Download presentation
Presentation is loading. Please wait.
Published byYenny Muljana Modified 5年之前
2
《十個悔改的少年》 這稱為我名下的子民,若是謙卑自己,禱告,尋求我的面,轉離他們的惡行,我必從天上垂聽,赦免他們的罪,醫治他們的地。《代下7:14》 個人或是教會復興,都需要「轉離他們的惡行」,《十個悔改的少年》重新檢視「悔改」的重要,轉離惡行、擁抱美善。
3
《十個悔改的少年》 馬太
4
馬太福音9:9-13 9 耶穌從那裏往前走,看見一個人名叫馬太,在稅關坐著,就對他說:「來跟從我!」他就起來跟從耶穌。10 耶穌在屋裏坐席的時候,有好些稅吏和罪人來,與耶穌和他的門徒一同坐席。11 法利賽人看見,就對耶穌的門徒說:「你們的老師為甚麼與稅吏和罪人一同吃飯呢?」
5
馬太福音9:9-13 12 耶穌聽見,就說:「健康的人用不著醫生;有病的人才用得著。13 經上說:『我喜愛憐憫,不喜愛祭祀。』這句話的意思,你們去揣摩。我不是來召義人,而是召罪人。」
6
活的信仰 vs 死的信仰
7
馬太福音9:9-13 馬可福音2:13-17 路加福音5:27-32 9耶穌從那裏往前走,看見一個人名叫馬太,在稅關坐著,就對他說:「來跟從我!」他就起來跟從耶穌。10耶穌在屋裏坐席的時候,有好些稅吏和罪人來,與耶穌和他的門徒一同坐席。11法利賽人看見,就對耶穌的門徒說:「你們的老師為甚麼與稅吏和罪人一同吃飯呢?」12耶穌聽見,就說:「健康的人用不著醫生;有病的人才用得著。13經上說:『我喜愛憐憫,不喜愛祭祀。』這句話的意思,你們去揣摩。我不是來召義人,而是召罪人。」 13耶穌又到海邊去,眾人都到他跟前來,他就教導他們。14耶穌往前走,看見亞勒腓的兒子利未在稅關坐著,就對他說:「來跟從我!」他就起來跟從耶穌。15耶穌在利未家裏坐席的時候,有好些稅吏和罪人與耶穌和他的門徒一同坐席,因為有很多人也跟隨耶穌。16法利賽人中的文士看見耶穌與罪人和稅吏一同吃飯,就對他的門徒說:「他與稅吏和罪人一同吃飯嗎?」17耶穌聽見,就對他們說:「健康的人用不著醫生,有病的人才用得著。我不是來召義人,而是召罪人。」 27這些事以後,耶穌出去,看見一個稅吏,名叫利未,在稅關坐著,就對他說:「來跟從我!」28他就撇下所有的,起來跟從耶穌。29利未在自己家裏為耶穌大擺宴席,有一大群稅吏和別的人與他們一同坐席。30法利賽人和文士就向耶穌的門徒發怨言說:「你們為甚麼跟稅吏和罪人一同吃喝呢?」31耶穌回答他們:「健康的人用不著醫生;有病的人才用得著。32我不是來召義人悔改,而是召罪人悔改。」
8
馬太福音9:9-13 馬可福音2:13-17 路加福音5:27-32 9耶穌從那裏往前走,看見一個人名叫馬太,在稅關坐著,就對他說:「來跟從我!」他就起來跟從耶穌。10耶穌在屋裏坐席的時候,有好些稅吏和罪人來,與耶穌和他的門徒一同坐席。11法利賽人看見,就對耶穌的門徒說:「你們的老師為甚麼與稅吏和罪人一同吃飯呢?」12耶穌聽見,就說:「健康的人用不著醫生;有病的人才用得著。13經上說:『我喜愛憐憫,不喜愛祭祀。』這句話的意思,你們去揣摩。我不是來召義人,而是召罪人。」 13耶穌又到海邊去,眾人都到他跟前來,他就教導他們。14耶穌往前走,看見亞勒腓的兒子利未在稅關坐著,就對他說:「來跟從我!」他就起來跟從耶穌。15耶穌在利未家裏坐席的時候,有好些稅吏和罪人與耶穌和他的門徒一同坐席,因為有很多人也跟隨耶穌。