登山寶訓系列 馬太福音 6:1-4 虔誠的行善.

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1 登山寶訓系列 馬太福音 6:1-4 虔誠的行善

2 入題簡介 第五章：法利賽人，教師錯誤的教導。 第六章：敬虔的信仰 如果你的善行得不到感恩，或一聲“謝謝”， 你願意嗎？
若你付的代價卻沒有人曉得，你覺得值得嗎？ 當你做好事，別人卻不知不曉，你如何感受？

3 馬太 6:1-4 「你們要小心，不可將善事行在人的面前，故 意叫他們看見，若是這樣，就不能得你們天父 的賞賜了。所以，你施捨的時候，不可在你前 面吹號，像那假冒為善的人在會堂裡和街道上 所行的，故意要得人的榮耀。我實在告訴你們， 他們已經得了他們的賞賜。你施捨的時候，不 要叫左手知道右手所做的，要叫你施捨的事行 在暗中。你父在暗中察看，必然報答你。」

4 解經（1） 法利賽人，在施捨的時唯恐天下不知 吹號也許是因為: 呼召有需要的人前來領錢 提倡施捨窮人，鼓勵人效仿
迎合人對施捨功德的心態，要許多人知道，得 人的誇獎。

5 解經（2） 耶穌的教導 行善不是交易 假冒為善就是在敬虔上外不一內 施捨義行是不求人榮，不求人報，不求人知

6 施捨所含帶的不正確態度 (1) 出於虛榮 合乎潮流 Ice Bucket Challenge for ALS

7 施捨所含帶的不正確態度 (2) 對自己的利益 免稅 提高自己的身價 私人基金會的目的是可以完整地獲得免稅的利益
減低稅率 (Lower tax bracket) 提高自己的身價

8 施捨的好榜樣 神秘的施捨者捐了1千3百億 = $13 billion 用盡各種方法合法的方式隱藏自己的身份 記者查出神秘的施捨人，並嘗試訪問
“I don’t think that if you have a lot of money and you give away a lot of money, you should get a lot of recognition,” … “You shouldn’t be able to buy that.” , 我不認為你有錢，又捐了很多的錢就應該得到標 榜。因為標榜應該不是能以金錢換取的。

9 猶太人的慈善施捨（צדקה） 猶太人不同功德級別的施捨 (Levels of Tzedakah), ： 勉強的施捨
願意的施捨，但是給的是少於應該給的 在人求的時候，才按照需要施捨 在人求之先就施捨 在施捨的時候你不知受益者是誰，但是受益者知道你是誰 在施捨的時候你知道受益者是誰，但是受益者不知道你是誰 在施捨的時候施惠者與受益者都彼此不知是誰 幫助受益者能夠自供自給

10 所謂的“救急不救窮” “有求你的，就給他；有向你借貸的，不可 推辭” “救急”- 有緊急需要的時候要立即的幫助 “不救窮”
不是不去救濟貧窮，而不是以急救的方式來幫助 更好的用詞應該是“扶窮” 有智慧幫助是幫助需要者自立自助也有義務助人 比較好的用詞應該是“救急扶窮”

11 基督徒善行的動機 Mic 6:8 世人哪，耶和華已指示你何為善。 他向你所要的是什麼呢？只要你行公義， 好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。

12 我們的行善的動機 出於神對我們的要求 出於知識，“愛一個有神形象之人的心” 出於人的憐憫的心 出於求神喜悅的信心，與神同行的心
是精華，是神自己的心意，是的動機的動機 基督徒要的是從神來的報答，是信心的表現 這不但使有需要的人受益，自己也得到信心的滿 足。

13 結論 我們的施捨應該是不求人知的，不論知道 受益者與否 我們得報答是在乎神，不在乎人 基督的施捨不是一般人所謂的“功德”，而 是信心的活出