傅佩榮教授、江正彥講師‧合著 做一個心靈的達人 從儒家思維 看卓越管理 風雲再現 電 子 書 一本富涵生命情境、充滿著生活意境的經典書

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1 傅佩榮教授、江正彥講師‧合著 做一個心靈的達人 從儒家思維 看卓越管理 風雲再現 電 子 書 一本富涵生命情境、充滿著生活意境的經典書
電 子 書 傅佩榮教授、江正彥講師‧合著 一本富涵生命情境、充滿著生活意境的經典書 提昇二十一世紀現代人的智慧

2 關於電子書系列 以「風雲再現」為題的“華人經典智略” ~ 電子書系列1，全套書共六
本，分別為：一《從易經看趨勢領導管理》，是一本從人類的一言一行， 了解一生一世的經典書；二《從儒家思維看卓越管理》，是一本富涵生命 情境，充滿著生活意境的經典書；三《從道家思想看管理哲學》，是一 本東方思想的極至，深藏領導哲學的經典書；四《從法家思想看領導管 理》，是一本剖析自利人性觀，掌握變古治道的經典書；五《從潛能開 發看氣勢領導》，是一本蘊藏哲學、神學、科學與能量醫學的經典書； 六《老子看天下》，是一本看見經典與經驗，相遇在生活中；慈悲與寬 回目錄 格林威治‧版權所有，請勿任意轉載、複製

3 容，共看人生的經典書。由格林威治國際管理顧問公司總經理江正彥 講師與國內知名大師曾仕強教授、傅佩榮教授、王邦雄教授、李正良
教授…等共同著作；它，代表著二十一世紀華人思想的傳承與延續， 更流露出東方世界與西方接軌的人文智慧，在世紀的軌跡裏展現出天 人合一、有容乃大的思想格局，並將陸續推出系列2、3… 若能細細閱 讀，必能讓您的思緒暢通、心靈提昇。 現在就請您靜靜的點閱細讀…(記得開喇叭，有音樂的ㄛ！) 回目錄 格林威治‧版權所有，請勿任意轉載、複製

4 關於作者 江正彥 講師 ※ 格林威治國際道統管理顧問公司總經理，知名管理顧問師、心靈管理作家、心靈諮詢專家、網路華人管理學院創辦人、社區/企業大學講師、企業/商會/機構/團體演講師；以“傳授讀經”造化天下，被稱為「心靈管理大師」。 ※ 著有《800字管理禪》、《你知不知道》等書；多年來，深受其『領導哲學』影響的業界，包括教育、廣告、金融、不動產、通訊、影視、休閒娛樂、美髮、彩妝、保險、百貨、服飾、連鎖加盟、電腦、機械、通運等百行百業；並由職場延伸到家庭、婚姻、親子、兩性等領域，巡迴演講，深獲好評、遍受歡迎。  ※ 演講主題： 讀經心法、人際魅力、領導智慧、潛能開發、職場互動、情緒管理、兩性和諧。 傅佩榮 教授 ※ 台大哲學研究所畢業，美國耶魯大學哲學博士 士，曾任台大哲學系主任兼哲學研究所所長， 比利時魯汶大學、荷蘭萊頓大學講座，現任台 大哲學系教授。 ※ 傅佩榮教授的教學深受各界歡迎，曾獲頒教育部教學特優獎，在學術研究、寫作、演講等方面皆有卓越成就。作品深入淺出，擅長說理，曾獲國家文藝獎與中正文化獎。著作甚豐，涵蓋哲學研究與入門、人生哲理、心理勵志等。 ※ 著有《人生問卷》、《從自我出發》、《四書小品》、《哲學入門》、《生命重心在何處》、《中西十大哲學家》、《新世紀的心靈安頓》、《論語解讀》等八十餘種，以及有聲書系列《創意人生》與《重建心靈》等。 回目錄 格林威治‧版權所有，請勿任意轉載、複製

5 目錄 ~ 1 一、走過人間企業 二、「士魂商才」的儒家企業觀 三、企業人才如何培養 四、養成企業人的氣度 ‧說在前頭
‧儒家思想對社會經濟發展的幫助 ‧富貴是人生的目標，而不是目的 ‧以德行修養為本，外面發展靠機會 ‧人性化管理的內涵 二、「士魂商才」的儒家企業觀 ‧論語與算盤的企業人生 ‧因材施教的卓越管理 ‧紅頂商人的企業精神 ‧談一談諾貝爾獎的典故 ‧心靈，是企業天長地久的元素 三、企業人才如何培養 ‧先天資質與後天學習 ‧企業專才與人文素養 ‧人才培育是多元面向的 ‧企業訓練必須做到三點 ‧個人志向與企業目標結合在一起 四、養成企業人的氣度 ‧讓企業經營的心安理得 ‧人性本善是個天真的想法 ‧從自覺到感通的企業角色 ‧企業與人生的呼應與對照 ‧保持人性的一種動態均衡 回目錄 格林威治‧版權所有，請勿任意轉載、複製

