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光當僕人還是不夠,優越的領導者必須當個懂得喚醒員工與企業生命力的獻身者!

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1 光當僕人還是不夠,優越的領導者必須當個懂得喚醒員工與企業生命力的獻身者!
領導就是喚醒生命 ——靈性化的生命力領導 光當僕人還是不夠,優越的領導者必須當個懂得喚醒員工與企業生命力的獻身者!

2 作者與本書簡介 古倫神父(Anselm Grün)
1945年生於德國,自19歲起就是聖本篤修會位於烏茲堡的「Münsterschwarzach修道院」的教士,之後獲得神學博士、哲學與企管碩士。已在聖本篤修道院擔任經營主管30年之久,並且負責該修道院對外開設的靈修與領導課程。 他用聖本篤修會的信仰精神,結合現代心理學與企管學,幫助人們突破人生與職場的困境。頗受德國社會人士歡迎,著作超過300多種,許多都是德國亞瑪遜書店與宗教書籍的排行榜暢銷書。

3 作者與本書簡介 該修道院設有「靈性領導講座」,定期舉辦價值領導課程,往往一年前就客滿,也被許多德國頂尖企業的領導者稱為「靈性管理」的導師 。
本書是古倫神父在德國的超級暢銷書,內容源自於「靈性領導講座」精華。 他根據《聖本篤會規》寫下這本書,適切地回應現代經濟社會的問題。

4 誰是領導者 教育者、教會領袖、企業經理人都是身懷重任的領導者,你所領導的是生命不是機器。如何喚醒被領導者的生命,讓他們發揮創意與動力,就是本書的寫作目的。這是一本所有負責領導任務的人都必須看的書!

5 前言:靈性化的生命力領導 「靈性」源自於「靈」,就是「聖靈」,就是一條以聖靈而活的屬靈道路 把領導視為靈性的任務就是讓自己能夠受到聖靈的啟發與感動,並且用創意找出解決問題的方法,從他人身上誘發出上帝賜給他們的生命,讓人們可以發展上帝賜給他們的機會與能力

6 前言:靈性化的生命力領導 領導的基本問題:這些領導者應該具有哪些特質,應該如何裝備自己,才能負起領導的責任。
領導的目標:透過團體的同工建造上帝的家,在此彰顯上帝的神聖與榮耀,並且為上帝在生活周遭作見證。 →→企業必須超脫利潤最大化的面向,清楚認知自己在經濟社會中的定位與意義。

7 目錄 前言 靈性化的生命力領導 1. 生命力領導者的人格特質——人格成熟,像個父親 2.生命力領導的原則——專心謹慎,釐清使命
前言 靈性化的生命力領導 1. 生命力領導者的人格特質——人格成熟,像個父親 2.生命力領導的原則——專心謹慎,釐清使命 3.生命力領導就是服事——委身精神,誘發生命力 4.管理財物的靈性法則——以敬畏的心發揮想像力 5.與人相處的原則——謙卑與分寸 6.生命力領導者的心靈補給——澆灌內心,重新得力 7.生命力領導的目標——創造充滿靈性的企業文化 結論 享受更多領導的樂趣

8 1. 生命力領導者的人格特質 領導者應該具備的十項人格特質:經驗豐富、成熟的人格、淡泊簡樸、謙卑、不激動、公正、具有決斷力、節儉、敬畏上帝、像個父親 領導者必須先畫出清晰的自我形象。否則,他就會一直把領導任務與自己的需求混雜在一起,使領導任務 被扭曲。

9 成熟的人格 人性成熟的判斷標準就是:內心的平靜、沈著鎮定、人格的完整性與一致性。能夠誠實碰觸自己內心的人,就不容易感到不安與動搖。相反地,人格不成熟的人身上就會潛藏著對他人有害的行為模式。 能夠正確評斷人事物的人,就是一個成熟且有靈性的人。「靈性」並不是逃離現實,而是一種能夠正確評斷事物的藝術,並且依照上帝原本創造的樣式來看待一件事物。

10 像個父親 「父親」的典範不是膽小自私的領導者,而是可以喚醒員工生命、成為員工後盾、讓他們有冒險犯難、尋找答案的勇氣。
聖本篤所期待的不是畏縮、被規範挾制的團隊,而是勇於冒險、求新求變的團隊。

11 2. 生命力領導的原則 ——專心謹慎,釐清使命 聖本篤在此具體描述了,一個理家神父該如何完成任務、如何領導
2. 生命力領導的原則 ——專心謹慎,釐清使命 聖本篤在此具體描述了,一個理家神父該如何完成任務、如何領導 生命力領導的具體執行守則就是:仔細謹慎、全神貫注、相信「人性中的善」、不使弟兄難過、必要的「不」、不會難過悲傷、學會退讓、不輕視別人

12 不使人難過悲傷 領導者不可能滿足每個人的需求。但是,他決不應該使部屬的情緒受挫,部屬的要求還是必須受到重視或被嚴肅看待,否則部屬就會產生悲傷、自憐和失去生命意義的感受 領導者必須誠實面對自己的黑暗面,不要壓抑,否則就會散佈負面情緒

13 3.領導就是一種服事 ——委身精神,誘發生命力
聖本篤把領導當成一種服事工作。「領導」歸根究底就是要求領導者愛他的員工,凡是對員工有益的事、他們喜歡的工作、或有助於他們發展自我的工作,他都會深切關心。 能夠做好服事工作的人,就能獲得崇高的聲望

