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《论语》六则 论 语 论 语 本资源来自初中学科网（
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孔子，名丘，字仲尼。春秋末期鲁国人。我国古代伟大的思想家、政治家、教育家、儒家的创始人。
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四书：《论语》《孟子》 《中庸》《大学》 五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
四书：《论语》《孟子》 《中庸》《大学》 五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 本资源来自初中学科网（
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孔庙 本资源来自初中学科网（
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孔府 本资源来自初中学科网（
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诵读《论语》 本资源来自初中学科网（
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关于《论语》 《论语》是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记录，是儒家的经典之一。 《论语》的体裁：语录体
《论语》是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记录，是儒家的经典之一。 《论语》的体裁：语录体 本资源来自初中学科网（
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第一则 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？”
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？” 本资源来自初中学科网（
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子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？”
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？” 子：古代特指有学问的男人，是男人的美称，《论语》中是指孔子。 曰：动词，说。 时：副词，时常，常常。 习：动词，温习，复习。 说：通“悦”，形容词，愉快，高兴。 乎：相当于“吗”。 本资源来自初中学科网（
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子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？”
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？” 朋：文章中指同一师门的师兄弟。 愠 （yùn） ： 怨恨，心里不满。 君子：文章中指道德修养高的人。 本资源来自初中学科网（
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孔子说：“学了并时常温习它，不也高兴吗？有同门师兄弟从远方来，不也快乐吗？人家不了解（我)，（我）却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？”
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？” 孔子说：“学了并时常温习它，不也高兴吗？有同门师兄弟从远方来，不也快乐吗？人家不了解（我)，（我）却不怨恨，不也是道德上有修养的人吗？” 本资源来自初中学科网（
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子曰：学而时习之，不亦说乎？ ——好好学习，享受学习。 有朋自远方来，不亦乐乎? ——学友互相激励，探讨。 人不知而不愠，不亦君子乎？
——有君子的风度。 本资源来自初中学科网（
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第二则 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 本资源来自初中学科网（
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子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 温：动词，温习。 故：旧，指学过的知识。 知：这里有理解、领会的意思。 为：动词，做。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 温：动词，温习。 故：旧，指学过的知识。 知：这里有理解、领会的意思。 为：动词，做。 矣：相当于“了”。 本资源来自初中学科网（
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孔子说：“温习旧的知识便能有新的理解和体会，可以凭（这个）做老师了。”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 孔子说：“温习旧的知识便能有新的理解和体会，可以凭（这个）做老师了。” 本资源来自初中学科网（
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第三则 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 本资源来自初中学科网（
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子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 罔：通“惘”，迷惑不解。 殆：危险。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 罔：通“惘”，迷惑不解。 殆：危险。 本资源来自初中学科网（
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孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑不解，只思考但不学习就会陷入困境。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑不解，只思考但不学习就会陷入困境。” 本资源来自初中学科网（
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第四则 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 本资源来自初中学科网（
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子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 好：动词，喜爱。 乐：愉快，快乐。这里的意思是“以……为乐”。意动用法。 本资源来自初中学科网（
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子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。” 本资源来自初中学科网（
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第五则 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
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子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
三：表示数量少，不是确数。译为：几个 其：代词，他的，他们的。 从：采纳，听从。 本资源来自初中学科网（
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子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
