奇 妙 揀 選 (以弗所書1:3-6).

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1 奇 妙 揀 選 (以弗所書1:3-6)

2 角色 工作的目的 聖父 揀選 聖子 救贖 聖靈 印記 對我們﹕使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵 1:3-6 對父神﹕使他的榮耀得著稱讚
1:7-12 救贖 對我們﹕一切在基督裡面同歸於一，及我們也在他裡面得了基業 對父神﹕使他的榮耀...得著稱讚 聖靈 1:13-14 印記 對我們﹕得基業的憑據，直等到神之民被贖

3 貓兒說： 狗兒說： 「你寵我， 「你寵我， 你餵養我， 你餵養我， 你供我住， 你供我住， 你愛我， 你愛我， 我一定是上帝。」
貓狗神學大不同 蘇鮑伯 (Bob Sjogren) 貓兒說： 「你寵我， 你餵養我， 你供我住， 你愛我， 我一定是上帝。」 狗兒說： 「你寵我， 你餵養我， 你供我住， 你愛我， 你一定是上帝。」

4 貓的神學 狗的神學 我不會下地獄 我不用償付我應得的刑罰 我得到上帝的憐憫 我將永遠與上帝同在 我有基督在天父家中為我預備居所 救恩指向上帝的憐憫 敬拜祂給祂當得的榮耀 高舉祂的名 頌讚祂的偉大 向祂歌唱讚美直到永遠 貓的神學是把焦點放在自己身上 狗的神學是把榮耀歸與神

5 得救的確據 貓兒藉著自己一個禱告來證實他們得了拯救，並藉著信靠這件事證實他們是信徒。 狗兒們表達他們得救的方式卻是藉著這事實:他們渴慕上帝，並且希望在他們生活中更多地得著上帝，好藉著他們的生活彰顯上帝。這些渴望保證他們是信徒。

6 禱告 貓兒們說: 親愛主，我們大膽地來到你面前，求你助我們建立自己的王國。父神!請給我 ，請讓我 ， 請帶來 。 狗兒們說: 主啊!我們憑著大信心來到此處，我們需要從你那兒得著東西，好使你的國度擴張。我們想使你的名為人稱頌，我們知道你會回應我們的禱告。

7 敬拜 貓兒們說: 為著祢為我做的一切偉大事情，我感謝祢。祢供應我所需，保護了我， 祢給了我這樣、那樣及其他 ，多謝了! 狗兒們說: 哦!父神，祢是奇妙的神，有憐憫及公義。祢的創造多麼偉大，祢的光輝多麼壯觀。還有，父阿!祢是充滿愛的神，祢愛穆斯林、印度人、佛教徒，並且愛我們!我們尊崇祢，願所有的人都來敬拜祢。

8 主權 根據貓的神學，上帝的主權極為有限。 貓兒把服事上帝當作有趣的事。當服事不再有興趣，他們就不再稱呼祂為主， 不再照他們所當做的服事祂。 反觀狗的神學，在任何時候、任何地方、任何場所，上帝都有完全的主權。狗兒們順服主，全心地服從，並且專心一意的取悅於上帝。

9 成功的定義 對貓來看，成功的定義取決於人的眼光。我們的教會有多大?每一年有多少人受洗?多少人出席主日學? 狗兒們則從上帝的眼光為成功下定義。 我們牧養的人是否順服主及敬拜祂?

10 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！ 他在基督裡 曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣： 就如神從創立世界以前， 在基督裡揀選了我們， 使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵； 又因愛我們， 就按著自己意旨所喜悅的， 預定我們 藉著耶穌基督得兒子的名分， 使他榮耀的恩典得著稱讚； 這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。

11 地上福氣 天上屬靈福氣 內 容 家庭、朋友 蒙揀選  成為聖潔無瑕疵 地位、尊榮 被預定  得兒子名分 健康、長壽 蒙救贖  過犯被赦免 聰明、才幹 得啟示  知道神旨意的奧秘 財富 得基業 範圍 普遍 在基督裡 對象 任何人 重生的基督徒 期限 短暫 永恆

12 一. 神所賜的福氣 願頌讚歸與我們主耶穌基督的父神！ 他在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈 的福氣： (以弗所書1:3) 1. 源頭: 神 2. 領域: 是屬「天」的 3. 性質: 是「屬靈」的 4. 種類: 是「各樣」的 5. 管道: 是「在基督裏」賜下的 6. 時間: 是「曾賜給」的

13 二. 在基督裏蒙揀選 就如神從創立世界以前，在基督裡揀 選了我們，使我們在他面前成為聖潔， 無有瑕疵； （以弗所書1:4）
二. 在基督裏蒙揀選 就如神從創立世界以前，在基督裡揀 選了我們，使我們在他面前成為聖潔， 無有瑕疵； （以弗所書1:4） 1. 神在甚麼時候揀選我們? 從創立世界以前 2. 神在甚麼地方揀選我們? 在基督裡 3. 神揀選我們有甚麼目的? 使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵

14 三. 在基督裏得兒子的名分 又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅 的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的 名分，使他榮耀的恩典得著稱讚；這 恩典是他在愛子裡所賜給我們的。 (以弗所書1:5-6)
1. 是由於神的愛 2. 是按神的旨意

15 A. 聖經中有些經文，很清楚地說出我們的 得救，是出於神預定的旨意︰
因為祂預先所知道的人，就預先定下效法祂兒子的模樣……預先所定下的人又召他們來；所召來的人，又稱他們為義……” (羅馬書8:29-30) 就如神從創立世界以前，在基督裏揀選了我們，使我們在祂面前成為聖潔，無有瑕疵；又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們，藉著耶穌基督，得兒子的名分(以弗所書1:4-5) 都是照祂自己所預定的美意，叫我們知道祂旨意的奧秘 (以弗所書1:9)

16 我們也在祂裏面得了基業，這原是那位隨已意行作萬事的，照著祂旨意所預定的
(以弗所書1:11) 凡預定得永生的人都信了(使徒行傳13:48) 因為神不是預定我們受刑，乃是預定我們藉著我們主耶穌基督得救 (帖撒羅尼迦前書5:9) 我們講的……就是神在萬世以前，預定使我們得榮耀的 (哥林多前書2:7) 他們既不順從，就在道理上絆跌，他們這樣絆跌也是預定的 (彼得前書2:8)

17 B. 神為甚麼不預定所有的人都得救？ 人的信與不信是否全在乎神的預定，而 不在乎人的宣傳或接受？
a. 聖經所論神的預定，並不免除在人 的方面有需要相信和傳揚福音的責任 b. 神是根據祂預知人的信與不信而預定的 C. 神既然知道人的信與不信，和萬物最後 的結局，那麼神為甚麼不讓最後的結局 立刻來到，而容許罪惡與不信的事繼續 發生呢？

18 三. 在基督裏得兒子的名分 又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅 的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的 名分，使他榮耀的恩典得著稱讚；這 恩典是他在愛子裡所賜給我們的。 (以弗所書1:5-6)
1. 是由於神的愛 2. 是按神的旨意 3. 是藉耶穌基督 4. 是要使祂的榮耀得著稱讚

19 彭柯麗 密室 The Hiding Place 我們願意帶給上帝多少榮耀? 我們想給祂一些榮耀?許多榮耀?或最大榮耀呢?