伊斯蘭教 清真寺 最初的台北清真寺是在台北市麗水街17巷2號，佔地300餘坪之日式房屋，建造於民國三十七年，是由回教教中長者常子春、鄭厚仁鑒於台北教親極需清真寺作為禮拜的場所，所捐贈作為清真寺之用。

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1 伊斯蘭教 清真寺 最初的台北清真寺是在台北市麗水街17巷2號，佔地300餘坪之日式房屋，建造於民國三十七年，是由回教教中長者常子春、鄭厚仁鑒於台北教親極需清真寺作為禮拜的場所，所捐贈作為清真寺之用。

2 法師諱褘。字玄奘。俗姓陳。漢大丘長仲弓之後。　.
玄奘法師

3 絲路 第一年我們完成兩條路線(中國地區)： 西安→哈密、哈密→撒馬爾罕，共計18個城市，129張圖片，2段video。
目前我們又完成另六條路線(阿富汗、巴基斯坦、印度)：撒馬爾罕→查拉拉城、查拉拉城→喀什米爾、喀什米爾→憍賞彌 、憍賞彌→菩提伽耶、伊爛拏→缽伐多國、阿拉哈巴德等。

4 伊斯蘭教 古蘭經明文禁止的食物： 1. 未唸安拉尊名而宰殺的、自死的、血液、豬肉、悶死、打死、跌死、鬥死、咬死、祭神的等等， 另外食肉之飛禽走獸、凶猛禽獸亦不可食。 2. 嚴禁飲酒，因其亂性、喪志，失去理性。 3. 凡有麻醉性的都與酒同樣禁止。 註１：古蘭經訓示穆斯林凡污穢的食物是不准吃的， 用以維持健康、防止疾病侵害和傳染， 主要為衛生理由而禁止。 註２：動物自己死了，可能是有病或其他原因，體內或許含有毒素，故禁食。若要保持一個乾淨健康的身體， 就應該對賴以維生的飲食特別關注。 註３：天地萬物皆係真主造化， 故需憑真主之名宰殺生物， 始可食用， 否則禁食。 PS：穆斯林也不可以「吃」利息和付利息，都是非法的。

5 伊斯蘭教的禮拜 每日五次禮拜，俗稱五番拜： 拜名 拜數 晨禮（Fajr） 聖行兩拜（Sunnah） 主命兩拜（Fard）
晌禮（Zuhr） 聖行四拜 主命四拜 聖行二拜 晡禮（Asr） 主命四拜 昏禮（Maghrib） 主命三拜 聖行兩拜 宵禮（Isha） 主命四拜 聖行兩拜 威特爾三拜 註：1－威特爾（Witr；當然拜）乃特定聖行，穆聖（願主賜福他）當時多在後半夜禮。2－禮拜時間請參考台北清真寺網站。 每次禮拜前，清真寺都會有人高聲唸「喚拜詞」，通知穆斯林要來禮拜了。內容如下： 真主至大，真主至大！我做證萬物非主，唯有真主；我做證萬物非主，唯有真主。我做證穆罕默德，是主的使者；我做證穆罕默德，是主的使者。快來禮拜呀！快來禮拜呀！快來成功呀！快來成功呀！真主至大，真主至大！萬物非主，唯有真主。（在晨禮的喚拜詞唸完「快來成功呀！快來成功呀！」之後，即加入下面兩句：「禮拜強過睡眠！禮拜強過睡眠！」）

6 天主教 入華傳教士間在經過長達十多年的激烈爭辯後，教會當局終於康熙三年做出裁決，將曆日中涉及陰陽選擇的內容歸作迷信，但由於出任欽天監監官對教會在中國的宣教活動有極大利益，故教士們仍被特許接受監官之職，並被許可參與制曆的工作。然而湯若望尚未及對此一衝擊有所調適，即在楊光先指控其所編新曆中有「十謬」及其所擇榮親王葬期有誤之下，由位居極品而驟然鋃鐺入獄，康熙四年四月，湯若望雖因地震大赦而獲釋，但卻已肢體癱瘓、口不能言，終於五年七月謝世。

7 洛陽白馬寺 64年漢明帝聽說西域有神,其名曰"佛",即遣郎中蔡愔等出使天竺(印度)求其道。蔡愔于67年回洛陽,帶來一些佛經,并邀請沙門攝摩騰和竺法蘭一起回國,次年,明帝建洛陽白馬寺,供攝摩騰,竺法蘭居住,并翻譯<<四十二章經>> ,為中土佛教之始。

8 回教的服飾 在伊斯蘭教看來， 衣服的目的， 無非是：第一、 遮蓋身體； 第二、 御寒和裝飾。 因此， 真主給整個人類準備和安排好各種服飾， 以顯示對人類施行恩惠。 真主說：「阿丹的子孫啊！我確已為你們而創造遮蓋陰部的衣服和修飾的衣服， 敬畏的衣服尤為優美。 這是屬於真主的跡象， 以便他們覺悟。」──【古蘭經】七章二六節

9 耶穌

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