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约翰一书4:7-21 活出神的爱
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1、这段经文的主题是“活出神的爱”,参看马太福音5:44-48,默想在这段经文中耶稣如何将人的爱与神的爱作对比。
2、4:9-10神如何表明他对我们的爱?你如何向一个为信主的人解释神的这份爱?基督徒如何活出这份爱? 3、神的爱如何在我们里面得以完全?(4:15-16) 神就是爱!神的爱在我们里面得以完全对我们有什么影响?为什么?(4:17-18)
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4、4:12和4:20反复强调了什么思想?4:20-21约翰对于爱神却不爱他弟兄的人怎么说?当你面对弟兄伤害你的时候,如何继续的爱他?请举例
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1、这段经文的主题是“活出神的爱”,参看马太福音5:44-48,默想在这段经文中耶稣如何将人的爱与神的爱作对比。
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人自然的爱的标准和喜好 自我中心、自己的喜好 爱对我好的、爱好人 相对于你的态度决定我是否爱你 神的标准和喜好 以为中心、神的喜欢 完全的接纳、完全的爱;你对我不好我爱你 无我为你——耶稣的榜样 太:5:44-48
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把人和人身上的罪、不可爱的个性分开来 因着得着神的爱向神完全接纳我们一样接纳人、爱人 爱和接纳人,恨恶罪——在真理的爱 只有先爱他才能真的帮助他更靠近神 ——在爱心里说诚实话 这个平衡并不容易,需要我们持守原则去操练
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2、4:9-10神如何表明他对我们的爱?你如何向一个为信主的人解释神的这份爱?基督徒如何活出这份爱?
实际演练
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神所做的:差遣独生爱子担当我们的罪 他所成就的:使我们靠着他得生 10本节是把第9节的意思重复发挥,而进一步说明爱的定义。甚么是爱?爱就是神「差祂的儿子为我们的罪作了挽回祭」。
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神的爱表明在耶稣基督里 父差遣子做了挽回祭 这背后深长的爱**不是一个理性的概念,是道成肉身的表明神的爱与圣洁完美的结合 ——牺牲的爱、舍己的爱、钉十字架的爱(无罪的代替有罪的) 人不能靠自己做到,只能藉着神、靠着神 可以引用比喻 实战练习
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3、神的爱如何在我们里面得以完全?(4:15-16) 神就是爱!神的爱在我们里面得以完全对我们有什么影响?为什么?(4:17-18)
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开始点:认耶稣为神的儿子 本句还是继续上文的意思反复说明:信、爱,住在神里面,三者是互为因果的,并且本节也是上文讨论的一个小结论,回到12节的论题上,为甚么彼此相爱,神就住在我们里面呢?因为:神就是爱,住在爱里面的,就住在神里面,神也住在他里面。
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神是爱(不能说爱是神) 完全的爱与惧怕 完全的爱——无惧怕 无惧怕并不一定得到完全的爱
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A.「这样,爱在我们里面得以完全」 「这样」,连接上文就是长久住在爱里面,又住在神里面。「爱」指神那种爱在我们里面得以完全。「完全」是「成全」的意思(参12节)。就是在生活上实行相爱,把内在的爱表达了出来,所以说「爱在我们里面得以完全。」相爱显明我们是由神生的,且行在神的命令中──住在神里面,这就是我们还在肉身活着的日子却可以住在神里面的方法。 B.「审判的日子」 本书只有本节提到审判的日子。这「日子」是指信徒在今世受审判(参林前11:32)还是将来的大审判(林前4:5;林后5:10)?不很明显。但不论指那一个审判的时日都不要紧。相爱既是从神生的凭据,信徒若实行相爱而与神亲密相联,已经遵照主的命令,就不论神的审判是为得救、或管教、还是为得赏赐,都可以坦然无惧了。 C.「因为祂如何,我们在这世上也如何」 本句当然是指爱心方面说的(绝非指像主的全能……),可见爱弟兄就是像主,最有爱心的人就是最像神的人。神怎样充满爱,我们也该怎样充满爱,按照神的爱对待人,当然可以向神坦然无惧了。 本书共四次提及「坦然无惧」:2:28;3:21;4:17;5:14。这就是基督救恩的特色。蒙救赎的人在神跟前是自由的,亲密的;只有犯罪又不悔改的人才不能在神面前坦然无惧。按正常的情形,信徒是可以随时坦然无惧到施恩座前。
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4、4:12和4:20反复强调了什么思想?4:20-21约翰对于爱神却不爱他弟兄的人怎么说?当你面对弟兄伤害你的时候,如何继续的爱他?请举例
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爱的对象:爱神和爱人 彼此相爱、爱弟兄 爱的动机和动力(4:19) 爱的实际
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