16法利賽人中的文士看見耶穌與罪人和稅吏一同吃飯,就對他的門徒說:「他與稅吏和罪人一同吃飯嗎?」17耶穌聽見,就對他們說:「健康的人用不著醫生,有病的人才用得著。我不是來召義人,而是召罪人。」 27這些事以後,耶穌出去,看見一個稅吏,名叫利未,在稅關坐著,就對他說:「來跟從我!」28他就撇下所有的,起來跟從耶穌。29利未在自己家裏為耶穌大擺宴席,有一大群稅吏和別的人與他們一同坐席。30法利賽人和文士就向耶穌的門徒發怨言說:「你們為甚麼跟稅吏和罪人一同吃喝呢?」31耶穌回答他們:「健康的人用不著醫生;有病的人才用得著。32我不是來召義人悔改,而是召罪人悔改。」
9
何西亞書 6:1-6 1 來,我們歸向耶和華吧!他撕裂我們,也必醫治;打傷我們,也 必包紮。2 過兩天他必使我們甦醒,第三天他必使我們興起,我們 就在他面前得以存活。3 我們要認識,要追求認識耶和華。他如黎 明必然出現,他必臨到我們像甘霖,像滋潤土地的春雨。 # 悔改的禱文
10
何西亞書 6:1-6 4 以法蓮哪,我可以向你怎樣行呢?猶大啊,我可以向你怎樣做呢?因為你們的慈愛(良善)如同早晨的雲霧,又如速散的露水。5 因此,我藉先知砍伐他們,以我口中的話殺戮他們;對你的審判如光發出。6 我喜愛慈愛(憐憫),不喜愛祭物;喜愛人認識上帝,勝於燔祭。 # 上帝的回應 # 效果快速消失
11
何西亞書 6:1-6 4 以法蓮哪,我可以向你怎樣行呢?猶大啊,我可以向你怎樣做呢?因為你們的慈愛(良善)如同早晨的雲霧,又如速散的露水。5 因此,我藉先知砍伐他們,以我口中的話殺戮他們;對你的審判如光發出。6 我喜愛慈愛(憐憫),不喜愛祭物;喜愛人認識上帝,勝於燔祭。 # 不要形式化的跟從
12
何西亞書 6:1-6 4 以法蓮哪,我可以向你怎樣行呢?猶大啊,我可以向你怎樣做呢?因為你們的慈愛(良善)如同早晨的雲霧,又如速散的露水。5 因此,我藉先知砍伐他們,以我口中的話殺戮他們;對你的審判如光發出。6 我喜愛慈愛(憐憫),不喜愛祭物;喜愛人認識上帝,勝於燔祭。 # 不要形式化的跟從 悔改只是一個儀式,沒有帶來生命的改變
13
悔改 悔改 = 回轉 被拆毀、修剪,然後成長、建造 現在很多信徒從未經歷過「悔改」 信主只是基督教價值觀和自己人生觀接近
信仰反變成強化自身價值的工具,而非拆毀、修剪自己的生命
14
馬太福音 12:1-8 12:1 那時,耶穌在安息日從麥田經過。他的門徒餓了,就摘麥穗來吃。2 法利賽人看見,對耶穌說:「看哪,你的門徒在安息日做不合法的事了。」…… 7『我喜愛憐憫,不喜愛祭祀。』你們若明白這話的意思,就不將無罪的當作有罪了。8 因為人子是安息日的主。」 # 安息日的爭議
15
活 vs 死 我喜愛憐憫,不喜愛祭祀。 與稅吏和罪人吃飯(太9:9-13)+ 門徒安息日摘麥穗來吃(太12:1-8)
希羅文化衝擊 > 法利賽人 強調三件事:割禮、安息日及誡命律例 安息日叫我們得釋放、自由 律法化、封建化、制度化變成束縛、枷鎖 # 活的信仰變成死的信仰
16
活 vs 死 一個人, 可以有很豐富的神學知識, 可以知道世上所有的奧秘, 可以熟識古今歷史、天文地理,無所不知, 可是與創造天地那一位沒有關係, 他的信仰是死的!
17
活 vs 死 一個人, 可以滿口都是聖經術語, 可以滿口感謝主、讚美主, 可以公開承認自己信主, 可以在教會埋首事奉, 但是如果他沒有進入世界,行出信仰, 他的信仰都是死的!