14 獻身精神是一條靈性之路 能夠成功做好領導任務的人,自己的內心也會成長,同時也會更接近上帝。因此,成功的領導就是一條靈性之路,它不只是一種管理方法而已。就像藉由禱告一樣,藉由這條路我們也可以更接近上帝。 我是否全心全意參與在這些人和上帝當中?我是否從上帝承接這些任務,並且準備好獻身於這些人和事。

15 喚醒創造力 創造力是靈性領導最重要的標記。因此,創意領導,發展想像力,就是呈現領導的靈性面向。
讓員工不斷對於他們的工作感受新的意義。藉此就可以喚醒他們的新能力、新活力和新的想像力,讓他們為了服事得更好而找到新的解決方法。

16 4. 管理財物的靈性法則 ——以敬畏的心,發揮想像力
聖本篤的意思並不是要我們貪得無厭,而是要我們以敬畏的心來擁有財物。敬畏的心會稍微限制我們的佔有慾,敬畏的心所要求的是謹慎處理,而不是貪婪或吝嗇。 靈性的理財方式可以分成三個面向:用錢財服務他人、面對金錢依然自由、充滿想像力的理財方式。

17 用錢財服務他人 錢應該被拿來為人服務的。我們不應該拿錢當成濫用權力的工具,而是用錢來幫人們創造更多發展自己能力的機會。
靈性理財應該以「人」為重心,而不是「錢」。

18 面對金錢依然自由 認清金錢所造成的危險,不被深植於人心的佔有慾和貪婪所主導。 靈性理財最重要的就在於正確的尺度
唯有內心不受制於金錢,不被金錢主導的人,才能以靈性方式來理財

19 充滿想像力的理財方式 能在自信中稍微冒險,但不會過份冒險 充滿想像力的理財方式就是善用不同的方法來賺錢、創造財富

20 5. 與人相處的原則 ——謙卑與分寸 如果,細心和謹慎是處理事務最重要的美德,那麼,聖本篤要求最重要的與人相處原則就是謙卑。謙卑不是讓自己卑躬屈膝或巴結討好別人,而是展現身為一個「人」的勇氣,去面對自己的人性和自然本性

21 6. 領導者的心靈補給 ——澆灌內心,重新得力 當我經常接觸內心的寂靜空間時,我就不容易被燃燒殆盡。因為我感覺到,在這個空間有泉源湧現,也因為這來自於上帝,所以永遠不會被封死。精疲力盡的人是靠自己的力氣工作,而不是靠著上帝能力,來自上帝的力量是從內心湧出的,且永不止息。

22 領導者的心靈補給 力量的分配:領導者也必須對於自己的力量分配負起責任。如果他的工作經常超過負擔,就無法真的對團體有所幫助 ,因為他會對團體苛求。 不要變成人格分裂的工作狂 心靈的沈著冷靜:這樣才能夠在周遭創造出平衡的氣氛,員工才能夠與自己的對立面共存,一旦失去這種內心的沈著冷靜,領導者就會變成混亂的根源,而不是問題的解決者。

23 領導者的心靈補給 一顆純淨的心 :純淨的心靈都是為了奉獻給上帝所用,這是一種純潔的內心,不會被龐雜的想法所污染,所以領導者必須先一心一意地遵循屬靈的道路,以獲得純淨的心靈 內心寂靜的空間:每天藉由靈修默想來接觸自己的內心深處,就能感受到,自己內心有個空間是不受日常生活的爭議所影響的,所以,就不容易被燃燒殆盡。因為在這個空間有泉源湧現,也因為這來自於上帝,所以永遠不會被封死。藉由這個泉源,我才能創意不斷,而不是被完全耗盡。

24 7. 領導的目標: 創造充滿靈性的企業文化 領導者應該創造出「聖地」。他所謂的「聖地」就是一個可以鼓舞心靈的地方,「獲利」不是重點,「人」才是首要的考量。在這裡不會宣揚競爭奮戰,而是所有成員的彼此合一,以及人與上帝創造的合一

25 創造具有靈性的企業氣氛 把「上帝的家」這個圖像轉換成一般概念:創造一種具有靈性的企業文化,在這個企業文化中,企業的目標願景不只是獲利最大而已
如果企業能夠反映出上帝的家,那麼就可以說,一切都有其秩序,受造物受到尊重,人的尊嚴也會被認定為上帝的創造

26 問對問題才能創造聖地 我所做的事對人有益嗎?都是真實的嗎?有顧及人的心靈嗎?是勇敢的嗎?能夠吸引人嗎?對於男性和女性的能力有平等重視嗎?能夠滿足個人的需求和其他人的心靈嗎?我身上有散發出正面的力量嗎?我有重視人和事物的『神聖性』嗎?

27 結語:享受更多領導的樂趣 上帝基本上就是生命的源頭。生命力蓬勃的地方就有上帝。
我鼓舞了更多的愛,還是製造了更多恐懼?我分派的工作是否讓其他人充滿喜悅,或者引發他們心中的敵對和競爭心態?我是否能否在不讓他人遭受損失的情況下獲得應得的利益?

28 結語:享受更多領導的樂趣 領導就是從他人身上誘發出上帝賜給他們的生命,讓人們可以發展上帝賜給他們的機會與能力。採取這種方式的領導者,就是真的在服事人 領導是一種要求很高的藝術,但也是一種充滿樂趣的藝術。因為,再也沒有任何事能比服事生命、喚醒生命更美好的了

29 購書請洽:各基督教書房 或南與北文化出版社 Tel & Fax: (02) 27495303 (06)2084638 Email bilu
購書請洽:各基督教書房 或南與北文化出版社 Tel & Fax: (02) (06) 主編吳信如、范瑞薇 本書定價:220元 1到10本:175 10本以上:165 30以上:150

30 2008年古倫神父演講活動


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