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甲部 第一章 華夏政治的肇始 1.

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1 甲部 第一章 華夏政治的肇始 1

2 學習重點 態度 知識 透過堯舜禪讓的故事,學習用人唯才、不徇私等精神。 認識中華民族早期活動的傳說與歷史。 了解禪讓制度和世襲制度的特點。
透過大禹治水的故事,學習吸取前人經驗及努力不懈、公爾忘私等精神。 知識 認識中華民族早期活動的傳說與歷史。 了解禪讓制度和世襲制度的特點。 掌握夏朝和商朝的歷史發展。 分析夏朝和商朝滅亡的原因。 技能 掌握理解、比較、分析、印證、歸納等多元思維能力。 透過習史技能,掌握審題、尋找關鍵字的技巧。 傳疑時代 三國 西晉 東晉 南北朝 五代 中華民國 中 共 華 和 人 國 民 2 2

3 問題探究 為甚麼中國人自稱炎黃子孫? 傳說中的黃帝、炎帝、堯、舜和禹有甚麼重要事跡? 禪讓與世襲制度各有甚麼特點?
為甚麼商湯推翻夏桀的行動稱為「貴族革命」? 夏朝與商朝的滅亡原因有何相似之處? 傳疑時代 三國 西晉 東晉 南北朝 五代 中華民國 中 共 華 和 人 國 民 3 3

4 第一節 傳疑時代的人物

5 你們有沒有聽過以下故事?這些故事是真實的,還是虛構的?
黃帝大戰蚩尤 盤古開天闢地 女媧摶土造人

6 這些古代神話雖然荒誕不可信,但也有助我們認識傳疑時代的人物事跡和中華民族早期社會的形成。
中華民族歷史源遠流長,但早期的歷史缺乏文字記錄來與考古發掘作印證,大多是由人們口耳相傳流傳下來的神話傳說,後人難以判別真偽,因此歷史學家把這時代稱為「傳疑時代」。 這些古代神話雖然荒誕不可信,但也有助我們認識傳疑時代的人物事跡和中華民族早期社會的形成。 黃河 長江

7 一 華夏始祖——黃帝 (P.7) 1 部落發展 大約五千年前,有很多原始部落分布在黃河流域,他們互相攻伐,爭做盟主。
1 部落發展 大約五千年前,有很多原始部落分布在黃河流域,他們互相攻伐,爭做盟主。 甚麼是部落?當時又有哪些著名的盟主?

8 部落形成示意圖 (P.7) 共主 由若干近親或鄰近的部落聯結而成的群體稱為部落聯盟,由各部落共同推舉一人為共主。
氏族首領 部落酋長 部落 氏族首領 部落酋長 由若干氏族結合而成的群體稱為部落,由各氏族共同推舉一人為酋長。 氏族首領 氏族 氏族首領 氏族 以血緣關係聚居一起的群體稱為氏族,由族中長輩或強者擔任首領。

9 一 華夏始祖——黃帝 (P.7 – 8) 1 部落發展 相傳軒轅氏部落的首領是黃帝。
1 部落發展 相傳軒轅氏部落的首領是黃帝。 他帶領族人建造房屋, 種植五穀,馴養家畜, 製造舟車和弓箭,發明醫藥、曆法、指南車等。 建造房屋 種植五穀 馴養家畜 製車造船 編訂曆法 發明指南車

10 一 華夏始祖——黃帝 (P.7 – 8) 1 部落發展 黃帝的史官倉頡創造了文字。 黃帝的妻子嫘祖教人養蠶取絲、縫製衣裳。 後人尊稱黃帝為
黃帝建國 1 部落發展 黃帝的史官倉頡創造了文字。 黃帝的妻子嫘祖教人養蠶取絲、縫製衣裳。 養蠶織帛 創造文字 創製樂器 各項發明的成果都是由許多人默默耕耘、將經驗累積而成,並不單是黃帝一人的功勞。 你認為這些發明,都是黃帝一人的功勞嗎? 後人尊稱黃帝為 「人文初祖」

11 一 華夏始祖——黃帝 (P.9) 2 部落戰爭 當時,另一個部落亦出現了一位領袖 —— 炎帝。 後人又尊稱炎帝為 「神農」和「醫藥之神」
2 部落戰爭 當時,另一個部落亦出現了一位領袖 —— 炎帝。 我教導人們耕種,發展農業。 我又親嘗百草,鑽研草藥,為人治病。 後人又尊稱炎帝為 「神農」和「醫藥之神」

12 一 華夏始祖——黃帝 (P.9) 2 部落戰爭 黃帝被推舉為共主 炎帝的部落與黃帝的部落發生衝突,在阪泉被黃帝打敗。
2 部落戰爭 炎帝的部落與黃帝的部落發生衝突,在阪泉被黃帝打敗。 自此,炎、黃兩個部落合併,實力日益壯大。 九黎部落的首領蚩尤率領族人前來侵擾。 黃帝聯合各部落,在涿鹿與蚩尤交戰,打敗了蚩尤。 黃帝被推舉為共主

13 一 華夏始祖——黃帝 (P.9) 3 華夏始祖 黃帝所領導的部落聯盟不斷發展、壯大,逐漸形成華夏民族。
3 華夏始祖 黃帝所領導的部落聯盟不斷發展、壯大,逐漸形成華夏民族。 後世的中國人視黃帝為華夏民族的始祖,並自稱為「黃帝子孫」。 炎黃二帝雕像 位於河南鄭州黃河風景名勝區。(左為炎帝雕像,右為黃帝雕像) 由於炎帝的貢獻也不少,所以中國人也自稱「炎黃子孫」。