18
憐憫 vs祭祀
19
憐憫 vs 祭祀 4:23 耶穌走遍加利利,在各會堂裏教導人,宣講天國的福音,醫治百姓各樣的疾病。 9:35 耶穌走遍各城各鄉,在他們的會堂裏教導人,宣講天國的福音,又醫治各樣的病症。 # 太 1-4章 # 太 5-7章「登山寶訓」 # 太 8-9章
20
憐憫 vs 祭祀 馬太福音8-9章 醫治長大痳瘋的人 醫治百夫長的僕人 醫治許多病人 跟從耶穌的代價 平靜風浪 醫治兩個被鬼附的人 醫治癱子
呼召馬太(稅吏) 法利賽人詢問禁食 醫治死了的女孩 醫治患血漏的女人 醫治瞎子與啞吧 做工的人少
21
憐憫 vs 祭祀 馬太福音8-9章 福音要去到「被棄的群體」 醫治和接觸的都是「有病」和「罪人」
22
憐憫 vs 祭祀 馬太福音8-9章 醫治長大痳瘋的人 醫治百夫長的僕人 醫治許多病人 跟從耶穌的代價 平靜風浪 醫治兩個被鬼附的人 醫治癱子
呼召馬太(稅吏) 法利賽人詢問禁食 醫治死了的女孩 醫治患血漏的女人 醫治瞎子與啞吧 做工的人少
23
憐憫 vs 祭祀 馬太福音8-9章 醫治長大痳瘋的人 醫治百夫長的僕人 醫治許多病人 跟從耶穌的代價 平靜風浪 醫治兩個被鬼附的人 醫治癱子
呼召馬太(稅吏) 法利賽人詢問禁食 醫治死了的女孩 醫治患血漏的女人 醫治瞎子與啞吧 做工的人少 # 我不是來召義人,而是召罪人。
24
憐憫 vs 祭祀 教會是否做緊和耶穌一樣的事? 處理問題、滿足需要 每星期捱打,回來打氣、安慰、包底、帶小組,然後再差遺出去再捱過
教會好悶點點點,多元發展、使命小組、活動 教會講道點點點,釋經點點點 2014年教會普查:華語堂會 1287;英語堂會 60 一星期至少共1347篇講道、一年70,044篇 近半年有個感覺,我需要分很多、更多的時間處理弟兄姊妹自己本身的問題,多於可以「發展」。我地用左好多時間係自己的事務上,求偶、拍拖、工作,每星期係度捱,甚至星期六返到黎都係度捱。我就好似每星期要為大家打下氣,安慰大家,為大家包底,幫你地帶埋你地既小組,然後再差你地出去呢個世界再捱過。又有些人覺得教會好悶,唔係個個鍾意查經,要多元發展,所以我又要建立好多功能小組滿足唔同既人。又有些人關注既係教會講咩道,釋經釋成點,講得好冇聽,我就要每篇道都懶係要釋下經,講下D抽象既理論,大家就覺得正。坦白,我有些厭倦這樣的工作和教會生活,係我既認知裡面,教會唔係咁,聽道都唔係咁,要聽既,一年有52篇道,兩年104篇,有咩經文、道理、釋經未聽過?分別只係我地一班信徒主動去尋求,有冇實行出黎。
25
憐憫 vs 祭祀 五年前渴望為教會帶來一點改變 五年後世界衰咗,教會和信徒卻依然故我 我地唔應該係咁!唔應該死氣沉沉係度捱!
# 賜人生命的主 # 充滿生命力、感染力的信徒 兩年半前我入職,渴望改變世界、改變教會,我知道改變唔到咁多人,改變到自己既牧區都覺得哈利路亞,然而,兩年半後我發現我仍然做返同樣既事情,其實咩都冇改變到,呢個世界仲衰左,教會、信徒卻依然故我……我地唔應該係咁,唔應該死氣沉沉係度捱,我地信既係一位賜人生命的主,所以信徒都應該係有生命力的,應該有感染力!返教會唔應該覺得悶,因為單單耶穌基督就已經好吸引!我地唔應該只係關注我地聽d咩,而應該睇下自己做左d咩!
26
憐憫對人 vs 祭祀對神 憐憫改變世界 vs 祭祀對世界沒有改變 憐憫是活潑有生命 vs 祭祀是死守是形式
27
憐憫 vs 祭祀 憐憫對人 vs 祭祀對神 憐憫改變世界 vs 祭祀對世界沒有改變 憐憫是活潑有生命 vs 祭祀是死守是形式
耶穌喜愛活像他的人,而不是形式上跟隨的人
29
我喜愛憐憫, 不喜愛祭祀。 這句話的意思, 你們去揣摩。
Similar presentations