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成功福音.

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1 成功福音

2 壹、甚麼是成功福音?

3 成功福音(Prosperity Gosple)(或稱成功神學、豐盛福音)主張,因為主耶穌已經為我們承受了咒詛、貧窮、刑罰、鞭傷,所以我們有權享受祝福、富足、平安、健康,這是神所應許給我們的豐盛生命,也是祂對我們的旨意。疾病、貧窮都不是神的旨意。 他受咒詛,我們得祝福: 基督既為我們受了咒詛,就贖出我們脫離律法的咒詛;因為經上記著:凡掛在木頭上都是被咒詛的。(加3:13)

4 成功福音(Prosperity Gosple)(或稱成功神學、豐盛福音)主張,因為主耶穌已經為我們承受了咒詛、貧窮、刑罰、鞭傷,所以我們有權享受祝福、富足、平安、健康,這是神所應許給我們的豐盛生命,也是祂對我們的旨意。疾病、貧窮都不是神的旨意。 他成貧窮,我們成富足: 你們知道我們主耶穌基督的恩典:他本來富足,卻為你們成了貧窮,叫你們因他的貧窮,可以成為富足。(林後8:9)

5 成功福音(Prosperity Gosple)(或稱成功神學、豐盛福音)主張,因為主耶穌已經為我們承受了咒詛、貧窮、刑罰、鞭傷,所以我們有權享受祝福、富足、平安、健康,這是神所應許給我們的豐盛生命,也是祂對我們的旨意。疾病、貧窮都不是神的旨意。 他受刑罰,我們得平安;他受鞭傷,我們得醫治: 因他受的刑罰,我們得平安;因他受的鞭傷,我們得醫治。(賽53:5)

6 親愛的兄弟啊,我願你凡事興盛,身體健壯,正如你的靈魂興盛一樣。(約三2)
成功福音(Prosperity Gosple)(或稱成功神學、豐盛福音)主張,因為主耶穌已經為我們承受了咒詛、貧窮、刑罰、鞭傷,所以我們有權享受祝福、富足、平安、健康,這是神所應許給我們的豐盛生命,也是祂對我們的旨意。疾病、貧窮都不是神的旨意。 親愛的兄弟啊,我願你凡事興盛,身體健壯,正如你的靈魂興盛一樣。(約三2) 富足、成功 卓越、幸福 健康、長壽 當先求神的 國和神的義

7 成功福音(Prosperity Gosple)(或稱成功神學、豐盛福音)主張,因為主耶穌已經為我們承受了咒詛、貧窮、刑罰、鞭傷,所以我們有權享受祝福、富足、平安、健康,這是神所應許給我們的豐盛生命,也是祂對我們的旨意。疾病、貧窮都不是神的旨意。 這派主張,得著這些祝福的方法,最要緊的就是運用信心、積極的思想和宣告,以及多多奉獻捐輸。 你若能信,在信的人,凡事都能。(可9:23) 你要大大張口,我就給你充滿。(詩81:10) 少種的少收,多種的多收,這話是真的。(林後9:6)

8 成功福音(Prosperity Gosple)(或稱成功神學、豐盛福音)主張,因為主耶穌已經為我們承受了咒詛、貧窮、刑罰、鞭傷,所以我們有權享受祝福、富足、平安、健康,這是神所應許給我們的豐盛生命,也是祂對我們的旨意。疾病、貧窮都不是神的旨意。 這派主張,得著這些祝福的方法,最要緊的就是運用信心、積極的思想和宣告,以及多多奉獻捐輸。 成功福音從20世紀中葉開始發展。到2006年時,美國基督徒中有17%認同成功福音;美國前四大教會,有三間都傳講成功福音。當今全球最大的韓國汝矣島純福音教會,也以傳講成功福音著稱。但許多教會視成功福音為異端,斥之為「另一個福音」。

9 成功福音的代表人物 肯揚 E. W. Kenyon 羅拔士 Oral Roberts 甘堅信 Kenneth Hagin 寇普蘭
Kenneth Copeland 約爾·歐斯汀 Joel Osteen 喬依絲·邁爾 Joyce Meyer 辛班尼 Benny Hinn 趙鏞基

