耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。

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1 耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。
门徒问耶稣说：「拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？」 耶稣回答说：「也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。」(约9:1-3)

2 苦难的原因 苦难的意义 例子 荣 耀 为义受苦 与主同苦同荣 使徒 自己的罪或愚昧 种甚么，收甚么 大卫犯罪 消 极 别人的罪 受牵连 伯利恒的婴孩 神的主宰 彰显神的作为 生来瞎眼者(约9) 有 积 极 之 目 的 神的约束 保护不犯罪 保罗的刺 神的管教 与神的圣洁有分 雅各 神的试验 光照和炼净 约伯

3 生命树 分别善恶树 神自己 离神独立 倚靠神 靠自己 多多祷告 忧虑烦恼 凡事谢恩 发怨言 爱、谦卑、饶恕人 理论、争公平、不饶恕

4 也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。
生命树 分别善恶树 神自己 离神独立 转到灵里 从神得答案(生命) 在魂里判断 是与非，对与错 也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。 是谁犯了罪？ 是这人呢？ 是他父母呢？

5 你们拜父，也不在这山上，也不在耶路撒冷。…要用心灵和诚实拜他。 我们的祖宗在这山上礼拜，你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷。
生命树 分别善恶树 神自己 离神独立 转到灵里 从神得答案(生命) 在魂里判断 是与非，对与错 你们拜父，也不在这山上，也不在耶路撒冷。…要用心灵和诚实拜他。 我们的祖宗在这山上礼拜，你们倒说，应当礼拜的地方是在耶路撒冷。

6 「趁着白日，我们必须做作那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能做工了。我在世上的时候，是世上的光。」(约9:4-5)

7 耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，对他说：「你往西罗亚池子里去洗。」（西罗亚翻出来就是奉差遣）(约9:6-7)

8 耶稣领他离开众人，到一边去，就用指头探他的耳朵，吐唾沫抹他的舌头，望天叹息，对他说：「以法大！」就是说：「开了吧！」(可7:33-34)
耶稣拉着瞎子的手，领他到村外，就吐唾沫在他眼睛上，按手在他身上，问他说：「你看见甚么了？」(可8:23)

9 耶稣时代的耶路撒冷 圣殿 西罗亚池 600m 基训泉

10 希西家隧道 基训泉 全长533m 两端高低 落差30cm 西罗亚池

11 西罗亚(Sent 奉差遣)：意为池水是从城外被差送至此处
今日的西罗亚池 西罗亚(Sent 奉差遣)：意为池水是从城外被差送至此处 希西家隧道 犹太史学家约瑟法说： 西罗亚池水甘甜又丰沛。

12 他去一洗，回头就看见了。(约9:7)

13 他的邻舍和那素常见他是讨饭的，就说：「这不是那从前坐着讨饭的人吗？」
有人说：「是他」；又有人说；「不是，却是像他。」他自己说：「是我。」(约9:8-9)

14 他们把从前瞎眼的人带到法利赛人那里。耶稣和泥开他眼睛的日子是安息日。法利赛人也问他是怎么得看见的。(约9:13-15)
… Therefore the Pharisees also asked him how he had received his sight.

15 那些日子，我在犹大见有人在安息日 酒，搬运禾捆驮在驴上，又把酒、葡萄、无花果，和各样的担子在安息日担入耶路撒冷，我就在他们卖食物的那日警戒他们。
又有推罗人住在耶路撒冷；他们把鱼和各样货物运进来，在安息日卖给犹大人。 我就斥责犹大的贵胄说：「你们怎么行这恶事犯了安息日呢？从前你们列祖岂不是这样行，以致我们神使一切灾祸临到我们和这城吗？现在你们还犯安息日，使忿怒越发临到以色列！」(尼13:15-18) 尼希米严禁商人于安息日作买卖

16 犹太教口传律法(Mishna)列出安息日禁止做的39类工作
种植(Planting) 犁耕(Plowing) 收割(Reaping) 捆禾(Gathering) 打谷(Threshing/Extraction) 簸扬(Winnowing) 筛选(Sorting/Purification) 磨谷(Grinding) 筛谷(Sifting) 揉面(Kneading/Amalgamation) 烘煮(Cooking/Baking) 剪裁(Shearing) 洗布(Scouring/Laundering) 梳理(Beating/Combing wool) 染色(Dyeing) 纺纱(Spinning) 经纱(Warping) 编两线圈(Making two loops) 织布(Weaving) 剪断(Separating two threads) 绑绳(Tying) 解绳(Untying) 缝合(Sewing) 撕开(Tearing)

17 犹太教口传律法(Mishna)列出安息日禁止做的39类工作
捕捉动物(Trapping) 宰杀动物(Slaughtering) 剥皮(Flaying/Skinning) 腌制食物(Curing/Preserving) 磨光(Smoothing) 画记号(Scoring) 切割(Measured Cutting) 书写(Writing) 擦拭(Erasing) 建筑(Building) 拆除(Demolition) 灭火(Extinguishing a fire) 生火(Igniting a fire) 加工(Applying the finishing touch) 将一物由一处搬到他处 (Transferring between domains)

