第一部分：欧洲旧制度 一、社会 三个等级的划分： 第一等级: 僧侣（天堂通行证） 第二等级: 骑士（剑） 特权等级/贵族等级

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1 第一部分：欧洲旧制度 一、社会 三个等级的划分： 第一等级: 僧侣（天堂通行证） 第二等级: 骑士（剑） 特权等级/贵族等级
第三等级: 其他人（平民劳动） 特权等级/贵族等级 平民等级 欧洲社会 ～ “贵族社会” / “法兰西式的贵族社会”

2 军功 贵族阶层的情况： －狭义：军功贵族（佩剑贵族） －广义：整个特权等级 （包括高级教士、佩剑贵族和穿袍贵族） 荣誉 高贵，优越感
鄙视经商 （英国v.s.大陆） 重视大地产的完整 长子继承制 奖赏 （土地/领地）

3 教会贵族（高级教士） 军功贵族（佩剑贵族）

4 穿袍贵族

5 三个等级图（1）

6 三个等级图（2）

7 欧洲地图（巴黎，1770）

8 1770年的西北欧

9 （教会& 贵族：教会高级职位基本由贵族垄断）
两种类型的政治统治： （教会& 贵族：教会高级职位基本由贵族垄断） 官僚政治型 －法国、西班牙、丹麦、德意志诸邦、两西西里、俄国 －绝对王权比较发达。 －大军功贵族受到限制；官僚贵族(平民/小贵族出身)掌握实权 贵族政治型 －匈牙利、波兰、瑞典、英国 －王权比较疲弱。 －贵族势力较强，能够以集团的名义控制国家政权

10 －市民： 平民阶层的状况： “中产阶级”（市民的中上层） <西欧> 较强 英国：中产阶级最发达(贵族和平民之间界线不很分明);
法国：商人虽富有，但难以跻入贵族行列； 荷兰：商业贵族 <南欧> 较弱 商业城市（如威尼斯、热那亚）有类似荷兰商业贵族的中产阶级 <中东欧> 德、匈、波、俄，较弱 作为商业阶层很不发达;作为官僚阶层却有相当大影响 ——发达的文官制度 （e.g. 普鲁士）

11 －市民 知识分子阶层： 平民阶层的状况： 包括低级教士、律师、医生和作家文人 中产阶级中下层 英国和法国的地位稍好
德国：由于境况不好政治上往往很激进。

12 中产人家

13 －农民 平民阶层的状况： <英国> 出租方式经营，承租农民实际上是租地农场主，小资 本家。18c.中产阶级化。
“圈地运动” &“清空运动”(Clearances) 农民的大规模消失 <法国> 农民土地占有制在18c.有很大发展，占有全国土地1/3 “租占”，自耕农实为“永佃农” <中东欧> 农奴。匈牙利境遇最好；普鲁士及易北河以东德意志最差

14 二、经济 17世纪是荷兰的世纪 海上马车夫——商业帝国 1680～1730：荷兰50年黄金时代 1730年后开始衰落，18世纪末隐入历史

15 欧洲经济地区差异显著 二、经济 西北欧（英、荷、法国北部）最发达 英国 －18世纪最有活力的地区 毛纺织业 －资本主义关系很早就深入农村：
圈地运动 －资本主义关系很早就深入农村：

16 二、经济 欧洲粮食生产：17、18世纪普遍资本主义化 －西欧（法国、意、西）：分成制 －东欧（普、波、匈、俄）：农奴制

17 二、经济 18世纪欧洲经济欣欣向荣 家庭手工业： 农业和制造业的混合经济 交通状况改善 －欧洲陆路交通： 法国“道路桥梁学院” －英国水陆交通网 城市制造业：规模扩大；技术进步 生活状况 －18世纪中叶起普遍好转，人口持续增长 －人口问题和城市化

18 三、政治 －－绝对君主制（absolutist monarchy） 绝对主义（absolutism） －“专制主义”？
（despotism, autocracy） －让·博丹：国家主权理论 （national sovereignty）

