中国建筑特色 2013美国富布莱特项目 ——华文教师班暑期课 授课人：邵 英 2013.07.

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1 中国建筑特色 2013美国富布莱特项目 ——华文教师班暑期课 授课人：邵 英

2 世界三大建筑体系 ：中国、欧洲、伊斯兰

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6 以“家”为起点 自然分界：长江 北方 南方 穴居、地面 干栏式建筑

7 以“家”为起点 穴居、地面 古文字的记录

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11 以“家”为起点 干栏式建筑 古文字的记录

12 单体建筑 院落组合 城市规划 园林布置 《诗·大雅·灵台》：王在灵囿

13 以“家”为起点 考古遗址 西安 半坡遗址

14 以“家”为起点 考古遗址 余姚河姆渡遗址

15 以“家”为起点 宗庙 其他 城郭 社会功能 权力、地位

16 《说文解字•至部》： 觀，四方而高者。 从至、从之、从高省。 與室屋同意。

17 诗经·大雅·灵台 经始灵台，经之营之。 毛传：“四方而高曰台。”

18 高台基建筑 夏代晚期偃师二里头宫城遗址复原图

19 河南偃师二里头 一号遗址复原图 西周建筑

20 阿房宫复原图

21 中山王陵享堂复原图

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23 宫室建筑 高台式建筑 大屋顶 廊柱

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26 大都市规划的典范

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28 大明宫遗址

29 特色：鲁班盖房，墙倒屋不塌 木质结构为主 抬梁式 井干式 穿斗式

30 特色：实用、唯美 斗拱——中国建筑特有的一种结构

31 最早的斗拱实物： 战国四龙四凤方案 巧妙的力学结构

32 榫茆结构 在立柱和横梁交接处，从柱顶上的一层层探出成弓形的承重结构叫拱，拱与拱之间垫的方形木块叫斗。两者合称斗拱。
斗拱是中国建筑学会的会徽。 榫茆结构

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34 特色：实用、唯美 瓦的使用，也是中国建筑的特色 中国西周的陶瓦（贵族使用） 战国陶瓦普及并发明板瓦和筒瓦

35 特色：实用、唯美 在南北朝时期， 使用琉璃瓦件 作为装饰物， 到元代时皇宫建筑 大规模使用琉璃瓦， 明代十三陵与九龙壁 都是琉璃瓦
建筑史上的杰作。

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37 特色：实用、唯美 由土墙——墙砖——对死者的敬重 主要作用 修筑墓室，代替棺椁 空心砖——小条砖

38 门钉 数量与排列之规始于清 作用： 加固门板、 代表等级、 起到装饰

39 特色：庭院式组群布局 间——庭院——组群 两种平面布局的方式： 一种是庄严雄伟，整齐对称（宫殿庙宇），一种是曲折变化，灵活多样（园林）。
北京故宫的组群布局和北方的四合院

40 北京故宫的组群布局

41 北方的四合院

42 采光天井（庭院）

43 “长幼有序，内外有别”的思想 “庭院深深深几许？”（宋朝欧阳修《蝶恋花》） 侯门一入深如海，从此萧郎是路人。 形象地说明了中国建筑在布局上的重要特征

44 因地制宜，相宜布置——园林 苏州园林（私家） 颐和园（皇家）

45 屋顶——翘起如翼

46 中国古代建筑的屋顶形式

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49 中国古代建筑历史悠久，建筑外观特征明显，都是由屋顶、屋身、台基三部组成。而屋顶是整体建筑中最重要、最具独特风格的部份，其屋脊上的吻兽装饰，更是中国建筑装饰的一大特色。
中国古典建筑的屋顶一般是由一条正脊与四条垂脊组成。

50 古代宫殿正脊两端各有一兽形装饰物，因形似鸱尾，故称“鸱尾”或“蚩尾”、“鸱甍”、“鸱吻”、“祠尾”。

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52 《黄鹤楼图》

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54 据《大清会典》中记载，走兽的排放顺序为骑凤仙人、龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊（suān ní ）、押鱼、獬豸、斗牛、行什。
檐角上的走兽是置于骑凤仙人与垂兽或戗兽之间。

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57 特色：多彩的艺术外形和装饰 衬托性建筑的应用 富有装饰性的大屋顶 色彩的运用

58 富有装饰性的大屋顶

59 华表 牌坊

60 照壁（萧墙、影壁） 作用：断鬼路、风水“保气畅”

61 色彩

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63 祈年殿

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66 护城河 河北赵县安济桥

67 城 池

68 佛塔——大雁塔

69 陵寝——乾陵

70 民 居

71 陕北高原

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74 中国建筑文化

75 中国建筑文化

76 中国建筑文化

77 中国建筑文化

78 湘西吊脚楼 中国建筑文化 蒙古包

79 新疆维吾尔族居住区的建筑 中国建筑文化

80 结 语 中国的古建筑是世界上历史最悠久，体系最完整的建筑体系，从单体建筑到院落组合、城市规划、园林布置等在世界建筑史中都处于领先地位，中国建筑独一无二地体现了“天人合一”的思想。

81 建筑以恒久的构件和不变的院落，通过无限“衍生”便能演绎出无穷的变化，从而形成了中国古建群体独有的内涵。
中国传统建筑体系的框架结构和标准化则满足了这种恒久与变异的社会心理的要求。

82 中国建筑不注重外表直观的形象，而注重人在其中的序列安排。随着道路穿过一道道大门，便会有一个个院落，使人一次次豁然开朗。
建筑序列犹如一轴长卷，且走且思， 道不尽则思不尽，一直达到高潮有豁然醒悟之感。这一点在园林设计中表现得更为充分。

83 中华民族以农业社会形态经历了氏族制度解体的过程，在这个过程中民族血缘纽带解体的不充分决定了后世大量地保留了由氏族社会遗留下来的特征。主要由血缘家族组合而成的农业乡村最终形成了中国千年不衰的宗法制度。
注重血脉相承的纯正性以及长幼尊卑的秩序伦常，成为维系宗法制度的必不可分的东西。“神不歆非类，民不祀非族”成为一种沿袭久远的传统观念。

84 “家”在中国古代是社会的基本细胞。“家族”与国家在组织、结构方面是一致的，国是大的家，家是小的国，具有“家国同构”的特征。
在这样一种社会特征之下，一切思考便均是由“家”开始的。 家，是社会思考的基本单位。这一点，在建筑上有着深刻的反映。

85 中国古典建筑体系是一套深受农耕意识影响、与宗法社会相谐调的体系，它在设计意念上是以“家”为思维起点，以住宅为原型而不断衍生的产物。

86 中国建筑的八大特征 1.高台基 2.木质 3.个体建筑物组成 4.平面布置 5.斗拱 6.屋顶 7.色彩 8.装饰

87 参考文献： 1．刘敦桢 编：《中国古代建筑史》，中国建筑工业出版社，1984年。 2．潘谷西 编：《中国建筑史》，中国建筑工业出版社，2003年。 3. 安怀起：《中国园林艺术》，同济大学出版社，2006年8月。

88 谢 谢！