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有行動的信心 顧湧
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有行動的信心 信心vs 行為 把握時機的信心行動
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(雅各書) 2:14 我的弟兄們、若有人說、自己有信心、卻沒有行為、有甚麼益處呢．這信心能救他麼。 2:15 若是弟兄、或是姐妹、赤身露體、又缺了日用的飲食、 2:16 你們中間有人對他們說、平平安安的去吧、願你們穿得暖吃得飽．卻不給他們身體所需用的、這有甚麼益處呢。 2:17 這樣、信心若沒有行為就是死的。 2:18 必有人說、你有信心、我有行為．你將你沒有行為的信心指給我看、我便藉著我的行為、將我的信心指給你看。 2:19 你信 神祇有一位、你信的不錯．鬼魔也信、卻是戰驚。
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2:20 虛浮的人哪、你願意知道沒有行為的信心是死的麼。
2:21 我們的祖宗亞伯拉罕、把他兒子以撒獻在壇上、豈不是因行為稱義麼。 2:22 可見信心是與他的行為並行、而且信心因着行為才得成全． 2:23 這就應驗經上所說、『亞伯拉罕信 神、這就算為他的義。』他又得稱為 神的朋友。 2:24 這樣看來、人稱義是因着行為、不是單因着信。 2:25 妓女喇合接待使者、又放他們從別的路上出去、不也是一樣因行為稱義麼。 2:26 身體沒有靈魂是死的、信心沒有行為也是死的。
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信心 vs 行為 因信稱義 因行為稱義 2:24 这樣看来、人稱義是因着行為、不是單因着信。 2:21 亚伯拉罕獻以撒
倘若亞伯拉罕是因行為稱義，就有可誇的了，只是在神面前並無可誇．經上說什麼呢？ ［亞伯拉罕信神，這就算為他的義．］(羅4:2-3) 2:24 这樣看来、人稱義是因着行為、不是單因着信。 2:21 亚伯拉罕獻以撒 2:25 妓女喇合接待使者
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保羅的因信稱義 寫作對象- 羅馬的猶太和外邦基督徒(使徒) 為何論述- 初期教會的猶太基督徒要外邦基督徒守律法 論述重點
- 亞伯拉罕因信稱義在先(創12) ， 割禮(行為)在後(創17) 「如 此 看 來 ， 這 福 是 單 加 給 那 受 割 禮 的 人 嗎 ？ 不 也 是 加 給 那 未 受 割 禮 的 人 嗎 ？ 因 我 們 所 說 ， 亞 伯 拉 罕 的 信 ， 就 算 為 他 的 義 。 是 怎 麼 算 的 呢 ？ 是 在 他 受 割 禮 的 時 候 呢 ？ 是 在 他 未 受 割 禮 的 時 候 呢 ？ 不 是 在 受 割 禮 的 時 候 ， 乃 是 在 未 受 割 禮 的 時 候 。」(羅4:9-10)
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雅各的論述 寫作對象- 散居外面的猶太基督徒 為何論述- “什麼樣的信心是叫人得救的活信心？” 論述重點 沒有行為的信心是死的
信心與行為並行 行為成全信心
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雅各的論述 信心－ 行為＝ 死的信心。 信心＋ 行為＝ 活的信心 (？) 信心 產生－→ 行為＝ 活的信心
信心 產生－→ 行為＝ 活的信心 「荊棘上豈能摘葡萄呢？蒺藜裏豈能摘無花果呢？這樣，凡好樹都結好果子，惟獨壞樹結壞果子。好樹不能結壞果子；壞樹不能結好果子。凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裏。所以，憑着他們的果子就可以認出他們來。 」 （太七：16-20）
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保羅對行為的論述 保羅書信常常是先論信仰，後論生活 「愛 人 不 可 虛 假 、 惡 要 厭 惡 、 善 要 親近。
保羅書信常常是先論信仰，後論生活 「愛 人 不 可 虛 假 、 惡 要 厭 惡 、 善 要 親近。 愛 弟 兄 、 要 彼 此 親 熱 ， 恭 敬 人 、 要 彼 此 推 讓 。 殷 勤 不 可 懶 惰 ， 要 心 裡 火 熱 ， 常 常 服 事 主 。」(羅12:9-11) 「只 要 你 們 行 事 為 人 與 基 督 的 福 音 相 稱…」 (腓1:27 )
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信心與行為(總結) 保羅強調的「信心」是入門，雅各強調的「行為」是結果；最終的目標卻是一樣的。
「你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是上帝所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇」 (弗2:8-9) 「我們原是他的工作，在基督耶穌裏造成的，為要叫我們行善，就是上帝所預備叫我們行的。」(弗2:10)
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現今的世代 「民 要 攻 打 民 、 國 要 攻 打 國 ． 多 處 必 有 饑 荒
、 地 震 。 這 都 是 災 難 的 起 頭 。 」 (太24:7-8) 「不 法 的 事 增 多 、 許 多 人 的 愛 心 、 纔 漸 漸 冷 淡 了。 」 (太24:12) 「這 天 國 的 福 音 、 要 傳 遍 天 下 、 對 萬 民 作 見 證 、 然 後 末 期 纔 來 到 。 」 (太24:14)
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啟示錄(論教會) 3:1 你要寫信给撒狄教會的使者、說、那有 神的七靈、和七星的、說、我知道你的行為、按名你是活的、其實是死的。 3:2 你要儆醒、堅固那剩下将要衰微的．〔衰微原文作死〕因我見你的行為、在我 神面前、没有一樣是完全的。 3:14 你要寫信给老底嘉教會的使者、說、那為阿們的、為誠信真實見證的、在 神創造萬物之上为元首的、說、 3:15 我知道你的行為、你也不冷也不熱．我巴不得你或冷或熱。
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把握時機的信心行動 Chronos (時間) 時間的順序 Kairos (時機) 關鍵時刻；“神的旨意” 下的特定的時間
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Kairos，Kairos，Kairos
約翰衛斯理的事奉座右銘： 「藉所有的資源，盡一切的方法，在任何地方、任何時候、向任何人，盡你所能去行善。」 我 們 行 善 、 不 可 喪 志 ． 若 不 灰 心 、 到 了 時 候 、 就 要 收 成 。 所 以 有 了 機 會 、 就 當 向 眾 人 行 善 ． 向 信 徒 一 家 的 人 更 當 這 樣 。 (加6:9-10)
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幫助別人【看見神的愛】 憐憫的心腸、你我的笑臉 微笑、擁抱、祈禱 主動的問候、真誠的關懷、即時的幫助、鼓勵的話語
「你 們 的 光 也 當 這 樣 照 在 人 前 、 叫 他 們 看 見 你 們 的 好 行 為 、 便 將 榮 耀 歸 給 你 們 在 天 上 的 父 。 」(太 5:16)
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關心神家裡的事奉 禱告- 週三、主日守望、主日禁食(個人需要) 門訓- 每月禱告、 個別門訓、門訓營..
宣教- 本地穆斯林、印第安保留區、墨西哥、臺灣、 印度、緬甸、俄國、創啟地區… 植堂(聖谷東區) - 禱告會(隔週) 、 同工、 場地… 關懷- Steven ministry 其他…
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William Whiting Board (1887-1913)
不保留、 不退缩、 不遗憾
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博德恩纪念医院旧址
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博德恩之墓
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《 教會聖詩》#296 【我已經決定要跟隨耶稣】
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我已經決定 要跟隨耶穌 永不回頭 永不回頭
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雖無人同走 我仍要跟隨 永不回頭 永不回頭
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十架在前面 世界 在背後 永不回頭 永不回頭
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