19 三、政治 法国绝对君主制 －把各地有割据倾向的大贵族集中到凡尔赛 －向地方派钦差大臣（ intendant） －侵夺各大型团体特权
并未实现理性化： －传统特权阶层仍时常图谋不轨 －新行政官员以收税为主要职能而无意服务社会 －官僚队伍人心不齐 －高等法院与王权之间摩擦不断

20 太阳王寓意宣传画

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24                                                                                                                        

25 凡尔赛宫镜厅

26 凡尔赛宫镜厅

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29 Le Grand Trianon (1687)

30 Le Petit Trianon (1762)

31 小特里亚农宫花园一角

32 小特里亚农宫花园一角

33 小特里亚农宫花园一角

34 小特里亚农宫花园一角

35 三、政治 绝对王权法国最典型，西班牙、丹麦、普鲁士类之 两西西里、葡萄牙王权较弱，受议会或教会牵制 奥斯曼土耳其东方专制，沙俄类之
瑞典有一个波折，与英国形成对照 瑞士（1648年定型）：松散的共和联邦制

36 三、政治 法国之外的其他主要国家的情况： －普鲁士霍亨索仑王朝：军国主义；普鲁士精神 －奥地利哈布斯堡王朝：难以统一；“开明专制”
－俄国罗曼诺夫王朝：独裁专制；彼得一世 ；叶卡捷林娜二世 －英国： 君主立宪制（始于1689，土地贵族组成的下议院） 苏格兰: 1707《联盟法案》，大不列颠联合王国 爱尔兰: 藩属；农业社会；1801并入；1921南爱分离 汉诺威王朝（始于1714）：内阁制、两党制定型 两党制： 盎格鲁—撒克逊政治文化； v.s.欧陆多党制 bi-polarisation

37 三、政治 18c. 欧洲国际关系 －现代国际社会：1648年威斯特伐利亚公约 －战争 贵族主导 争夺目标：土地（欧陆）；商业利益（海外）
主要战争：北方战争、西班牙王位继承战争、 波兰王位继承战争、奥地利王位继承战争、七年战争 －东南欧：基督教v.s.伊斯兰;土、俄、奥;游离于欧洲主流之外 －东北欧：瑞典（查理十二）;丹麦；波兰－立陶宛共和国 －中心原则：均势原则(Balance of Power)

38 四、文化 <文学> 本国语取代拉丁语： 在18世纪进入决定性阶段，本国语言文学勃兴。
咖啡馆作用重大（后来沙龙也起了重要作用，主要在法国） — 咖啡馆： 由阿拉伯地区传入，1657年始出现于伦敦，很快即传入欧陆，1671年出现于马赛和巴黎，发展极为迅速，成为欧洲大城市中时髦的休闲场所，各国民族语言文学繁荣的摇篮。——哈贝马斯说的“公共领域”的最初形态。

39 哈贝马斯，法兰克福学派第 二代代表人物。 “批判理论”：或“批判的 社会理论”，以现代主流文 化为批判对象，认为自由资 本主义、斯大林主义和法西 斯主义这三种社会形式有深 刻的相似性。 “公共领域理论”：以18世 纪欧洲资产阶级“公共领域” 的诞生和早期成长，解释促 生现代社会的动力机制。 Jürgen Habermas （ ）

40 四、文化 <文学> 所谓“公共领域”（实际上应该说是“资产阶级公共领域”），是一种和国家政权相对峙的社会势力，是由市民社会中与统治阶级（政府）没有瓜葛的人组成的一种松散的团体，其目的是发表各种政治见解，由此产生“舆论”以制约和调整政府的行为。其最初表现形态是咖啡馆之类场所，后主要以报刊等出版物为载体。

