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芝 麻 官 餐 馆. 初读课文,复述课文大 意 作者简介 杨汇泉 (1932- ) , 山东省 平远县人,南下干部, 曾在湖南政界任要职多 年,现为湖南省作家协 会会员,湖南省诗词协 会名誉主席。

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1 芝 麻 官 餐 馆

2 初读课文,复述课文大 意

3 作者简介 杨汇泉 (1932- ) , 山东省 平远县人,南下干部, 曾在湖南政界任要职多 年,现为湖南省作家协 会会员,湖南省诗词协 会名誉主席。

4 扫清字词障碍 绰号( chuò h à o ): 外号。 人满为患 ( r é n mǎn w é i hu à n ) :因人多造成了困难。 家喻户晓:家家户户都知道。形容人所共知。 络绎不绝( luò y ì b ù ju é ):形容行人车马来来往往,接连不断。 大相径庭:比喻相差很远,大不相同。 神通广大( sh é n tōng guǎng d à )形容本领高超,无所不能。 头衔( t ó u xi á n ):指官衔、学衔等称号。 一如既往:指态度没有变化,完全像从前一样。 愠色( y ù n s è ):怨怒的神色。 尴尬( gān g à ):处于两难境地无法摆脱。

5 扫清字词障碍 不修边幅( b ù xiū biān f ú ):边幅:布帛的边缘,比喻人的衣着、仪表。 原形容随随便便,不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。 纡青拖紫( yū qīng tuō zǐ ):代指地位高贵。出自汉 · 扬雄《解嘲》: “ 纡青拖紫,朱丹其毂。 ” 这里是代指地位高贵。 服冕乘轩( f ú miǎn ch é ng xuān ):服冕:穿着冕服,指做大官。乘轩: 乘坐大夫的车子。指做官后飞黄腾达。 引车卖浆,贩夫走卒: “ 引车卖浆 ” 指拉大车和做小买卖的; “ 贩夫走卒 ” 旧指小贩和差役,这里泛指旧社会里地位低下者。

6 再读课文,理清文章结构 第一部分(第 1 自然段):介绍 “ 芝麻官餐馆 ” 的情况。 第二部分(第 2 ~ 3 自然段):描述主人公破除世俗观念开餐馆,殷勤 为顾客服务的情况。 第三部分(第 4 自然段):先插叙了作者与主人公早年交往的情况,再 介绍了作者造访餐馆后的所见所闻所感。 第四部分(第 5 ~ 6 自然段):作者再度集中阐述了由此而生出的思想 认识与现实感触

7 研读第一部分 餐馆情况文中的句子概括 所在地 经营品种 面积 陈设 餐馆别称的 由来 经营情况 1. 根据课文对餐馆的描写,完成下表:

8 研读第一部分 餐馆情况 文中的句子 概括 所在地 慈利县城南小街上,主人住房后面搭建的偏房 不当街的小铺 经营品种 经营水饺、煎饺、烧麦和海带汤 利润低的小餐点 面积 宽不足四米,长不足七米;难以容纳十多人用餐 面积狭窄 陈设 招牌是一条红纸写的横贴在门口上端;四张小方桌; 十几把松木棒煨的靠背椅子;无遮拦的操作间 陈设简陋 餐馆别称的由来 是原慈利县长高惠庆私人开办的,所以被称为 “ 高 县长餐馆 ” 或被戏称为 “ 芝麻官餐馆 ” 店主是当地原县长 经营情况 慕名而来的人络绎不绝。一度曾客冷车马稀的高县 长门前又恢复了昔日车马盈门的热闹景象 全县家喻户晓

9 研读第一部分 2. “ 慕名而来的人络绎不绝。一度曾客冷车马稀的高县长门前又恢复了 昔日车马盈门的热闹景象,不过来的对象和目的与从前可是大相径庭 了。 ” 中 “ 目的 ” 和 “ 对象 ” 是指的什么意思? 高县长在位时,来的对象是请他办事的; 现在的对象是来吃饭的顾客们。

10 研读第一部分 3. 哪些句子能体现作者的思想感情? “ 县长开店在慈利县志上尚无记载,是创县 纪元的 ” 充分表现了作者对高县长的钦佩之情。

11 研读文章第二部分 1. 第二段中 “ 高县长大大有别于某些神通广大的干部下 海 ” 一句话单独成段,有何作用? 2. 这里的 “ 有别于 ” 在下文中有具体体现?

