他們離開那 地方。(可5:6-10)

25 污鬼與神的兒子無干，懇求不要受苦 大聲呼叫說：至高神的兒子耶穌，我與 你有什麼相干？我指著神懇求你，不要 叫我受苦！ 可五7
大聲呼叫說：至高神的兒子耶穌，我與 你有什麼相干？我指著神懇求你，不要 叫我受苦！　　　　　　　　　　可五7 我與你有什麼地方是相同的呢！ 主動強烈的反應，懇求：要耶穌發誓 鬼魔也信，卻不遵行。路八31 不要吩咐牠到無底坑去。 不讓耶穌有主權，有關係，鬼認識耶穌，卻不順服、委身 使人受苦還故作可憐 魔鬼要接受永遠的結局：硫黃火湖，鬼央求耶穌不要現在就去無底坑，尋求緩刑。

26 耶穌曾吩咐：污鬼出來 是因耶穌曾吩咐他說：污鬼啊，從這人身上出來吧！ 可五8
是因耶穌曾吩咐他說：污鬼啊，從這人身上出來吧！　　　　　　　　　可五8 可能在上岸前、在海面上就已吩付污鬼，但仍需要面對面接觸此被鬼附的，為的要真實建立他。 一再地吩咐，易請難送。 鬼卻是專門使人受苦 鬼不甘心出來，要找棲息地 與黑暗權勢的持續對壘，只吩咐，沒有斥責，輕鬆應對。

27 在那裏山坡上，有一大群豬吃食；鬼就央求耶穌說：「求你打發我們往豬群裏，附著豬去。」
耶穌准了他們，污鬼就出來， 進入豬裏去。 於是那群豬闖下山崖，投在海裏，淹死了。豬的數目約有二千。(可5:10-13)

28 2. 耶穌干涉過問

29 耶穌干涉過問 耶穌問他說：你名叫什麼？回答說：我名叫群，因為我們多的緣故； 可五9
耶穌問他說：你名叫什麼？回答說：我名叫群，因為我們多的緣故；　　可五9 問被鬼附之人的名字，但回答卻是我，又是我們，耶穌在引導此人釐清自我。 干涉過問，雖然無干、無關，仍要拯救釋放。 脫體的邪靈必須棲身 群：羅馬軍團、軍營，約六千人。 真正的敵人是那些污鬼，不是外邦人，不是羅馬帝國。

30 污鬼再三求耶穌，不要叫他們離開 就再三的求耶穌，不要叫他們離開那地方。 可五10 鬼附在人身上才感自在。
欺壓加上欺騙，弱勢的時候，就求憐憫，就從不憐憫人。 鬼有地方性、地區性的盤據

31 山坡上有一大群豬吃食 在那裡山坡上，有一大群豬吃食； 可五11 猶太人不能獻祭、食用。 代表多為外邦人居住

32 3. 鬼入二千豬群

33 鬼尋找可吞吃的：往豬群去 鬼就央求耶穌說：求你打發我們往豬群裡，附著豬去。 可五12 要打掃乾淨，要讓鬼無法棲身 尋找可吞吃的
未得到邀請，是不能附著人的 央求：邀請耶穌

34 進入豬裡，約有二千 耶穌准了他們，污鬼就出來，進入豬裡 去。於是那群豬闖下山崖，投在海裡， 淹死了。豬的數目約有二千。 可五13
耶穌准了他們，污鬼就出來，進入豬裡 去。於是那群豬闖下山崖，投在海裡， 淹死了。豬的數目約有二千。　　可五13 鬼要所有附，二千頭豬不夠軍團六千鬼附，三個鬼附一隻豬？山崖：地獄淵源。海裡：永遠的結局。 鬼的作為使人下沈，進入深淵和絕望，鬼能制服人，卻不能制服豬。 清除污穢事業付上的代價 看重靈魂超過二千頭豬 鬼被趕出，聲勢浩大的移轉，暫時進入豬群，終究進入無底坑

35 放豬的逃跑，眾人要看是什事？ 放豬的就逃跑了，去告訴城裡和鄉下的人。眾人就來，要看是什麼事。 可五14 靈魂無價消除不潔 更應來就主
格拉森多半是外邦人

36 放豬的就逃跑了，去告訴城裏和鄉下的人。眾人就來，要看是甚麼事。
(可5:14)

37 三、成為見証

38 1. 趕鬼後的改變

39 眾人看見那人改變就害怕 他們來到耶穌那裡，看見那被鬼附著的人，就是從前被群鬼所附的，坐著，穿上衣服，心裡明白過來，他們就害怕。 可五15
信耶穌趕鬼後的改變：坐著，穿上衣服，心裡明白過來，恢復過來。 安息，有覆庇，心竅開啟 vs. 信主前的光景。 害怕加上警覺損失，拒絕耶穌對生命價值的評量

40 眾人告訴了眾人 看見這事的，便將鬼附之人所遇見的和那群豬的事都告訴了眾人； 可五16 生命轉變成為見証 為何害怕而不歡喜 唯利是圖的眾人

41 眾人央求耶穌離開 眾人就央求耶穌離開他們的境界。 可五17 養豬企業倒斃，帶來了困擾。 為己的經濟利益而失喪，看重豬的價值超過救主、超過靈魂
怕繼續物質上的損失，沒有渴慕屬靈的事物 失去屬靈祝福。 主看靈魂何等寶貴。

42 2. 懇求跟隨耶穌

43 從前被鬼附的懇求和耶穌同在 耶穌上船的時候，那從前被鬼附著的人懇求和耶穌同在。 可五18 耶穌離開了，再也沒有回來過 vs.請耶穌離開的眾人
願作門徒的心志

44 耶穌上船的時侯，那從前被鬼附著的人懇求和耶穌同在。
耶穌不許，卻對他說：「你回家去，到你的親屬那裏，將主為你所做的是何等大的事，是怎樣憐憫你，都告訴他們。」 (可5:18-19)

45 3. 接受主的差遣

46 耶穌不許，要他回家 告訴親屬主的大事和憐憫
耶穌不許，卻對他說：你回家去，到你的親屬那裡，將主為你所做的是何等大的事，是怎樣憐憫你，都告訴他們。 可五19 孤單而艱鉅的任務，不只鬼趕出去，還要建立他，差遣他 作見證的原則是彰顯主，不是自己 何等救恩，何等憐憫 耶穌不許因為：1.見證主 2. 外邦不會有人來跟隨 3. 差遣他。

47 傳揚耶穌為他做了何等大的事 那人就走了，在低加波利傳揚耶穌為他做了何等大的事，眾人就都希奇。 可五20 低加波利原文：十座城 為主作見證
作主的門徒接受差遣 生命中的故事，最大的事，蒙主拯救 可七31-37，耶穌經過低加波利，一群求醫治的人來見祂

48 鬼入豬群 綑綁壓制者的釋放 一、鬼附之人 １.耶穌來尋找人 ２.鬼附者迎著主 ３.鬼附者的從前 二、耶穌趕鬼 １.吩咐污鬼出來 ２.耶穌干涉過問 ３.鬼入二千豬群 三、成為見證 　１.趕鬼後的改變 　２.懇求跟隨耶穌 　３.接受主的差遣