10 爭議 物質上的祝福和身體健康,是神所賜的諸多美善恩典之一。傳講這些祝福,較容易吸引人來信主,再配合神蹟奇事的見證,就使教會增長迅速。 但過度強調今生、地上的祝福,卻與聖經的要旨不符。聖經的要旨是要我們追求靈裡、天上的永恆祝福;神向我們所定的旨意,乃是要我們生命改變像祂,並為神執掌王權。 若光宣講福樂平安之道,沒有進一步教導信徒捨己,走十字架道路,就易使人為「吃餅得飽」而跟隨主,為得百倍而奉獻金錢,本質上還是屬肉體的信徒。

11 貳、天上和地上的福

12 舊約 地上的祝福(申28) 你若留意聽從耶和華─你神的話,謹守遵行他的一切誡命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下萬民之上。 你若聽從耶和華─你神的話,這以下的福必追隨你,臨到你身上: 你在城裡必蒙福,在田間也必蒙福。你身所生的,地所產的,牲畜所下的,以及牛犢、羊羔,都必蒙福。 你的筐子和你的摶麵盆都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。(申28:1-6)

13 舊約 地上的祝福(申28) 仇敵起來攻擊你,耶和華必使他們在你面前被你殺敗;他們從一條路來攻擊你,必從七條路逃跑。 在你倉房裡,並你手所辦的一切事上,耶和華所命的福必臨到你。耶和華─你神也要在所給你的地上賜福與你。 你若謹守耶和華─你神的誡命,遵行他的道,他必照著向你所起的誓,立你作為自己的聖民。 天下萬民見你歸在耶和華的名下,就要懼怕你。(申28:7-10)

14 舊約 地上的祝福(申28) 你在耶和華向你列祖起誓應許賜你的地上,他必使你身所生的,牲畜所下的,地所產的,都綽綽有餘。 耶和華必為你開天上的府庫,按時降雨在你的地上。在你手裡所辦的一切事上賜福與你。你必借給許多國民,卻不致向他們借貸。 你若聽從耶和華─你神的誡命,就是我今日所吩咐你的,謹守遵行,不偏左右,也不隨從事奉別神,耶和華就必使你作首不作尾,但居上不居下。(申28:11-14)

15 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神!他在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣:
新約 天上的祝福(弗1) 超越今世的眼光 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神!他在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣: 就如神從創立世界以前,在基督裡揀選了我們,使我們在他面前成為聖潔,無有瑕疵; 又因愛我們,就按著自己意旨所喜悅的,預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分,使他榮耀的恩典得著稱讚;這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。 我們藉這愛子的血得蒙救贖,過犯得以赦免,乃是照他豐富的恩典。(弗1:3-7)

16 新約 天上的祝福(弗1) 超越今世的眼光 這恩典是神用諸般智慧聰明,充充足足賞給我們的;都是照他自己所預定的美意,叫我們知道他旨意的奧祕,要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上、地上、一切所有的,都在基督裡面同歸於一。 我們也在他裡面得(成)了基業;這原是那位隨己意行、做萬事的,照著他旨意所預定的,叫他的榮耀從我們這首先在基督裡有盼望的人,可以得著稱讚。(弗1:8-12) 新耶路撒冷既是聖徒的基業,也是由聖徒所構成的。

17 你父親的神必幫助你;那全能者必將天上所有的福,地裏所藏的福,以及生產乳養的福,都賜給你。(創49:25)
雅各給約瑟的祝福 你父親的神必幫助你;那全能者必將天上所有的福,地裏所藏的福,以及生產乳養的福,都賜給你。(創49:25) 天上所有的福 地裏所藏的福 生產乳養的福 字義 雨水、甘露 泉水 兒孫、牲畜 靈義 聖靈外在澆灌 聖靈內在充滿 多結果子

18 你父親的神必幫助你;那全能者必將天上所有的福,地裏所藏的福,以及生產乳養的福,都賜給你。(創49:25)
雅各給約瑟的祝福 你父親的神必幫助你;那全能者必將天上所有的福,地裏所藏的福,以及生產乳養的福,都賜給你。(創49:25) 天上所有的福 地裏所藏的福 生產乳養的福 字義 雨水、甘露 泉水 兒孫、牲畜 靈義 屬天的祝福 屬地的祝福 生命的延續