12 研读文章第三部分 文中有一段介绍作者与主人公早年同事交往的 情况,这是哪种叙事方式?有何作用? 插叙,是通过作者对人物的回忆来完成的, 对主要情节或中心事件作必要的铺垫、照应、补 充、说明,使情节更完整,结构更严密,内容更 充实。

13 研读文章第三部分 从这段插叙的事件中我们可以看出主人公在位时是一个 什么样的人? 穿着朴素,作风踏实,始终保持着劳动人民的本色。

14 研读文章第三部分 在亲访小店这个环节中,通过作者的眼睛你感受到主人公 退休以后有什么变化? 过去的上级造访时神情坦然,亲切不尴尬 —— 开餐馆不为捞名利; 着装普通,不修边幅 —— 朴实无华的劳动人民本色不变; 面无老色,精神奋然 —— 有实在的事情做而生活充实,身心愉悦; 饺子金黄,味道颇佳 —— 有一技之长,能服务人民大众。

15 研读文章第三部分 从文中你看出 “ 高县长 ” 具有何种精神品质? 始终保持着劳动人民的本色。为官在位时朴实无 华,实干敬业,为民奉献;退休后,以己所长,发挥 余热,为民服务。

16 研读文章第三部分 讨论: 世人的不理解表现了当时怎样的社会心态?

17 研读文章第四部分 深情朗读这两个自然段,说说作者在主人公身上感悟 到了什么? ( 1 )主人公坦然洒脱地完成了由民到官,又由官 转民的人生过程难能可贵。 ( 2 )职业不分高低贵贱,在自己的工作岗位上踏 实做好就是生活的幸福。

18 研读文章第四部分 说一说 : 你在主人公身上看到了什么 ? 感悟到了什么?

19 陈生, 北大毕业生,在清华读过 EMBA ,曾经做过贸易,干过房产, 公司的饮料生意每年有几个亿的营业 额,房产行业也处在如日中天的大好 局面时,他却也想到了卖猪肉。他说: “ 当时陆步轩事件出来后,我们北大校 长说,北大的学生可以卖猪肉,也可 以当国家主席。我说要是我卖猪肉的 话,我一定会卖出点北大水平来。 ”

20 陆步轩 1966 年出生于西安市长安区, 1985 年以长安区文 科状元的成绩考入北京大学中文系,毕业分配至 长安区柴油机厂工作,后下海经商,先后做过多 种职业,以 “ 眼镜肉店老板 ” 的身份闻名。 2003 年, 国内许多媒体相继以《北大毕业生长安卖肉》为 题报道了陆步轩的现状, “ 陆步轩现象 ” 引起了人 们对就业观念、人才标准、社会分配等众多问题 的深刻反思。 陆步轩

21 2008 年 5 月,在广州他认识了同为北大校友、同是 “ 卖肉佬 ” 的陈生。 2009 年 8 月,陈生邀他赴广州,提出开办 “ 屠夫学 校 ” ,两个 “ 卖肉佬 ” 一拍即合。 2011 年 12 月,继 “ 北大才子 ” 、 卖肉佬、公务员的身份之后,陆步轩带着自己花 4 个月写的 《猪肉营销学》的讲义,走进广州 “ 屠夫学校 ” 当老师。 2013 年 4 月 16 日 - 近日, 北大卖猪肉校友陆步轩应母校之邀, 登上了 “ 北大职业素养大讲堂 ”, 作为一名创业成功者, 与在校 学生分享就业心得。

22 拓展升华 李鹏总理卸任后,先后出版发行了 《众志绘宏图 —— 李鹏三峡日记》、 《起步到发展 —— 李鹏核电日记》、 《立法与监督 —— 李鹏人大日记》 等著作

23 卸任后的原国务院副总理李岚清则干 起了音乐普及工作,经常到各高校为师 生们举办音乐讲座,并出版了《李岚清 音乐笔谈》一书。

24 前国家总理朱镕基称: “ 我的退休生活也很丰富。 我最喜爱的是中国的京剧, 我现在不单是唱戏,而且还 拉京胡,经过勤学苦练、名 师指教,我现在拉胡琴的水 平比过去提高了很多倍。 ”

25

26 “ 安详 ” 与 “ 安祥 ” [ 详 ] 字从 “ 言 ” ,可以看出 [ 详 ] 字与言辞表述、逻辑推理密切相关。 [ 祥 ] ,表吉利、 吉兆、幸福、瑞气、安乐、好的、善的,如(新年)吉祥,(态度)祥和,慈 祥(的长者),祥禽(瑞禽),祥符(吉祥的符瑞),祥英(瑞雪),等等。 [ 祥 ] 字从 “ 示 ” ,由此也能看出,其本意与神祗、祈福等宗教概念有着密切关联。 [ 安祥 ] 一词,通常用来形容人、神佛、神像或人像之神态、心态的安然、祥和、 慈祥,譬如形容龙门石窟的卢舍那佛像,慈眉善目,神态安祥。 [ 安祥 ] 也常见 于人们瞻仰毛主席纪念堂后对这位伟人遗容的描述。但是用于现世中的人,一 般只限于老人,因为只有老人,才够资格用 “ 慈祥 ” 和 “ 安祥 ” 这一对近义词。很 明显, [ 安祥 ] 的这些用法多少都带有祈福之意。又譬如,修禅之人孜孜以求内 心的 “ 安祥 ” ,即 “ 识自本心,见自本性,无动无静,无生无灭,无去无来,无 是无非,无往无住 ” 。亦即内心的安定祥和。


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