14 一 華夏始祖——黃帝 (P.9) 3 華夏始祖 孫中山在祭文中,讚頌黃帝的哪些功績? 祭黃帝陵文
3 華夏始祖 孫中山在祭文中,讚頌黃帝的哪些功績? 每年的清明節,陝西黃陵縣黃帝陵都會舉行祭祀黃帝典禮。 祭黃帝陵文 中華開國五千年,神州軒轅自古傳。創造指南車,平定蚩尤敵。世界文明,惟有我先。 孫中山(1912年) 孫中山讚頌黃帝是中華民族的始祖。他打敗了蚩尤,又對中華文明的開創有貢獻,使中華文明優先於世界其他民族。

15 二 堯、舜禪讓 (P.11) 1 堯舜治績 堯是一位仁愛節儉的領袖,他重視民生,使百姓安居樂業。 堯晚年時~
1 堯舜治績 堯是一位仁愛節儉的領袖,他重視民生,使百姓安居樂業。 堯晚年時~ 現在黃河經常泛濫,三苗又時常作亂……我兒丹朱才德平庸,有誰可以承繼共主之位? 舜為人仁孝,才德兼備,是適當的人選。

16 二 堯、舜禪讓 (P.11) 1 堯舜治績 堯請舜來協助治河和平定三苗。 堯經過長期觀察,肯定舜是一個賢能的人,便把共主之位傳給舜。
1 堯舜治績 堯請舜來協助治河和平定三苗。 堯經過長期觀察,肯定舜是一個賢能的人,便把共主之位傳給舜。 你才德兼備,我把治理天下的重任交給你了。 堯舜禪讓 堯帝廟

17 二 堯、舜禪讓 (P.11) 1 堯舜治績 舜成為共主之後,以仁德治天下,改善民生,並派禹治理洪水,終於解決了水患。
1 堯舜治績 你治水有功,受人愛戴,是擔任共主的適合人選。 舜成為共主之後,以仁德治天下,改善民生,並派禹治理洪水,終於解決了水患。 舜晚年時,仿效堯的做法,把共主之位傳給治水有功、受人愛戴的禹。

18 二 堯、舜禪讓 (P.12) 禪讓制度是一種理想的制度嗎?它有沒有缺失呢? 2 禪讓制度 堯傳位給舜,舜傳位給禹,他們不計較血緣身分,而是以個人才德作為選擇共主繼承人的首要條件。 這種傳位方式,史稱「禪讓」。 優點:它可讓賢明能幹的人登上帝位,繼承者不受血緣的限制。 缺點:君主繼任人選全憑在      位君主一己之好      惡,這不是由大        多數人選出        來的。 共主之位 共主之位

19 三 大禹治水 (P.15) 1 洪水為患 堯舜時期,黃河泛濫成災。 堯派大臣鯀治理水患。
1 洪水為患 堯舜時期,黃河泛濫成災。 堯派大臣鯀治理水患。 我以築堤防洪的方法來治理水患。但經過九年時間,結果失敗……

20 三 大禹治水 (P.15) 2 疏導河流 舜成為共主後,把鯀處死,改由鯀的兒子禹繼續治水。 經過十三年的努力,禹終於治平了洪水。
2 疏導河流 舜成為共主後,把鯀處死,改由鯀的兒子禹繼續治水。 經過十三年的努力,禹終於治平了洪水。 我採用疏通河道的方法,把河水引入大海,另一方面又挖掘多條水道,讓洪水分流至其他地方,以便灌溉農田。

21 三 大禹治水 (P.16) 3 禹治天下 禹治水之功及其堅毅奮鬥、公爾忘私的精神,受人稱頌。
3 禹治天下 大禹陵 位於浙江紹興東南的會稽山。後人為了紀念禹的功績而興建的。 禹治水之功及其堅毅奮鬥、公爾忘私的精神,受人稱頌。 他被推舉為共主。後人尊稱他為大禹,意即「偉大的禹」。 黃帝創造文明,並先後打敗炎帝、蚩尤。 舜以仁德治天下,派大禹治水。 約公元前2700年        約公元前2070年 傳疑時代的故事 堯以仁德治天下,晚年禪讓共主之位給舜。 禹治水成功。舜晚年禪讓共主之位給禹。 大禹陵

22 總結 「禪讓」被後世視為理想的政治制度。其實,禪讓只是原始部落聯盟推舉共主的一種方式,但由於禪讓有選賢與能、大公無私的精神,堯舜禪讓的事跡於是被後人美化了。 黃帝、堯、舜、禹的事跡雖然不可盡信,但這些神話、傳說,反映了歷史發展的一些面貌,如部落戰爭、洪水災害等。

23 總結 傳疑時代的人物 黃帝 軒轅氏部落 首領 創造各種發 明,被稱為「人文初祖」 打敗炎帝、 蚩尤,成為 共主 堯 陶唐氏部落 首領
數代傳承 禪讓 禪讓 黃帝 軒轅氏部落 首領 創造各種發 明,被稱為「人文初祖」 打敗炎帝、 蚩尤,成為 共主 陶唐氏部落 首領 仁愛節儉, 重視民生 禪讓予舜 以仁德治天 下,致力改 善民生 禪讓予禹 三過家門而 不入,治平 黃河水患 繼承共主之 位

24 複習篇 黃帝的事跡 位於_____流域、_____氏部落的首領。 功績: 建造房屋。  種植_____,馴養家畜。
把正確答案填寫在橫線上。 黃帝的事跡 位於_____流域、_____氏部落的首領。 功績: 建造房屋。  種植_____,馴養家畜。  製造_____和弓箭。  發明醫藥、曆法、指南車。  史官_____創造了文字。     妻子_____教人養蠶取絲,縫製 衣裳。 被後人尊稱為「__________」。 黃河 軒轅 五穀 舟車 倉頡 嫘祖 人文初祖

25 ~第一節完~


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