19 親愛的兄弟啊,我願你凡事興盛,身體健壯,正如你的靈魂興盛一樣。(約三2)
約翰給該猶的祝福 親愛的兄弟啊,我願你凡事興盛,身體健壯,正如你的靈魂興盛一樣。(約三2) 天上所有的福 地裏所藏的福 生產乳養的福 字義 雨水、甘露 泉水 兒孫、牲畜 靈義 屬天的祝福 屬地的祝福 生命的延續 約三2 靈魂興盛 凡事興盛 身體健壯

20 摩西給約瑟支派的祝福 願他的地蒙耶和華賜福,得天上的寶物、甘露,以及地裏所藏的泉水;得太陽所曬熟的美果,月亮所養成的寶物;得上古之山的至寶,永世之嶺的寶物;得地和其中所充滿的寶物,並住荊棘中上主的喜悅。 願這些福都歸於約瑟的頭上,歸於那與弟兄迥別之人的頂上。(申33:13-16)

21 摩西給約瑟支派的祝福 天上的寶物、甘露 聖靈外在澆灌—能力(徒) 地裏所藏的泉水 聖靈內在充滿—生命(約) 太陽所曬熟的美果
逆境塑造出來的美德 月亮所養成的寶物 上古之山的至寶 白日太陽必不傷你,夜間月亮必不害你。(詩121:6)  太陽、月亮皆指艱難環境的挑戰。 永世之嶺的寶物 地和其中所充滿的寶物 住荊棘中上主的喜悅

22 摩西給約瑟支派的祝福 天上的寶物、甘露 聖靈外在澆灌—能力(徒) 地裏所藏的泉水 聖靈內在充滿—生命(約) 太陽所曬熟的美果
逆境塑造出來的美德 月亮所養成的寶物 上古之山的至寶 福音的奧祕,隱藏的珍寶  就是基督 永世之嶺的寶物 地和其中所充滿的寶物 住荊棘中上主的喜悅

23 我們講的,乃是從前所隱藏、神奧祕的智慧,就是神在萬世以前預定使我們得榮耀的。(林前2:7)
這奧祕在以前的世代沒有叫人知道,像如今藉著聖靈啟示他的聖使徒和先知一樣。(弗3:5) … 神的奧祕,就是基督。(西2:2) 上古之山的至寶 福音的奧祕,隱藏的珍寶  就是基督 永世之嶺的寶物 地和其中所充滿的寶物 住荊棘中上主的喜悅

24 摩西給約瑟支派的祝福 天上的寶物、甘露 聖靈外在澆灌—能力(徒) 地裏所藏的泉水 聖靈內在充滿—生命(約) 太陽所曬熟的美果
逆境塑造出來的美德 月亮所養成的寶物 上古之山的至寶 福音的奧祕,隱藏的珍寶  就是基督 永世之嶺的寶物 地和其中所充滿的寶物 住荊棘中上主的喜悅

25 with the best gifts of the earth and its fullness (NIV)
地和其中所充滿的寶物。 with the best gifts of the earth and its fullness (NIV) 另譯:地和其豐滿所生的寶物。  迦南美地預表基督,地的豐滿就是基督的豐滿。 地和其中所充滿的寶物 基督的各樣豐富 住荊棘中上主的喜悅

26 摩西給約瑟支派的祝福 天上的寶物、甘露 聖靈外在澆灌—能力(徒) 地裏所藏的泉水 聖靈內在充滿—生命(約) 太陽所曬熟的美果
逆境塑造出來的美德 月亮所養成的寶物 上古之山的至寶 福音的奧祕,隱藏的珍寶  就是基督 永世之嶺的寶物 地和其中所充滿的寶物 基督的各樣豐富 住荊棘中上主的喜悅 與我們同在之神的喜悅