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42 四、文化 <文学> 最初的“公共领域”并不谈政治，而只谈文学，哈氏称之“文学公共领域”。
“文学公共领域”是当时欧洲人学习公开讨论技巧的学校，为后来政治公共领域的兴起打下了基础。 “文学公共领域”促成了17-18世纪欧洲的文学繁荣。

43 四、文化 <文学> 咖啡馆公众的存在，推动了英国大众文学的发展。
由流行的讽刺诗发展出针砭时弊的讽刺小说，如斯威夫特的《格列佛游记》（1726）、孟德斯鸠的《波斯人信札》（1721） 殖民事业的发展引发了公众对海外异国情调的兴趣，于是有了《天方夜谭》（1704年翻译）、笛福的《鲁滨逊漂流记》（1719）

44 四、文化 <文学> 欧洲小说由12世纪的“传奇”（一种散文体的小说）演化而来，基本纯属虚构。
现代小说的故乡是英国，始作俑者主要有： 笛福（Daniel Defoe, ） 理查森（Samuel Richardson, ） 菲尔丁（Henry Fielding, ） 小说主要以平民为读者对象。

45 四、文化 <文学> 法国小说是在英国小说影响下发展起来的。 法国早期小说的著名大师有：
勒萨日（Alain René Lesage, ） 马里沃（Pierre Mariveau, ） 卢梭（Jean-Jacques Rousseau, ） 小说的特点是以煽情见长——18世纪其实是“理性”与“情感”并重的。

46 巴罗克(Baroque) 四、文化 <造型艺术> －17-18世纪初 －继承“风格主义”（mannerism）
《奢侈的寓言》（Allegory with Venus and Cupid）[意大利]布隆齐诺（Agnolo Bronzino, about 1546 ） －注重激情和扭曲变形，但蓬勃向上 －宗教绘画；宣传色彩浓厚 －代表人物……

47 风格主义，反宗教改革运动

48 Paroque 意大利的贝尔尼尼（Gian Lorenzo Bernini, 1598-1680）
《圣德烈萨祭坛》（Ecstasy of St Teresa, 1647）：阿拉维的德烈萨是反宗教改革中的一名圣徒，据说她曾体验过被天使用金箭刺入胸膛的感觉，那是一种令人销魂的“上帝的抚爱”……

49 Paroque 尼德兰的伦勃朗（Rembrandt van Rijn, 1606-1669）
《杜普医生的解剖课》（Anatomy Lesson of Doctor Tulp,1632 ）

50 Paroque 西班牙的 迭戈·贝拉克斯（Diego de Silva Velázquez, 1599-1660）
《布雷达守军的投降》（Surrender of Breda）

51 四、文化 古典主义 <造型艺术> －18世纪初巴罗克开始受抵制（法、荷、英）：民族主义 －凝重、严肃 －法国
尼古拉·普桑（Nicolas Poussin）：秩序井然，气氛恬静 突出法国民族特性，排斥哈布斯堡； 国王个人偏好庄重朴实的艺术风格； 讲究对称，符合笛卡儿唯理主义精神 卢浮宫、凡尔赛（经过修正的巴罗克风） 路易十四提倡 －荷兰：宗教原因为主，民族原因为甫（反哈） －英国：主流是古典主义，谨慎、克制

52 Nicolas Poussin（ ）

53 Nicolas Poussin（ ）

54 Nicolas Poussin（ ）

55 Nicolas Poussin（ ）

56 Louvre

57 洛可可（Rococo） 四、文化 <造型艺术> 18世纪后期新古典主义（neoclassicism）勃兴
－古典主义的缺陷：严肃呆板，缺乏创新精神， －18c. 强烈的创新渴望 英国兴起了现代小说； 欧陆兴起了洛可可艺术 －兴起于法国：路易十四之死； －鼻祖：Antoine Watteau，动感和豪华，梦境般的乐感； －后来热衷裸体，且趋向色情，代表为Francois Boucher 18世纪后期新古典主义（neoclassicism）勃兴

