林啟屏國立政治大學中文系 cplin@nccu.edu.tw 2009.11.02 古代研究與詮釋林啟屏國立政治大學中文系 cplin@nccu.edu.tw 2009.11.02.

林啟屏國立政治大學中文系 cplin@nccu.edu.tw 2009.11.02
古代研究與詮釋林啟屏國立政治大學中文系

一、提問的藝術： 1. 錢致榕教授的難題：「試從物理學觀點評析下列詩句—— 姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船」，問題的開放性

一、提問的藝術： 2. 問題的產生：我們恆在「斷裂」中：脈絡在哪裡？前理解的形成想像古代——（1）經驗（2）典範

二、古今多少事，盡付笑談中： 1. 「古代」是什麼？「歷史」是什麼？「時間」是什麼？「存在」與「範疇」自然時間／人文時間

二、古今多少事，盡付笑談中： 2. 人在歷史過程中的意義與重要性一段意義給予的歷史「究天人之際，通古今之變，成一家之言」
「前不見古人，後不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下」人在理解

二、古今多少事，盡付笑談中： 3.時間的放逐者：「孤獨感」與「存在」海德格：宇宙孤兒的隱喻我思故我在
主體性/真實感/有所感，有所悟，有所覺---戴璉璋

三、歷史與詮釋／經典與詮釋：歷史不只是故事，經典不只是書籍真實、客觀／虛構、主觀事實與價值東方式的「體」知復原／創造／客觀紀律
境域融合別將地平線上的樹林誤認為天上的浮雲

四、古代研究的新課題：系譜的誕生——儒學學術的分野——儒道之間歷史的斷層——秦火焚書正典的來臨

五、方法的反省：新材料／新方法判斷／解釋理念圖像的先行理解 Schema的轉換

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