27 摩西給約瑟支派的祝福 罪人 住荊棘中上主的喜悅 與我們同在之神的喜悅

28 摩西給約瑟支派的祝福 天上的寶物、甘露 聖靈外在澆灌—能力(徒) 地裏所藏的泉水 聖靈內在充滿—生命(約) 太陽所曬熟的美果
逆境塑造出來的美德 月亮所養成的寶物 上古之山的至寶 福音的奧祕,隱藏的珍寶  就是基督 永世之嶺的寶物 地和其中所充滿的寶物 基督的各樣豐富 住荊棘中上主的喜悅 與我們同在之神的喜悅

29 舊約 新約 列祖、約伯、所羅門:富有 耶穌:無處枕頭 約瑟、大衛:容貌俊美 耶穌、保羅:無佳形美容 居上不居下 作眾人的僕人 多子多孫 保羅:獨身 榮耀尊貴 被看作萬物中的渣滓

30 舊約 新約 列祖、約伯、所羅門:富有 靈裡富足 約瑟、大衛:容貌俊美 靈裡榮美 居上不居下 靈裡掌權 多子多孫 生養屬靈兒女 榮耀尊貴 屬天的尊榮 地上的祝福 天上的祝福 影子 實體

31 叁、凡事興盛

32 神藉萬事施恩給我們 神既不愛惜自己的兒子,為我們眾人捨了,豈不也把萬物和他一同白白的賜給我們嗎?(羅8:32) 我的神必照他榮耀的豐富,在基督耶穌裡,使你們一切所需用的都充足。(腓4:19) 我一生一世必有恩惠慈愛隨著我。(詩23:6) 

33 基督徒匱乏遭災的原因 為信仰受苦。 堅固門徒的心,勸他們恆守所信的道;又說:「我們進入神的國,必須經歷許多艱難。」(徒14:22) 直到如今,我們還是又飢又渴,又赤身露體,又挨打,又沒有一定的住處。(林前4:11)

34 基督徒匱乏遭災的原因 為信仰受苦。 神藉苦難煉淨人心。 不但如此,就是在患難中也是歡歡喜喜的;因為知道患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望;盼望不至於羞恥,因為所賜給我們的聖靈,將神的愛澆灌在我們心裡。(羅5:3-5)

35 基督徒匱乏遭災的原因 為信仰受苦。 神藉苦難煉淨人心。 缺乏智慧自招苦果。 以下摘自培基文教基金會 《男士手冊第二冊》之目錄
識別出神對使用錯誤方式致富的管教 選擇事奉神而非事奉金錢 以什一奉獻作為「每週的備忘錄」 決意不欠債 學習如何量入為出 養成對消費的抵抗力

36 基督徒匱乏遭災的原因 為信仰受苦。 神藉苦難煉淨人心。 缺乏智慧自招苦果。 以下摘自培基文教基金會 《男士手冊第二冊》之目錄
逃避詐騙者隱藏的陷阱 學習買最划算的東西 使用一個有效的記帳方法 不借錢給朋友,也不為貸款擔保 避免合夥做生意 確認並克服懶惰的習性 聆聽妻子的忠告

37 基督徒匱乏遭災的原因 為信仰受苦。 神藉苦難煉淨人心。 缺乏智慧自招苦果。 犯罪被神管教。 現在萬軍之耶和華如此說:「你們要省察自己的行為。你們撒的種多,收的卻少;你們吃,卻不得飽;喝,卻不得足;穿衣服,卻不得暖;得工錢的,將工錢裝在破漏的囊中。」(該1:5-6)

38 基督徒匱乏遭災的原因 為信仰受苦。 神藉苦難煉淨人心。 缺乏智慧自招苦果。 犯罪被神管教。 有破口以致被魔鬼攻擊。 不饒恕人(太18:34) 留有當滅之物(書7:1) 犯罪拜偶像(民25:3)

39 基督徒匱乏遭災的原因 為信仰受苦。 神藉苦難煉淨人心。 缺乏智慧自招苦果。 犯罪被神管教。 有破口以致被魔鬼攻擊。 落在咒詛底下。 參見聖經簡報站專題〈祝福與咒詛〉。