18 犹太教口传律法(Mishna)列出安息日禁止做的39类工作
种植(Planting) 犁耕(Plowing) 收割(Reaping) 捆禾(Gathering) 打谷(Threshing/Extraction) 簸扬(Winnowing) 筛选(Sorting/Purification) 磨谷(Grinding) 筛谷(Sifting) 揉面(Kneading/Amalgamation) 烘煮(Cooking/Baking) 剪裁(Shearing) 洗布(Scouring/Laundering) 梳理(Beating/Combing wool) 染色(Dyeing) 纺纱(Spinning) 经纱(Warping) 编两线圈(Making two loops) 织布(Weaving) 剪断(Separating two threads) 绑绳(Tying) 解绳(Untying) 缝合(Sewing) 撕开(Tearing)

19 犹太教口传律法(Mishna)列出安息日禁止做的39类工作
种植(Planting) 犁耕(Plowing) 收割(Reaping) 捆禾(Gathering) 打谷(Threshing/Extraction) 簸扬(Winnowing) 筛选(Sorting/Purification) 磨谷(Grinding) 筛谷(Sifting) 揉面(Kneading/Amalgamation) 烘煮(Cooking/Baking) 剪裁(Shearing) 洗布(Scouring/Laundering) 梳理(Beating/Combing wool) 染色(Dyeing) 纺纱(Spinning) 经纱(Warping) 编两线圈(Making two loops) 织布(Weaving) 剪断(Separating two threads) 绑绳(Tying) 解绳(Untying) 缝合(Sewing) 撕开(Tearing) 耶稣吐唾沫和泥，犯了此项

20 犹太教口传律法(Mishna)列出安息日禁止做的39类工作
种植(Planting) 犁耕(Plowing) 收割(Reaping) 捆禾(Gathering) 打谷(Threshing/Extraction) 簸扬(Winnowing) 筛选(Sorting/Purification) 磨谷(Grinding) 筛谷(Sifting) 揉面(Kneading/Amalgamation) 烘煮(Cooking/Baking) 剪裁(Shearing) 洗布(Scouring/Laundering) 梳理(Beating/Combing wool) 染色(Dyeing) 纺纱(Spinning) 经纱(Warping) 编两线圈(Making two loops) 织布(Weaving) 剪断(Separating two threads) 绑绳(Tying) 解绳(Untying) 缝合(Sewing) 撕开(Tearing) 医疗用药行为，犯了此项 耶稣吐唾沫和泥，犯了此项

21 约书亚对亚干说：「我儿，我劝你将荣耀归给耶和华以色列的神，在祂面前认罪，将你所做的事告诉我，不要向我隐瞒。」
亚干回答约书亚说：「我实在得罪了耶和华以色列的神。我所做的事如此如此：…」(书7:19-20)

22 我若心里注重罪孽，主必不听。(诗66:18) 耶和华远离恶人，却听义人的祷告。(箴15:29)

23 耶稣时代的牧羊人 当时在巴勒斯坦，牧人是第二普遍的行业， 仅次于务农。 作牧人并不浪漫，反而是十分辛苦、危险的行业；
他们须全天候工作，没有下班时间； 为了保护羊群，有时甚至会牺牲自己的生命。 牧人有两种：一种拥有自己的羊，另一种则是受雇看守别人的羊。 后者是所有职业中最没人想干的，只比罪犯稍好。 巴勒斯坦的羊多半养来剪毛，因此羊可能多年跟随一个牧人。 牧人会给羊取名字，时常呼唤它们，例如「黑脚」、「灰耳」。 巴勒斯坦的牧人在前面领路，羊群跟在后头。 牧人会发出特别的声音，他的羊群认得，就紧随着他。 若陌生人学着呼唤羊群，它们就停下来，惊惶的抬起头； 若陌生人继续叫唤，羊群就会开始逃窜。

24 中东的牧羊人 西方的牧羊人 既放出自己的羊来，就在前头走， 羊也跟着他，因为认得他的声音。 (约10:4) 赶羊

25 耶稣时代的羊圈 村镇的公用羊圈：有坚固的门护守着，只有看门的人才有钥匙。 看门的人只让牧人进来，领羊出去。
看门的就给他开门；羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领出来。(约10:3)

26 耶稣时代的羊圈 村镇的公用羊圈：有坚固的门护守着，只有看门的人才有钥匙。 看门的人只让牧人进来，领羊出去。
野地的羊圈：温暖季节，羊群不回村过夜，而住在野地的羊圈中。 它可能是由简单的石墙或荆棘篱笆所围起来，或是峭壁环绕的小山谷， 或是个山洞。它们的共通点是只有一个无门扇的出入口， 牧人往往就睡在出入口，成为羊圈的门。

27 野地的羊圈