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逼迫 歧视 毁谤 枪林弹雨 匍伏前进 谦卑顺服 彼得写前书时,基督徒在社会上的处境
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逼迫 歧视 毁谤 枪林弹雨 匍伏前进 谦卑顺服 不是为生存,乃是为主的缘故。 顺服人的一切制度、君王、臣宰。 自由人:尊敬众人,亲爱弟兄,敬畏神,尊敬(不信的)君王。 仆人:存敬畏的心顺服(不信的)主人;忍受冤屈的苦楚。 妻子:顺服自己(不信)的丈夫。
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你们在外邦人中,应当品行端正,叫那些毁谤你们是作恶的,因看见你们的好行为,便在鉴察(或作:眷顾)的日子归荣耀给神。(彼前2:12)
逼迫 歧视 毁谤 枪林弹雨 匍伏前进 谦卑顺服 你们在外邦人中,应当品行端正,叫那些毁谤你们是作恶的,因看见你们的好行为,便在鉴察(或作:眷顾)的日子归荣耀给神。(彼前2:12) 主再来后的审判日 圣灵光照拯救之日 … glorify God in the day of visitation. (NAS)
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元老院议员(600人) 贵族 骑士(3万人) 第二世纪中叶 罗马帝国总人口 罗马城约达100万人 保守估计约6500万人 其中奴隶占50万人
(最多可能加倍) 罗马城约达100万人 其中奴隶占50万人 半数属于600位议员 平民 奴隶(200万-1000万人) 资料来源
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你们作仆人的,要惧怕战兢,用诚实的心听从你们肉身的主人,好像听从基督一般。
保罗劝勉为奴的 以弗所书 你们作仆人的,要惧怕战兢,用诚实的心听从你们肉身的主人,好像听从基督一般。 不要只在眼前事奉,像是讨人喜欢的,要像基督的仆人,从心里遵行神的旨意。 甘心事奉,好像服事主,不像服事人。 因为晓得各人所行的善事,不论是为奴的,是自主的,都必按所行的得主的赏赐。(弗6:5-8)
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你们作仆人的,要凡事听从你们肉身的主人,不要只在眼前事奉,像是讨人喜欢的,总要存心诚实敬畏主。
保罗劝勉为奴的 歌罗西书 你们作仆人的,要凡事听从你们肉身的主人,不要只在眼前事奉,像是讨人喜欢的,总要存心诚实敬畏主。 无论作甚么,都要从心里作,像是给主作的,不是给人作的, 因你们知道从主那里必得着基业为赏赐;你们所事奉的乃是主基督。(西3:22-24)
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凡在轭下作仆人的,当以自己主人配受十分的恭敬,免得神的名和道理被人亵渎。
保罗劝勉为奴的 提摩太前书 凡在轭下作仆人的,当以自己主人配受十分的恭敬,免得神的名和道理被人亵渎。 仆人有信道的主人,不可因为与他是弟兄就轻看他;更要加意服事他;因为得服事之益处的,是信道蒙爱的。(提前6:1-2) 劝仆人要顺服自己的主人,凡事讨他的喜欢,不可顶撞他,不可私拿东西;要显为忠诚,以致凡事尊荣我们救主神的道。(多2:9-10) 提多书
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各人蒙召的时候是甚么身分,仍要守住这身分。 你是作奴隶蒙召的吗?不要因此忧虑;若能以自由,就求自由更好。
保罗劝勉为奴的 哥林多前书 各人蒙召的时候是甚么身分,仍要守住这身分。 你是作奴隶蒙召的吗?不要因此忧虑;若能以自由,就求自由更好。 因为作奴仆蒙召于主的,就是主所释放的人;作自由之人蒙召的,就是基督的奴仆。(林前7:20-22)
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倘若人为叫良心对得住神,就忍受冤屈的苦楚,这是可喜爱的。(彼前2:19)
For it is commendable if someone bears up under the pain of unjust suffering because they are conscious of God. (NIV 2011) 因为人若为了良知要对得住上帝(或译:保全上帝同在的意识)而担受忧患,… (吕振中译本)
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