40 肆、身體健康

41 病得醫治是不是神的旨意? 成功神學認為,一切疾病都是從魔鬼而來的,而 神的兒子顯現出來,為要除滅魔鬼的作為。(約一3:8) 因他受的鞭傷,我們得醫治。(賽53:5) 他赦免你的一切罪孽,醫治你的一切疾病。(詩103:3) 我耶和華是醫治你的。(出15:26) 所以基督徒當拒絕任何疾病,要運用信心,支取神醫治的應許。疾病不得醫治,問題在人(不信),不在於神。 所謂運用信心,也可能包括拒絕醫藥或輔助器,完全等候神超自然的醫治。

42 病得醫治是不是神的旨意? 病得醫治是神一般性的應許,基督已經為此付上被鞭打的代價,使我們可以白白領受這恩典。 但神的旨意高過這一般性的應許,有時祂為著人靈性的益處,選擇不施行醫治。 就好像父親雖然已經幫兒子付了伙食費,兒子有權隨時進到學校餐廳裡吃到飽;但這次他不讓兒子進去吃,因為他認為兒子現在該減肥,不適合吃大餐一樣。

43 病得醫治是不是神的旨意? 神不醫治人的原因,有可能是: 留下一個軟弱,免得人驕傲自恃。 又恐怕我因所得的啟示甚大,就過於自高,所以有一根刺加在我肉體上,就是撒但的差役要攻擊我,免得我過於自高。 為這事,我三次求過主,叫這刺離開我。他對我說:「我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。」 所以,我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。(林後12:7-9)

44 病得醫治是不是神的旨意? 神不醫治人的原因,有可能是: 留下一個軟弱,免得人驕傲自恃。 年紀滿足,該回天家了。 這事以後,有人告訴約瑟說:「你的父親病了。」他就帶著兩個兒子瑪拿西和以法蓮同去。(創48:1)

45 病得醫治是不是神的旨意? 神不醫治人的原因,有可能是: 留下一個軟弱,免得人驕傲自恃。 年紀滿足,該回天家了。 這時離世,是他靈性相對較好的時刻。若是得醫治,神知道他會去愛世界或犯罪墮落,下場就更不好了。 神要藉此震動他的家庭,使家人回轉歸向主。 當打的仗他已打過,神召他返天家準備得獎賞。 因為不信、有罪未認,以致攔阻了神的醫治。

46 病得醫治是不是神的旨意? 我們可以站在神的應許上,祈求和宣告神的醫治,直到內心得著神已醫治的確據和把握。若無此確據和把握,就要體察,神是否有另外的旨意。 除非得到神rhema的話,否則我們不可藉由拒絕醫藥或輔助器,來顯示自己的信心,強迫神施行醫治,這是在試探神。 神的醫治包括超自然的和藉由醫藥的(王下20:7)。若是藉由醫藥,我們的眼目也在神身上,不是仰賴名醫。

47 伍、人生的目的

48 神說:「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人,使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。」(創1:26)
神造人的目的: 1. 有神的形像和樣式  像神,彰顯神的本質:愛、喜樂、平安、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。 2. 管理萬物  為神掌權。

49 像神 掌權 祭司 君王 聖經裡有兩種職分,需要在當事人頭上傾倒膏油,就是祭司和君王。基督就是受膏者,身兼祭司和君王的職分。 萬軍之耶和華如此說:「看哪,那名稱為大衛苗裔的,他要在本處長起來,並要建造耶和華的殿。他要建造耶和華的殿,並擔負尊榮,坐在位上掌王權;又必在位上作祭司,使兩職之間籌定和平。」(亞6:12-13)

50 像神 掌權 祭司 君王 大祭司約書亞 兩位受膏者 省長所羅巴伯

51 祭司要代表神和彰顯基督 金線和藍色、紫色、朱紅色線,並撚的細麻 金線: 藍色線: 紫色線: 朱紅色線: 細麻: 神性 屬天  鷹 四福音表
明基督的 四重身分 君王  獅 以弗得 救贖  牛 公義聖潔  人 祭司要代表神和彰顯基督

