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逼迫 歧視 毀謗 槍林彈雨 匍伏前進 謙卑順服 彼得寫前書時,基督徒在社會上的處境
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逼迫 歧視 毀謗 槍林彈雨 匍伏前進 謙卑順服 不是為生存,乃是為主的緣故。 順服人的一切制度、君王、臣宰。 自由人:尊敬眾人,親愛弟兄,敬畏神,尊敬(不信的)君王。 僕人:存敬畏的心順服(不信的)主人;忍受冤屈的苦楚。 妻子:順服自己(不信)的丈夫。
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你們在外邦人中,應當品行端正,叫那些毀謗你們是作惡的,因看見你們的好行為,便在鑒察(或作:眷顧)的日子歸榮耀給神。(彼前2:12)
逼迫 歧視 毀謗 槍林彈雨 匍伏前進 謙卑順服 你們在外邦人中,應當品行端正,叫那些毀謗你們是作惡的,因看見你們的好行為,便在鑒察(或作:眷顧)的日子歸榮耀給神。(彼前2:12) 主再來後的審判日 聖靈光照拯救之日 … glorify God in the day of visitation. (NAS)
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元老院議員(600人) 貴族 騎士(3萬人) 第二世紀中葉 羅馬帝國總人口 羅馬城約達100萬人 保守估計約6500萬人 其中奴隸佔50萬人
(最多可能加倍) 羅馬城約達100萬人 其中奴隸佔50萬人 半數屬於600位議員 平民 奴隸(200萬-1000萬人) 資料來源
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你們作僕人的,要懼怕戰兢,用誠實的心聽從你們肉身的主人,好像聽從基督一般。
保羅勸勉為奴的 以弗所書 你們作僕人的,要懼怕戰兢,用誠實的心聽從你們肉身的主人,好像聽從基督一般。 不要只在眼前事奉,像是討人喜歡的,要像基督的僕人,從心裏遵行神的旨意。 甘心事奉,好像服事主,不像服事人。 因為曉得各人所行的善事,不論是為奴的,是自主的,都必按所行的得主的賞賜。(弗6:5-8)
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你們作僕人的,要凡事聽從你們肉身的主人,不要只在眼前事奉,像是討人喜歡的,總要存心誠實敬畏主。
保羅勸勉為奴的 歌羅西書 你們作僕人的,要凡事聽從你們肉身的主人,不要只在眼前事奉,像是討人喜歡的,總要存心誠實敬畏主。 無論作甚麼,都要從心裏作,像是給主作的,不是給人作的, 因你們知道從主那裏必得著基業為賞賜;你們所事奉的乃是主基督。(西3:22-24)
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凡在軛下作僕人的,當以自己主人配受十分的恭敬,免得神的名和道理被人褻瀆。
保羅勸勉為奴的 提摩太前書 凡在軛下作僕人的,當以自己主人配受十分的恭敬,免得神的名和道理被人褻瀆。 僕人有信道的主人,不可因為與他是弟兄就輕看他;更要加意服事他;因為得服事之益處的,是信道蒙愛的。(提前6:1-2) 勸僕人要順服自己的主人,凡事討他的喜歡,不可頂撞他,不可私拿東西;要顯為忠誠,以致凡事尊榮我們救主神的道。(多2:9-10) 提多書
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各人蒙召的時候是甚麼身分,仍要守住這身分。 你是作奴隸蒙召的嗎?不要因此憂慮;若能以自由,就求自由更好。
保羅勸勉為奴的 哥林多前書 各人蒙召的時候是甚麼身分,仍要守住這身分。 你是作奴隸蒙召的嗎?不要因此憂慮;若能以自由,就求自由更好。 因為作奴僕蒙召於主的,就是主所釋放的人;作自由之人蒙召的,就是基督的奴僕。(林前7:20-22)
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倘若人為叫良心對得住神,就忍受冤屈的苦楚,這是可喜愛的。(彼前2:19)
For it is commendable if someone bears up under the pain of unjust suffering because they are conscious of God. (NIV 2011) 因為人若為了良知要對得住上帝(或譯︰保全上帝同在的意識)而擔受憂患,… (呂振中譯本)
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