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“我將一切都更新了” 二零一九年三月三十日,第十三課
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天上響起了一道喜慶的宣告,時辰已到,是時 候到地上去迎接客人們來參加羔羊的婚宴了。
這一切事件都接二連三地迅速發生:耶穌再來; 撒但被捆綁,和他最後一次發動攻擊;邪惡永 遠被消滅;地球被更新;新耶路撒冷從天降到 地上。 赴羔羊婚宴的邀請。 啟示錄 19:1-10 基督復臨。 啟示錄19:11-21 千禧年。 啟示錄 20 新天新地。 啟示錄 21:1-8 新耶路撒冷 。 啟示錄21:9-22:5
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赴婚宴的邀請 “天使吩咐我說:“你要寫上,凡被請赴羔羊之婚筵的有福了!” (啟示錄19:9) 啟示錄 6:10 有一個未得答覆的問題 : “ 聖潔真實的主啊!你不審判住在地上的人給我們申流血冤,要等到幾時呢?” 啟示錄 19:2 提供了答案,上帝 “判斷了[…] 並且向淫婦討流僕人血的罪,給他們伸冤 。” 當審判完成之後,羔羊就娶了那位“ 穿光明潔白的細 麻衣,這細麻衣就是聖徒所行的義”的新婦 (第 8節 )。 在聖經中,一座城市的名常被用來代表其中的居民 (路加福音 13:34)。 聖徒們穿上耶穌的公義。他們乃 是赴婚宴的賓客。他們以他們的 出席來裝飾新耶路撒冷,就是羔 羊的新婦。 (啟示錄 21:9-10)。
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基督復臨 耶穌要回來接那些接受了他的邀請參加婚宴 的人到天上去。
“我看見那獸和地上的君王,並他們的眾軍都聚集,要與騎白馬的並他的軍兵爭戰。” (啟示錄 19:19) 耶穌要回來接那些接受了他的邀請參加婚宴 的人到天上去。 約翰看見基督復的情景,是一個很不一般的 描繪: 騎著一匹白馬;耶穌穿著染血的衣裳, 緊跟著的是騎馬的天使們。他的身份可以從 以下這兩個名字辨認出來:”上帝的道“ 和” 萬王之王,萬主之主” (第十三節與十六節)。 耶穌在天上,在曠野,並在十字架上戰勝了 撒但。接著,他還將會戰勝撒但與牠的跟隨 者。 那預表性的鳥的盛宴所代表的是當耶穌再來 時,他會“用降臨的榮光廢掉他【不法分子】。 ” (帖撒羅尼迦後書 2:8)
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千禧年 千禧年中會發生什麼事? 地球將會荒廢。 (耶利米書 4:23-27; 以賽亞書 6:11; 以賽亞書 24:3)
撒但與追隨他的天使們將被捆綁(他們不能再欺騙任何人了; 第 3節 ) “他捉住那龍,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把牠捆綁一千年。” (啟示錄 20:2) 義人將與基督一同在天上作王。 (第 4節後段) 得贖的人將會審判天使與人類(第 4節前段; 但以理書 7:22; 哥林多前書 6:3) 千禧年中會發生什麼事? 第二次的復活 (所有有的惡人; 第 5-6, 12節) 撒但將被釋放, 因為他將能再次欺騙人類了。 (第 7節) 新耶路撒冷將要從天降下 (啟示錄 21:2) 撒但將會聚集復活的惡人來攻擊新耶路撒冷 (第 8-9節) 惡人將會被審判 (第11-13節) 萬膝都將要在基督面前下拜 (腓利比書 2:10-11) 撒但與惡人將會被火所滅。 (第 9-10, 14-15節)
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新天新地 不在那裡的 將會在那裡的 約翰蒙啟示得見新天新地。他看見什麼將會在,而什 麼將不在那裡: 海 (死亡與隔離的一個表號)
“我又看見一個新天新地。因為先前的天地已經過去了,海也不再有了。” (啟示錄 21:1) 約翰蒙啟示得見新天新地。他看見什麼將會在,而什 麼將不在那裡: 海 (死亡與隔離的一個表號) 死亡,悲哀、哭號、疼痛 膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的和一切說謊話的 新耶路撒冷 安慰並擦去我們一切眼淚 生命水 上帝的同在 不在那裡的 將會在那裡的 “你的居民都成為義人,永遠得地為業,是我種的栽子、我手的工作,使我得榮耀。” 以賽亞書 60:21) 有關於上帝的公正的疑問都 會得到解答,還有與我們所 愛之人分離的痛苦也將永遠 結束。幸福快樂將永遠常駐。
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懷愛倫(給教會證言卷九,第三十七章,節錄)
“天庭的氣氛中沒有痛苦存在。 在被贖之民的家裡,沒有流淚, 沒有喪葬,沒有悲傷的現象。 以賽亞書三十三章二十四節說: “城內居民必不說:‘我病了。’ 其中居住的百姓,罪孽都赦免 了。” 那洶湧澎湃的喜樂之潮,必長 流不竭,愈流愈深。” 懷愛倫(給教會證言卷九,第三十七章,節錄)
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新耶路撒冷 雖然在啟示錄書中對於新耶路撒冷的描述是預表性 的,但它卻是真實的一座城。
“那城內又不用日月光照,因有 神的榮耀光照,又有羔羊為城的燈。” (啟示錄 21:23) 雖然在啟示錄書中對於新耶路撒冷的描述是預表性 的,但它卻是真實的一座城。 它是耶穌為我們所預備的家(約翰福音 14:1-3), 也是 我們在千禧年中所要居住的地方。它也將會成為 新世界的首都。 它是個立方體,好像在聖殿中的至聖所。它代表 上帝本身的居所(啟示錄 22:3-4)。 我們每一個月都會聚集 在那裡,吃生命樹的果。 我們也會在每一個安息 日,去那裡敬拜聖父, 聖子和聖靈。 (以賽亞 書 66:23)。
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“ 救贖大計畫的結果,使世人完全重 得上帝的眷愛。一切因罪而喪失的都 恢復了。不但人類得了救贖,就是地 球也被救贖了,作順從之人永久的居 所。六千年來,撒但曾掙扎著要保持 對地球的所有權。如今,上帝起初創 造地球的旨意成全了。“至高者的聖 民,必要得國享受,直到永永遠遠。” (但以理書7:18) 懷愛倫(先祖與先知,第二十九章,節錄)
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