52 紅瑪瑙:刻著12支派的名字 紅瑪瑙 以弗得 大祭司將神子民扛在肩上

53 胸牌:12個寶石上刻著12支派的名字 紅瑪瑙 胸牌 以弗得 大祭司將神子民抱在胸懷,放在心上

54 像神 祭司 大祭司象徵和彰顯基督,基督則彰顯神,因為基督乃是神的像(林後4:4)。

55 像神 掌權 祭司 君王 基督身兼祭司和君王,基督徒是小基督,也身負這雙重職分,為了彰顯神和為神掌權。

56 掌權 君王 為神掌權,就是藉由禱告,綑綁魔鬼邪靈,攻破人內心的堅固營壘,使人歸服基督。

57 像神 掌權 祭司 君王 聖靈內在充滿 聖靈外在澆灌 約翰福音的聖靈:水、氣 使徒行傳的聖靈:火、風 結生命的果子 結工作的果子 生命的果子:聖靈的果子 聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。(加5:22-23)

58 像神 掌權 祭司 君王 聖靈內在充滿 聖靈外在澆灌 約翰福音的聖靈:水、氣 使徒行傳的聖靈:火、風 結生命的果子 結工作的果子 工作的果子:靈魂的果子 不是你們揀選了我,是我揀選了你們,並且分派你們去結果子,叫你們的果子常存,使你們奉我的名,無論向父求什麼,他就賜給你們。(約15:16)

59 像神 掌權 祭司 君王 聖靈內在充滿 聖靈外在澆灌 約翰福音的聖靈:水、氣 使徒行傳的聖靈:火、風 結生命的果子 結工作的果子 工作的果子:靈魂的果子 弟兄們,我不願意你們不知道,我屢次定意往你們那裡去,要在你們中間得些果子,如同在其餘的外邦人中一樣;只是到如今仍有阻隔。(羅1:13)

60 像神 掌權 祭司 君王 聖靈內在充滿 聖靈外在澆灌 約翰福音的聖靈:水、氣 使徒行傳的聖靈:火、風 結生命的果子 結工作的果子 太25的童女 太25的僕人 進入幔內 出到營外

61 舒適 品格 Comfort Characters

62 快樂 聖潔 Happy Holy 只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。

63 快樂 聖潔 Happy Holy 萬事都互相效力,叫愛神的人得益處。(羅8:28)

64 快樂 聖潔 Happy Holy Why? 萬事都互相效力,叫愛神的人得益處。(羅8:28)

65 你們要謹慎自守,免去一切的貪心,因為人的生命不在乎家道豐富。(路12:15)
我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富;或飽足,或飢餓;或有餘,或缺乏,隨事隨在,我都得了祕訣。(腓4:12)  神的旨意既不在於家道豐富,也不在卑賤貧困,乃是在於生命像祂,為祂掌權。

66 神要亞當彰顯神,並為神掌權,只有一個秘訣,就是吃生命樹的果子。
生命樹的果子預表基督,因為耶穌說:「我是從天上降下來生命的糧;人若吃這糧,就必永遠活著。」(約6:51)聖經裡唯有這兩者,才能使人吃了永遠活著。

67 神要亞當彰顯神,並為神掌權,只有一個秘訣,就是吃生命樹的果子。
生命樹的果子預表基督,因為耶穌說:「我是從天上降下來生命的糧;人若吃這糧,就必永遠活著。」(約6:51)聖經裡唯有這兩者,才能使人吃了永遠活著。 因此聖經的精髓,就是要人來接受基督,與祂相交,使祂自己充滿在我們裡面,改變我們,成為我們的所是。 「現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著。」(加2:20) 如此我們才能彰顯神,為神掌權,完成神在我們身上的呼召。

68 耶穌回答說:「我實實在在的告訴你們,你們找我,並不是因見了神蹟,乃是因吃餅得飽。
不要為那必壞的食物勞力,要為那存到永生的食物勞力,就是人子要賜給你們的,因為人子是父神所印證的。…

69 耶穌回答說:「我實實在在的告訴你們,你們找我,並不是因見了神蹟,乃是因吃餅得飽。
不要為那必壞的食物勞力,要為那存到永生的食物勞力,就是人子要賜給你們的,因為人子是父神所印證的。… 我是從天上降下來生命的糧;人若吃這糧,就必永遠活著。我所要賜的糧就是我的肉,為世人之生命所賜的。」(約6:26-27,51) 吃餅得飽 吃生命的糧 (基督) 像神,掌權


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