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神的作為與信實
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以色列復國 1948年5月14日以色列宣布獨立,到今年整整70年 這段歷史顯明 神的作為與信實 有獨特意義,尤其對…
尋求 神,想認識 神的人 對 神失望的人
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以色列簡史 大衛傳位給所羅門 所羅門死後,國一分為二 北國以色列,西元前722年亡於亞述 南國猶大,西元前586年亡與巴比倫
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被擄70年與復國70年 猶大亡國70年後,一群被擄餘民回到耶路撒冷 重修聖殿(以斯拉記);重修城牆(尼希米記) 這兩個70年遙遙相望
神後來的恩典遠遠大於先前的
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聖經關於復國的預言 “我必使我民以色列被擄的歸回,他們必重修荒廢的城邑居住,栽種葡萄園,喝其中所出的酒,修造果木園,吃其中的果子,我要將他們栽於本地,他們不再從我所賜給他們的地上拔出來。這是耶和華你的神說的”阿摩司9:14-15
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極大軍隊 於是我遵命說預言,氣息就進入骸骨,骸骨便活了,而且站起來成為極大的軍隊。主對我說,人子啊!這些骸骨就是以色列全家。他們說:我們的骨頭枯乾了,我們的指望失去了,我們滅絕淨盡了。所以你要發預言對他們說:主耶和華如此說,我的民哪,我必開你們的墳墓,使你們從墳墓出來,領你們進入以色列地。我的民哪,我開你們的墳墓,使你們從墳墓出來,你們就知道我是耶和華。我必將我的靈放在你們裡面,你們就要活了,我將你們安置在本地,你們就知道我耶和華如此說,也如此成就了。這是耶和華說的”以西結37:10-14
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成為一國 “耶和華如此說:我要將以色列人從他們所到的各國收取,又從四圍聚集他們,引導他們回歸本地。我要使他們在那地,在以色列山上成為一國,有一王做他們眾民的王。他們不再分為二國,絕不再分為二國” 以西結 37:21-22
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一日而生 “錫安未曾劬勞就生產,未覺疼痛就生出男孩。國豈能一日而生,民豈能一日而產,因為錫安一劬勞便生下兒女,這樣的事誰曾聽見,誰曾看見呢?” 以賽亞書66:7-8
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兩位關鍵人物 赫茨爾 (Theodor Herzl) 以色列國父,錫安運動 創始人 奧匈帝國猶太裔記者 1896年出版“猶太人國家”一書
1897年8月29日第一屆世界錫安 主義大會在瑞士 巴塞爾舉行 “Blessed art thou O Lord, King of Universe, who has kept us alive and brought us to witness this day”
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偏離目標 當時實際控制巴勒斯坦的是奧圖曼土耳其帝國 土耳其秘密警察間諜在赫茨爾身邊,取得信任成為他的外交顧問
土耳其蘇丹邀請赫茨爾訪問伊斯坦堡,提出條件(1)反對基督教(2)替土耳其償還債務8千5百萬英鎊(3)回歸必須五戶聚居接受管轄(4)同意後一個月開始按月付款 赫茨爾後來立場搖擺,甚至轉向在東非尋找復國之地
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再接再厲 魏茨曼(Chaim Weizmann):猶太裔生物化學家,1904年移居英國,
與後來諾貝爾化學獎得主拉瑟福(Rutherford)成為好友,因此認識多位政界人士。 一次大戰初期英法聯軍因火藥品質不佳敗給德國 魏茨曼發明大量生產無菸火藥方法,幫助英國取得重大勝利 “我個人毫無所求,唯願大英帝國助我同胞重返巴勒斯坦”
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貝爾福宣言 「英皇陛下政府贊成猶太人在巴勒斯坦建立一個民族之家,並會盡力促成此目標的實現。但是不得有任何行為,傷害巴勒斯坦非猶太社群的公民和宗教權利,以及猶太人在其他國家享有的各項權利和政治地位」 1917年11月2日
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二次大戰 貝爾福宣言使得以色列復國邁進一大步,但是願意回去的猶太人卻很少 二次大戰與納粹德國對猶太人的大屠殺,使得這個情況大大改變
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以色列現況 人口約850萬 人均GDP超過4萬美元 美國納斯達克上市高科技公司,以色列企業居世界第三
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目前的挑戰 猶太人國家與民主國家,兩個身份難以兼容並蓄
目前國際社會多數同情巴勒斯坦人,認為他們應該成為一個獨立國家。假如未來國際社會一面倒支持巴勒斯坦,反對以色列。聯合國可能會逼迫以色列接受危及他們生存的協議。
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末日情況 “耶和華的日子臨近,你的財物必被搶掠,在你中間分散。因為我必聚集萬國與耶路撒冷爭戰,城必被攻取,房屋被搶奪,婦女被玷污,城中一半人被擄去;剩下的民仍在城中,不致被剪除。那時耶和華必出去與那些國爭戰,好像從前爭戰一樣。那日他的腳必站在耶路撒冷前面朝東的橄欖山上,這山必從中間分裂,自東至西,成為極大的谷,山的一半向北挪移,一半向南挪移。你們要從我山谷中逃跑。因為山谷必延到亞薩。你們逃跑,必如猶大王烏西雅年間的人逃避大地震一樣,耶和華我的神必降臨,有一切聖者同來。撒迦利亞14:1-5.
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結論 以色列復國是一個例子說明神的作為與信實。 不需要特別高超的能力為神成就大事,神要的是我們能堅持祂給的目標,忠於祂的話語。
以色列的前途值得我們仔細觀察關切,它是未來世界局勢的焦點,末日的關鍵。
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