58 Watteau

59 Watteau

60 Watteau

61 Boucher

62 Rococo

63 新古典主义（neoclassicism）

64 达维德：贺拉斯兄弟的宣誓

65 达维德：苏格拉底之死

66 达维德：马拉之死

67 四、文化 18世纪是西方音乐史上极富于创造性的时期 巴罗克 －意大利的蒙特维第：歌剧；“乐器之父” －德国的巴赫、亨德尔：奏鸣曲和协奏曲
<音乐> 18世纪是西方音乐史上极富于创造性的时期 巴罗克 －意大利的蒙特维第：歌剧；“乐器之父” －德国的巴赫、亨德尔：奏鸣曲和协奏曲

68 四、文化 古典主义 －18世纪下半叶 －“交响乐之父”海顿、莫扎特 、贝多芬 －强调齐整、简洁、对称等几何原则
<音乐> 古典主义 －18世纪下半叶 －“交响乐之父”海顿、莫扎特 、贝多芬 －强调齐整、简洁、对称等几何原则 －与启蒙运动、洛可可相关（轻柔欢快）

69 [德国]巴赫（Johann Sebastian Bach,1685-1750）
蒙特维第：宗教圣歌（牧歌） 巴赫：协奏曲 Bach：奏鸣曲 [意大利]蒙特维第（Claudio Monteverdi， ）

70 [德国]海顿（Joseph Haydn, 1732-1809）
亨德尔：水上音乐 海顿：小夜曲 [德国]亨德尔（Georg Händel, ）

71 [德国]贝多芬（Ludwig van Beethoven, 1770-1827）
莫扎特：莫扎特的第40号交响曲，G小调，K550，作于1788年。这是莫扎特在不到两个月的时间里创作的三部最伟大的交 响曲之一。这部作品含情脉脉，抒情而又略带伤感。它包括四个乐章：1.极快的快板。在中提琴激动不安的伴奏音 型上，小提琴演奏一个悸动的正主题。休止后，优雅的第二主题用大调穿过乐队蜿蜒而下，整个乐章由这两个主题 生化而出。展开段开始时，和声转入遥远而格格不入的调性，正主题先发展成旋律模进，然后进入对位风格。这个 乐章的第二主题带有忧郁的悲伤。2.行板。还是追求洛可可式的装饰，这个慢乐章中有一个不安的一直在搏动的因 素，它同样隐含着忧郁。3.小步舞曲，小快板，这个乐章中的小步舞曲多少有些粗犷，节奏感很强，中间部分有一 个小小的三声中段，充满明媚的阳光。4.极快板，这个快速的末乐章充满狂热的幽默，其主题多少有些悲剧意味， 尽管第二主题是歌唱性的，中间有一段尖利的和弦的互相撞击，结尾收在阴暗基调的G小调上。　　　　　　　　　　　　 贝多芬：欢乐颂 [奥地利]莫扎特（Wolfgang Amadeus Mozart, ）

72 四、文化 <哲学&政治思想> 启蒙运动 关于启蒙： －康德：“Sapere aude!” －对基督教神学教条的怀疑
新大陆的发现； 地球围绕太阳运转 洛克的自由主义学说 君主立宪制的建立 英国：双元革命 （天赋人权、分权制衡） 法国： －极富批判精神，用理性来评判现存的一切 －自由： －平等： 伏尔泰 卢梭（非主流派；情感） 对大革命的指导作用

73 John Locke( ) Isaac Newton( )

74 Voltaire( ) Rousseau( )

75 四、文化 <哲学&政治思想> 苏格兰 －温和、务实 －大卫·休谟： －亚当·斯密： －约翰·米勒 怀疑论者 政治经济学；自由放任
德意志：康德 意大利：贝卡利亚（Beccaria, Cesare Bonesana de) －反对一切压迫人性的专制权力 －《犯罪与惩罚》

76 David Hume( ) Adam Smith( )

77 Kant ( ) Beccaria( )