但以理書 第九堂 回應神 [課本第九課] 2-8-2009.

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1 但以理書 第九堂 回應神 [課本第九課]

2 大綱 引言(八1~2) 異象的內容(八3~14) 異象的解釋(八15~26) 結束(八27)

3 引言(八1~2) 異象的背景：時間？地點？ 時間？ 地點？ 伯沙撒在位第三年，即是550或549BC(距巴比倫傾倒前約12年)
以攔省書珊城、烏萊河邊 書珊後來成為瑪代波斯帝國其中的一個首都，也是波斯王的夏宮 但以理其實身在巴比倫，被帶到400公里以東的以攔省

4 異象的內容(八3~14)--公綿羊v.3-4 看見烏萊河畔有一隻公綿羊 牠有三大特點 牠的外貌：牠有一雙長短不一的角，長的角是後來長出的。
牠的行動：牠向西、北、南方撞去，沒有獸可以抵擋牠。 牠的態度：牠因為戰無不勝而十分狂傲。

5 公綿羊 波斯的徽號，出現於波斯旗幟和文件上 波斯：(但二)尼布甲尼撒夢中大像所預告的第二個霸權，銀的胸膛和膀臂；(但七)與熊相似的獸
兩角：瑪代和波斯兩國 瑪代先發展，成為最大和最有權勢的帝國 波斯王古列吞佔瑪代 主前第四世紀，希臘人打敗了波斯

6 異象的內容(八3~14)--公山羊v.5-7 跟著，看見一隻公山羊從西而來 牠有三大特點 牠的外貌：牠只有一隻引人注目的角，這角長於兩眼間。
牠的行動：牠撞擊公綿羊，公綿羊無力抵抗被摔倒在地上，又被踐踏。 牠的態度：牠也是狂傲自大。

7 公山羊 但二：第三帝國(銅肚腹和腰)；但七：第三獸(豹) 第一個王，亞歷山大大帝，喜歡用公山羊代表自己 「從西而來」：希臘位於中東的西面
「遍行全地」：征服的範圍何等廣闊 「腳不沾塵」：征戰速率(四翅膀的豹) 主前三三一年，希臘軍大勝波斯軍

8 異象的內容(八3~14)--3 公山羊的勝利叫人吃驚，牠的崩潰更令人驚訝 正當牠自高自大，大角折斷了 取代大角的乃是新長出的四角

9 亞歷山大逝世 患上熱病，於主前三二三年六月在巴比倫逝世 死時僅三十三歲 帝國被四位將領瓜分：七6豹的四頭 加山得：馬其頓和希臘
呂西馬加：大部分的小亞西亞及特拉西 西流古(北國)：敘利亞及東面一大片土地(巴比倫) 多利買(南國)：埃及

10 異象的內容(八3~14)--4 而四角之一又長出一個小角 小角的特點 牠向南方、東方和榮美之地擴充勢力 它自高自大攻擊天象和星宿
它公然對抗天象之君，不准人向祂獻祭，並且毀壞祂的聖所，把真理拋在地上 它任意而行，一切都順利

11 小角 有近期和遙遠的雙重應驗 近期：主前二世紀的安提阿哥四世 遙遠：末後的敵基督

12 安提阿哥四世 生於主前215年 他稱自己為「伊比法」(榮耀者)，但別人稱他為「伊比曼」(瘋者) 他是亞歷山大將領之一西流古一系的王
主前175年篡奪了王位 在敘利亞統治了十一年(至主前163年)

13 安提阿哥四世(續) 向南方：對埃及的戰役 東方：米所波大米，特別是波斯的戰役 榮美之地：對巴勒斯坦的征服
「天象和星宿」：(1)指天上的日、月、星辰，常被人當作神明敬拜；暗示安提阿哥四世命令人把他當作神明一樣的尊崇敬拜；(2)指選民，安提阿哥四世迫害猶太人，他曾一下子殺了約十萬了猶太人

14 安提阿哥四世(續) 「天象之君」：上帝； 「除掉常獻給君的燔祭、毀壞君的聖所」：下令將猶太教定為非法、禁止猶太人為兒子行割禮、守安息日和其他聖日、在殿裡向耶和華獻祭 「因罪過的緣故、有軍旅和常獻的燔祭交付他」：他在常獻燔祭的地方安放了「罪過」，即是希臘的丟斯像。安駐軍隊，阻止人獻祭 「真理」指律法書，消毀律法書 目的：統一猶太人，強迫他們希臘化

15 異象的內容(八3~14)--5 但以理聽見兩位天使交談，知道四件事 要繼續二千三百個早晨和晚上 這段日子過後，聖殿就會恢復原狀 獻祭被廢除
罪過被建立 聖殿被污穢 選民被蹂躪 要繼續二千三百個早晨和晚上 這段日子過後，聖殿就會恢復原狀

16 異象的解釋(八15~26)--1 解釋異象者？ 天使加百列

17 異象的解釋(八15~26)--2 「小角」有幾個特點： 厚顏無恥(面貌兇惡) 為人詭詐、善用手段(雙關的詐語)
勢力越來越大，但不是靠自己的力量得來的 成功地消滅多人(尤其是猶太人) 驕傲自大，攻擊上帝 被毀滅卻非經人手

18 異象的處理 加百列吩咐但以理封住異象(保密)，因為在遙遠的將來才應驗。

19 結束(八27) 但以理見異象之後的反應 他好像被異象「打倒了」，筋疲力倦，、臥病在牀。為何？
幾日後他才有力量從牀榻起來，回到工作的崗位替王(伯沙撒)辦事。(雖然經歷了痛苦的事情，但以理卻沒有被壓倒；雖然伯沙撒是異教的外邦王所作的一切，但以理都是繼續全心為主作工，沒有分屬靈或屬世，作一個「全時間」的基督徒)

20 思考 但以理對神啟示的回應： 對今天的基督徒來說，除了他本身的職業或責任外，還有甚麼算是王的事務？
最初感到困惑，後來卻驚慌，尋求了解異象v.15-17 昏迷不醒，病了數日；起來辦理王的事務v.27 對今天的基督徒來說，除了他本身的職業或責任外，還有甚麼算是王的事務？ 為主作見証、關心或幫助別人、照顧有需要的、禱告、作個好管家、參與宣教事工

21 金句(但八27) 於是我…起來辦理王的事務。 新譯本： 後來我起來，辦理王的事務。 ESV
新譯本：  後來我起來，辦理王的事務。 ESV Then I rose and went about the king's business.