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在你們中間不免有分門結黨的事,好叫那些有經 驗的人顯明出來。(林前11:19,和合本)

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1 在你們中間不免有分門結黨的事,好叫那些有經 驗的人顯明出來。(林前11:19,和合本)
為要讓被試驗為可取的人在你們中間顯明出來, 你們中間總不能沒有派別的。(呂振中譯本) 你們中間會有分黨結派的事,這是必然的,為的 是要使那些經得起考驗的人顯明出來。(現代中文 譯本) For there must also be factions among you, so that those who are approved may become evident among you. (NAS)

2 愛筵 + 聖餐

3 天主教和東正教的七聖禮 洗禮 聖餐禮 堅振禮 婚禮 告解禮 受職禮 膏油禮

4 主耶穌 吩咐的 聖禮 洗禮 聖餐禮 堅振禮 婚禮 告解禮 受職禮 膏油禮

5 聖餐 (主的晚餐,主的筵席,擘餅)

6 聖餐的設立 太26:26-28 他們吃的時候,耶穌拿起餅來,祝福,就擘開,遞給門徒,說:「你們拿著吃;這是我的身體。」
又拿起杯來,祝謝了,遞給他們,說:「你們都喝這個;因為這是我立約的血,為多人流出來,使罪得赦。」 聖餐的設立

7 林前11:23-26 我當日傳給你們的,原是從主領受的,就是主耶穌被賣的那一夜,拿起餅來,祝謝了,就擘開,說,「這是我的身體,為你們捨的;你們應當如此行,為的是記念我。」 飯後,也照樣拿起杯來,說,「這杯是用我的血所立的新約;你們每逢喝的時候,要如此行,為的是記念我。」 聖餐的意義 記念主

8 林前11:26 你們每逢吃這餅、喝這杯,是表明(宣告、傳講)主的死,直等到祂來。 聖餐的意義 表明主的死

9 聖餐的意義 與主有分 林前10:16 我們所祝福的杯,豈不是同領基督的血麼?我們所擘開的餅,豈不是同領基督的身體麼?
Is not the cup of thanksgiving for which we give thanks a participation in the blood of Christ? And is not the bread that we break a participation in the body of Christ? 與主有分

10 聖餐的意義 肢體合一 林前10:17 我們雖多,仍是一個餅,一個身體;因為我們都是分受這一個餅。 J A = = D B = = E C =
= F A = B = C = D = E = F = J 肢體合一

11 聖餐的意義 1.記念主 2.表明主的死 3.與主有分 4.肢體合一

12 聖餐的實行 林前11:27-32 所以無論何人,不按理吃主的餅,喝主的杯,就是干犯主的身、主的血了。
人應當察驗自己,然後吃這餅,喝這杯。因為人吃喝,若不分辨是身體,就是吃喝自己的罪了。因此,在你們中間有好些軟弱的,與患病的,死的也不少。 我們若是先分辨自己,就不至於受審判。我們受審的時候,乃是被主懲治;免得我們和世人一同定罪。 聖餐的實行

13 按字面解,還是比喻? 他們吃的時候,耶穌拿起餅來,祝了福,就擘開,遞給他們,說:「你們拿著吃,這是我的身體。」又拿起杯來,祝謝了,遞給他們;他們都喝了。耶穌說:「這是我立約的血,為多人流出來的。」(可14:22-24)

14 天主教 馬丁路德 加爾文 慈運理 化質說 合質說 屬靈同在說 紀念說 字面 隱喻 神秘 理性
他們吃的時候,耶穌拿起餅來,祝了福,就擘開,遞給他們,說:「你們拿著吃,這是我的身體。」又拿起杯來,祝謝了,遞給他們;他們都喝了。耶穌說:「這是我立約的血,為多人流出來的。」(可14:22-24)

15 天主教 馬丁路德 加爾文 慈運理 化質說 合質說 屬靈同在說 紀念說 司鐸祝聖後,餅與杯就成為基督真正的肉與血。(關鍵全在於司鐸的祝聖)
信徒領受餅杯時,基督才真實臨到聖餐中。(如燒紅之鐵:餅杯為鐵,血肉為火) 信徒以信心領受餅杯時,聖靈將餅杯所代表的屬靈福分傳輸給信徒。(如太陽與陽光) 聖餐目的在提醒信徒紀念主的死,人不可能透過物質領受屬靈福分。(聖餐如以實物教材講道)

16 天主教 馬丁路德 加爾文 慈運理 化質說 合質說 屬靈同在說 紀念說 改革宗 信義會 長老會 浸信會
司鐸祝聖後,餅與杯就成為基督真正的肉與血。(關鍵全在於司鐸的祝聖) 信徒領受餅杯時,基督才真實臨到聖餐中。(如燒紅之鐵:餅杯為鐵,血肉為火) 信徒以信心領受餅杯時,聖靈將餅杯所代表的屬靈福分傳輸給信徒。(如太陽與陽光) 聖餐目的在提醒信徒紀念主的死,人不可能透過物質領受屬靈福分。(聖餐如以實物教材講道) 改革宗 信義會 長老會 浸信會

17 無酵餅、有酵餅(東正教) 一塊餅、多塊餅 葡萄汁、葡萄酒、摻水酒 一個杯、多個杯

18 父神 聖靈 主基督 運作 恩賜 職事 各樣應許 九大恩賜 五大職事 受感說話 說預言 先知 小學 中學 大學

19 啟示恩賜 能力恩賜 口才恩賜 智慧的言語 信心 說預言 知識的言語 醫病 說方言 辨別諸靈 行異能 翻方言 Gifts of knowing Gifts of doing Gifts of speaking

20 知識的言語 藉由聖靈的啟示,知道相關人事物的過去狀況和現狀。 撒母耳告訴掃羅,走失的驢已找到(撒上9:20) 主說出拿但業曾在無花果樹下(約1:48) 主說出敘加井旁的女人曾有五個丈夫(約4:18) 主知道人心裡所想的(可2:8; 路6:8; 路7:39) (Joy; OSU Maranatha; 梅喬治)

21 智慧的言語 藉由聖靈的啟示,得著神的智慧,知道對於眼前或未來 的難處,該如何解決。 但以理說出尼布甲尼撒王的夢,是知識的言語;講解夢的意義,是智慧的言語。(但2) 約瑟為法老解夢,並提出因應對策。(創41) 所羅門王判決妓女的孩子歸誰(王上3:16-28) 主對法利賽人的試探,作出智慧的回答—行淫的婦人(約8:3-11)、納稅給該撒(太22:15-22)


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