“主祷文” 引领我生命成长.

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1 “主祷文” 引领我生命成长

2 （《马太福音》6:5—13）

3 “你们祷告的时候，不可象那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口上祷告，故意叫人看见。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然报答你。你们祷告，不可象外邦人，用许多重复话，他们以为话多了必蒙垂听。你们不可效法他们，因为你们没有祈求以先，你们所需用的，你们的父早已知道了。

4 所以，你们祷告要这样说：‘我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶(或作“脱离恶者”)。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们。

5 1，与弟兄姊妹们的关系很“真诚”？ 当你念到：“我们”的时候，你与弟兄姊妹的属灵 关系够得上“真诚”吗？
你有没有在与弟兄姊妹的关系上需要检讨的地方吗？ “我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱； 我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此 相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”　 （《约翰福音》13:34-35） “凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏 欠，因为爱人的，就完全了律法。” （《罗马书》13:8）

6 2，配得“儿子”的名分吗？ 当你念道：“我们在天上的父”的时候，你能确定自己配得“儿子”的名分吗？ 知道“儿子”的名分的含义吗？
“不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。 我们得救是在乎盼望；只是所见的盼望不是盼望，谁还盼望他所见的呢(有古卷作“人所看见的何必再盼望呢？”)？” （《罗马书》8:23-24）

7 3，你的生活光明、圣洁吗？ 当你念到“愿人都尊您的名为圣”的时候，你觉得自 己的日常生活有荣耀神的见证吗？
你的生活“圣洁”吗? 有没有在继续“亏欠神的荣 耀”? “亲爱的弟兄啊，我们现在是　神的儿女，将来如何， 还未显明；但我们知道，主若显现，我们必要象他， 因为必得见他的真体。 凡向他有这指望的，就洁净 自己，象他洁净一样。” （《约翰壹书》3:2-3

8 4，有否在世界上努力实践天国的“公义”？ 当你念到：“愿您的旨意行在地上”的时候，自己有没 有在世界上努力实践天国的“公义”？
耶和华施行公义，为一切受屈的人伸冤。 （《诗》103:6） 凡遵守公平，常行公义的，这人便为有福。 （106:3） 耶和华如此说：“你们当守公平，行公义，因我的救恩 临近，我的公义将要显现。 （《以赛亚》56:1） 你们若知道他是公义的，就知道凡行公义之人都是他所 生的。 （《约翰一书》2:29）

9 5，你对神的旨意了解多少呢？ 当你念到：“愿您的旨意行在地上，如同行在天上。” 的时候，你是否努力通过读《圣经》和祷灵修来了解 神的旨意呢？你了解神在身上要成全的旨意吗？ “因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住地祷 告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道　 神的旨意。”（《歌罗西》1:9） “你们存这样的心，从今以后就可以不从人的情欲， 只从　神的旨意在世度余下的光阴。” （《彼得前书》4:2）

10 6，你有通过巧取豪夺谋取不义之财吗？ 当你念到：“我们日用的饮食，今日赐给我们”的 时候，你有没有反省自己也想不劳而获谋取不义之 财，甚至通过巧取豪夺的手段来获取原本不属于自 己的财产？ “但如今我写信给你们说：若有称为弟兄是行淫乱 的、或贪婪的、或拜偶像的、或辱骂的、或醉酒的、 或勒索的，这样的人不可与他相交，就是与他吃饭 都不可。”（《哥林多前书》5:11）

11 7，你有没有与坏人坏事同流合污吗？ 当你念到：“不叫我们遇见试探”的时候，你有没有 容让自己与坏人坏事同流合污？有没有因为经不起试 探而正陷入不可自拔的犯罪陷阱之中？ “你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。因为你 们作罪之奴仆的时候，就不被义约束了。你们现今所 看为羞耻的事，当日有什么果子呢？那些事的结局就 是死。但现今你们既从罪里得了释放，作了　神的奴 仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。 因为罪的工 价乃是死；惟有　神的恩赐，在我们的主基督耶稣里， 乃是永生”（《罗马书》6:19—23）

12 8，你有没有随时寻求神的帮助脱离困境？ 当你念到：“救我们脱离凶恶”的时候，有没有常常 求主帮助？ 常常祷告、求圣灵的带领来摆脱自己的困境？
“只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真 理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说 出来，并要把将来的事告诉你们。他要荣耀我；因为 他要将受于我的，告诉你们。 凡父所有的，都是我 的；所以我说，他要将受于我的，告诉你们。” （《约翰福音》16:13—15）

13 9，你是追求自己的名利，还是将一切都归主？
当你念到：“因为国度、权柄、荣耀，全是你的” 时候，你是否还在继续在工作和生活中只顾追求自 己的金钱、名誉、地位、权力？ “不要爱世界和世界上的事；人若爱世界，爱父的 心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就象肉体 的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父 来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情欲，都 要过去，惟独遵行　神旨意的，是永远常存。” （《约翰一书》2:15—17）

14 10，你头脑和心目中真的永恒的国度吗？ 当你念到：“直到永远”的时候，充满你头脑的是属 世的、眼前的事，还是永恒的事，属灵的事？
“诸君，为什么作这事呢？我们也是人，性情和你们 一样。我们传福音给你们，是叫你们离弃这些虚妄， 归向那创造天、地、海，和其中万物的永生　神”。 （《使徒行传》14:15） “但现今你们既从罪里得了释放，作了　神的奴仆， 就有成圣的果子，那结局就是永生”。（《罗马书》6:22）

15 最后，当你念到“阿门”时，前面的祷告真是你真实的心愿吗？