孔子说：“几个人在一起走，一定有我的老师在其中；选取他们好的东西加以学习、采纳，他们（身上）不好的东西（自己身上如果有，就）加以改正。” 本资源来自初中学科网（
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第六则 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 本资源来自初中学科网（
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子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 有：通“又”，用在整数与零数之间。 立：成就，意即有所成就。 惑：疑惑。 耳：听觉。 逾矩：超越法度。逾，超越，超过。矩，本指木工用的曲尺，引申为法度。 本资源来自初中学科网（
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子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 孔子说：“我十五岁的时候立志研究学问，三十岁有所成就，四十岁不为我所做的事情而迷惑，五十岁的时候我懂得自然的规律和法则，六十岁时无论听到什么，都能领会其中的意思，并明辨是非。七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事，而不逾越法度规矩。” 本资源来自初中学科网（
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孔子在学习方法和态度上有哪些主张？ 学习方法 学习态度 认真思考 学而时习之 温故而知新 学而不思则罔，思而不学则殆。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 学习态度 三人行，必有我师焉。 择其善者而从之，其不善者而改之。 本资源来自初中学科网（
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明确：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
认真思考 孔子终身学习，取得了哪些效果？ 明确：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 本资源来自初中学科网（
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为成语流传下来了，你能说说有哪些成语吗？
讨论交流：本文中有很多语句现在已凝固 为成语流传下来了，你能说说有哪些成语吗？ 温故知新 敏而好学 不耻下问 学而不厌 诲人不倦 三人行，必有我师 择善而从 本资源来自初中学科网（
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“而”字的用法 而：连词。 1.表承接，如“学而时习之”。 2.表转折，如“人不知而不愠，不亦君子乎？”
而：连词。 1.表承接，如“学而时习之”。 2.表转折，如“人不知而不愠，不亦君子乎？” 本资源来自初中学科网（
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6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲……
1、学而时习之 而：连词，表承接。 2、人不知而不愠 而：连词，表转折，却。 3、温故而知新 而：连词，表承接。 4、学而不思则罔，思而不学则殆 而：连词，表转折，却。 5、择其善者而从之，其不善者而改之 而：连词，表承接。 6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲…… 而：连词，表承接。 本资源来自初中学科网（
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练习： 一、注音： 说 愠 罔 殆 识 诲 哉 焉 dài yùn wǎng zhì huì zāi yān yuè
说 愠 罔 殆 识 诲 哉 焉 dài yùn wǎng yuè zhì huì zāi yān 本资源来自初中学科网（
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练习二、解释画线的字 1、学而时习之，不亦 说乎？ 2、不知而不愠， 不亦君子乎？ 3、温故而 知新， 可 以 为师矣。
1、学而时习之，不亦 说乎？ 2、不知而不愠， 不亦君子乎？ 3、温故而 知新， 可 以 为师矣。 4、学而不思则罔，思而不学则殆。 同“悦”，愉快。 时常、经常 也 怨恨 指道德上有修养的人 理解、领会 可以 凭、凭借 做 这里指学过的知识 迷惑不解 学业上陷入困境 本资源来自初中学科网（
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5.孔文子何以谓之‘文’也？ 6.不耻下问， 是以谓之‘文’也。” 7.默而 识之，学而不厌， 诲人不 倦 8.择其善者而从之 凭什么 因此
6.不耻下问， 是以谓之‘文’也。” 7.默而 识之，学而不厌， 诲人不 倦 8.择其善者而从之 凭什么 因此 认为可耻 暗暗，私下 记住 教导 满足 厌倦 采纳，听从 本资源来自初中学科网（
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三、选择题 1．画线词解释完全正确的一项是：（ ） A．默而识之（记住） 学而不厌（厌倦） B．不耻下问（耻辱） 可以为师矣（凭）
1．画线词解释完全正确的一项是：（ ） A．默而识之（记住） 学而不厌（厌倦） B．不耻下问（耻辱） 可以为师矣（凭） C．择善而从（采纳） 诲人不倦（教导） D．学而不思则罔（迷惑不解） 思而不学则殆 （懒惰） C 本资源来自初中学科网（
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A．孔子是战国末期思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。《论语》是关于孔子言行的记录。
四 ．下列句子说法有误的一项是：（ ） A A．孔子是战国末期思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。《论语》是关于孔子言行的记录。 B．成语温故知新、不耻下问、诲人不倦、择善而从、都出自于《论语》。 C．“学而不思则罔，思而不学则殆。”告诉我们要学思结合，辨证对待学思之间的关系。 D．“温故而知新，可以为师矣。”讲的是知识的继承与创新。 本资源来自初中学科网（
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A．温故而知新 B．不耻下问 C．敏而好学 D．必有我师焉 五．画线词语活用的一项是（ ） B A 4．画线词语是通假字的一项是（ ）
五．画线词语活用的一项是（ ） A．温故而知新 B．不耻下问 C．敏而好学 D．必有我师焉 B A 4．画线词语是通假字的一项是（ ） A．不亦说乎 B．诲人不倦 C．不亦乐乎 D．择其善者而从之 本资源来自初中学科网（
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复习了学过的知识，获得了新的理解和体会， 就可以做老师了。
练习六、翻译： 1、温故而知新，可以为师矣 。 复习了学过的知识，获得了新的理解和体会， 就可以做老师了。 2、三人行，必有我师焉。 几个人一同走路，这里面一定有可以当我老师的人。 3、择其善者而从之，其不善者而改之。 选取他们好的东西加以学习、采纳，他们 （身上）不好的东西（自己身上如果有，就） 加以改正。 本资源来自初中学科网（
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春秋 丘 仲尼 思想 教育 儒 儒 语录体 大学 孟子 中庸 1.孔子名_____，字_____，______末期鲁国人。
练习： 七、文学常识： 1.孔子名_____，字_____，______末期鲁国人。 我国古代伟大的_____ 家、____家、 家 _____家学派的创始人。 2. 《论语》属_______散文，____家经典之一。 3.四书是《 》《 》 《 》《 》 春秋 丘 仲尼 思想 教育 政治 儒 儒 语录体 大学 论语 孟子 中庸 本资源来自初中学科网（
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作业： 1、背诵并默写一遍《〈论语〉 2、课外阅读《论语》一书。 本资源来自初中学科网（
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