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善豐的美術館
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創世紀 作者:米開朗基羅 。 西斯汀禮拜堂天花板的創世紀系列，一樣是在宗教畫中暗指人文主義的精神。 其實整個繪畫過程就是一場激戰與奮鬥。 米開朗基羅說：「我是被迫的，我的藝術是在敵視的環境中成長的。」 因為愛其才的教皇朱力阿斯二世，卻跟他個性相剋水火不容，而米開朗基羅刁鑽難相處的個性，也造成他四面受敵的窘境。
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維納斯的誕生 作者:波提且利 波提且利所處的時期，正好是處在從歌德時期轉向文藝復興時期的轉折點。在這術史的轉折中，他明顯的趨向於文藝復興時期，畫風精緻、善用裝飾風格圖案，充滿女性氣質，輪廓線柔和充滿詩意，甚至富含音樂性，而他藝術的內容都是寓言、神話故事、文學典故、或充滿神靈的自然，
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立體主義 立體主義（Cubism）雖然僅出現在1907－1914年間，但卻是十九世紀以降的現代藝術運動中，最重要而且是最豐腴的分水嶺。 當十九世紀末到二十世紀初時，簡化似乎是一種流行，對日本「浮世繪」版畫單調影像的狂熱正逐漸加溫；非洲原始雕刻的單純造形和尖銳對比正日漸被接受為合法的藝術；科學上，愛因斯坦開始專注於E＝mc，將宇宙一切事物注入全然簡化的單一公式；加上塞尚提出「自然界的物像皆可以簡化為球形、圓錐形、圓筒形的構成」思想…等。立體主義便在這樣的氛圍下，掀起對「真實」的新主張和新觀念，造成寫實主義面臨重新界定的強力震撼。
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碧潭 作者:陳澄波 日本殖民政策下，西洋畫、膠彩畫，透過國民教育體系成了當時台灣藝壇的主流。由於當時東渡日本或歐洲留學的台灣畫家，如陳澄波，凡在官辦的「台展」、「府展」中展露頭角者，大都成為台灣美術運動中的重要支持。他們組成畫會團體，對美術運動推波助瀾。加上參展的經濟誘因，也促本省早期畫家努力投入畫業。因而為台灣美術的近代化奠定了良好的基礎
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睡蓮池 作者:莫內 藉由政府的贊助，莫內在晚年創作了數幅超大的橫型睡蓮巨畫，目前收藏於巴黎橘園美術館的莫內專館〔橢圓形畫廊〕吸引成千上萬藝術喜愛者的瞻仰，此為其中一幅。
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