6 目錄 ~ 2 五、企業自我實現的智慧 六、人際關係的圓融之道 ‧把儒家管理轉移到企業管理上 關於電子書系列 關於作者 關於版權
‧行善的動機論與結果論 ‧人際關係與角色扮演 ‧儒家思想受到東西方世界的共同肯定 ‧同理心與同情心 ‧企業忠誠與職業倫理 ‧人生有掙扎才能創造出藝術 ‧讓每個人回到心靈的原點 六、人際關係的圓融之道 ‧把儒家管理轉移到企業管理上 ‧其實，孝順是很難做到的 ‧從真誠的感受到理性的溝通 ‧從企業真誠到永續經營 關於電子書系列 關於作者 關於版權 回目錄 格林威治‧版權所有，請勿任意轉載、複製

7 一、 走過人間企業 回目錄 格林威治‧版權所有，請勿任意轉載、複製

8 ‧說在前頭 典與智慧，對現代人來說更多了一些啟發，也是因為在西方現代化的過 程裏，有一個重要的關鍵，那就是從人類思想的學說裏提到基督新教的
我們在今天這個時代裏來談儒家，不但是因為它代表著傳統的經 典與智慧，對現代人來說更多了一些啟發，也是因為在西方現代化的過 程裏，有一個重要的關鍵，那就是從人類思想的學說裏提到基督新教的 倫理與資本主義的精神之後，讓我們特別有興趣去研究現代化到底是怎 麼出現的？在那本書裏是把基督新教的倫理與資本主義的精神配合起 來，也就是說，明明是資本主義，從事企業發展，從事賺錢的工作，那 麼背後卻有個宗教的倫理在支撐，後來在整個二十世紀的發展裏，出現 了東亞現代化的成功，所以很多學者開始在研究，西方的現代化可以成 功，背後有一個基督新教的倫理，至於東亞現代化可以成功，是不是同 回目錄 格林威治‧版權所有，請勿任意轉載、複製

9 樣也有一套像倫理一樣的東西呢？理論上是應該是有，為什麼？因為人 類在發展經濟的過程裏，其背後一定要有一種精神力量的支撐，使它不
致於偏差，所謂「偏差」，就是說，一旦賺了錢之後就會享樂，享樂之 後就放縱，到最後，導致整個社會奢侈浮華，變成墮落；而西方在歷經 現代化的成功之後，其表現仍然有一定的水準，便是依靠著新教倫理的 精神指引，那麼東亞現代化同樣可以成功，許多學者共同研究的結果， 其背後所仰賴的精神，就是「儒家」；這種想法，其實是日本學者首先 提出來的，再由西方學者加以附和。說到這裏，反而中國的學者提出了 質疑，中國的儒家，到今天已經2,500年了，為什麼過去沒有現代化，偏 偏在這個時候來現代化呢？ 回目錄 格林威治‧版權所有，請勿任意轉載、複製

10 關於這個問題，我們要特別說明一下，任何一件事情的出現，必須 要有兩個條件，一個是必要條件，一個是充分條件；所謂必要條件，必
須是整個社會到達了教育的普及，工商業社會的繁榮，包括了科學的發 展等等，而所謂充分條件指的是，除了要有必要的一些硬體設施之外， 還要有一些特定的思想，這個思想可以使你一方面努力發展個人的才 華，在社會上拼命的賺錢，但是另一方面，它會產生一種自我的約束， 也就是說，賺了錢之後，不要立刻去享受，而把錢存起來，準備給子女 受好的教育，進而規劃延續到下一個世代；說到這裡，東亞現代化，就 有這樣的現象；譬如說，我們的華人地區，只要是有華人在的地方，儲 蓄率都會特別高，儲蓄就是一種很好的美德，那就是賺了錢，不要自己 回目錄 格林威治‧版權所有，請勿任意轉載、複製

11 花，而是給下一代受教育，所以有了儲蓄之後，就會有資本，當子女受 到好的教育之後，就會有好的人才，有了好的資本家的人才，當然現代
化就很容易發展起來；所以，我們把東亞現代化與西方現代化一起對照 之後，同時把儒家當作是一種特殊的因素，這種構想是很合理的。 回目錄 格林威治‧版權所有，請勿任意轉載、複製

12 儒家思想對 社會經濟發展的幫助 回目錄 格林威治‧版權所有，請勿任意轉載、複製

13 ‧本書共計有150頁，內容精彩，值得細細閱讀… ‧點覽閱讀時有背景音樂陪伴… ‧欲獲得《免費贈送》者，請詳看下一頁…
本書結束 回目錄 格林威治‧版權所有，請勿任意轉載、複製

14 從儒家思想看卓越管理 作者：傅佩榮、江正彥 編輯著作：格林威治國際道統管理顧問‧天下一族 網站 背景音樂：JOHANN STRAUSS
網址： 諮詢專線： ‧(02) 銀行ATM帳號： 凡申請《優質會員》即《免費》贈送《一套6本》電子書系列 我想參加 (天下一族)→(研習營)→《華人經典智略進修講座》 歡迎各企業、團體、學校、機構踴躍邀請演講 我要邀請… 回目錄 格林威治‧版權所有，請勿任意轉載、複製

15 The end 回目錄 格林威治‧版權所有，請勿任意轉載、複製