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《桃花扇》讲析
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参考书目 汪蔚林辑:《孔尚任诗文集》,北京:中华书局,1962。 袁世硕:《孔尚任年谱》,济南:齐鲁书社,1987。
徐振贵:《孔尚任评传》,南京:南京大学出版社,2000。 胡雪冈:《孔尚任和〈桃花扇〉》,上海:上海古籍出版社,1985。
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孔尚任仕途沉浮 “圣裔”出身 孔尚任(1648-1718),字聘之,一字季重,号东塘、岸堂,自称云亭山人,山东曲阜人,孔子六十四代孙。
曾子:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?”(《论语·泰伯》) “留意礼、乐、兵、农诸学”(《孔尚任诗文集》卷六《大学辩业题辞》)。
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孔尚任仕途沉浮 出山“异数” 康熙二十三年(1684)九月,康熙皇帝玄烨到曲阜致祭孔子,“特阐扬圣教,鼓舞儒学”。
孔尚任御前讲经,授为国子监博士。 “书生遭际,自觉非分,犬马图报,期诸没齿。”(《孔尚任诗文集》卷六《出山异数记》)
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孔尚任仕途沉浮 滞留扬州 康熙二十五年(1686)至二十八年(1689)。 “宦海中之幻海也”(《孔尚任诗文集》卷七《答秦孟岷》)。
“南方人士相与订缟紵之欢”(黄云《湖海集序》)。
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孔尚任仕途沉浮 “潦倒金门” “雀噪新槐吏散衙,十年毡破二毛加。不知城外春深浅,博士厅前老荠花。”(《孔尚任诗文集》卷四《国子监博士厅》)
康熙三十三年(1694),创作【商调集贤宾】《博古闲情》。
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孔尚任仕途沉浮 《桃花扇》的写作 隐居石门山时酝酿草稿。 出任河工时搜集资料。 任职户部时开始写作。 康熙三十八年(1699)定稿。
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孔尚任仕途沉浮 谪官疑案 康熙三十九年(1700)三月中旬贬官。 耽于诗酒,荒废政务,宝泉局监铸不善。
“命薄忽遭文章憎,缄口金人受谤诽。”(《孔尚任诗文集》卷四《放歌赠刘雨峰寅丈》) “身当无奈何将隐,事在莫须有更悲。”(刘中柱《真定集》卷三《送岸堂》)
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创作动机 关心天下的经世精神 顾炎武:“文之不可绝于天地间者,曰明道也,纪政事也,察民隐也,乐道人之善也。若此者,有益于天下,有益于将来,多一篇,多一篇之益矣。”(《日知录》卷一九) 孔尚任:治学“必求有益于身心,有益于经济,而不但为辞章训诂之儒”(《孔尚任诗文集》卷七《答卓子任》)。
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创作动机 难以解脱的兴亡感慨 “满市青山色,乌衣少故家。清谈时已误,门户计全差。乐部春开院,将军夜宴衙。伤心千古事,依旧后庭花。”(《孔尚任诗文集》卷二《泊石城水西门作》其三) “厚道群瞻今主拜,酸心稍有旧臣来。”(《孔尚任诗文集》卷二《拜明孝陵》其一)
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创作动机 反思历史的现实态度 克罗齐:“历史的判断标志着在行动中站一站或看一看,其作用是要打破(像我们说过的)任何妨碍人们看清环境的障碍”(克罗齐《作为自由的故事的历史》,转引自〔美〕M. 怀特编著:《分析的时代——二十世纪的哲学家》[北京:商务印书馆,1981],第42页)。
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历史意识 史实与史感 孔尚任:“朝政得失,文人聚散,皆确考时地,全无假借。至于儿女钟情,宾客解嘲,虽稍有点染,亦非乌有子虚之比。 ”(《桃花扇凡例》) 老赞礼:“司马迁作史笔,东方朔上场人。只怕世事含糊八九件,人情遮盖两三分。”(《桃花扇》加二十一出《孤吟》)
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历史意识 总结明亡教训 “场上歌舞,局外指点,知三百年之基业,隳于何人?败于何事?消于何年?歇于何地?不独令观者感慨涕零,亦可惩创人心,为末世之一救矣。”(《桃花扇传奇小引》) 左良玉:“替奸臣复私仇的桀纣,媚昏君上排场的花丑,投北朝学叩马的夷齐,吠唐尧听使唤的三家狗。”(《桃花扇》第三十四出《截矶》)
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历史意识 末世的感伤情怀 张道士:“你们絮絮叨叨,说的俱是那里话?当此地覆天翻,还恋情根欲种,岂不可笑?”
侯方域:“此言差矣!从来男女室家,人之大伦,离合悲欢,情有所钟,先生如何管得?” 张道士:“呵呸!两个痴虫,你看国在那里?家在那里?君在那里?父在那里?偏是这点花月情根,割他不断么?”(《桃花扇》第四十出《入道》) 历史意识
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历史意识 苏昆生:“俺曾见金陵玉殿莺啼晓,秦淮水榭花开早,谁知道容易冰消!眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了。这青苔碧瓦堆,俺曾睡风流觉,将五十年兴亡看饱。那乌衣巷不姓王,莫愁湖鬼夜哭,凤凰台栖枭鸟。残山梦最真,旧境丢难掉,不信这舆图换稿。诌一套《哀江南》,放悲声唱到老。”(《桃花扇》续四十出《余韵》)
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历史意识 孔子:“微管仲,吾其被发左衽矣。”(《论语·宪问》)
顾炎武:“有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰:改姓易号,谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。……是故知保天下,然后知保其国。保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。”(《日知录》卷一三《正始》)
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香君其人 历史原型 情节增饰 侯方域《李姬传》(《壮悔堂文集》卷五) “侠而慧”、“风调皎爽不群” 《却奁》、《守楼》
《寄扇》、《骂筵》、《选优》、《归山》、《入道》
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香君其人 人格风貌 鲜明的政治立场 高昂的政治热情 清醒的政治头脑 刚烈的抗争意志 深沉的忧国情怀
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香君其人 “天下兴亡,匹夫有责” 顾彩:“伟人欲扶世祚,而权不在己;宵人能覆鼎餗,而溺于宴安。扼腕时艰者,徒属之席帽青鞋之士;时露热血者,或反在优伶口技之中。”(《桃花扇序》)
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艺术特色 艺术构思 “借离合之情,写兴亡之感。”
沈默:“《桃花扇》一书,全由国家兴亡大处感慨结想而成,非止为儿女细事作也。大凡传奇皆注意于风月,而起波于军兵离乱。唯《桃花扇》乃先痛恨于山河变迁,而借波折于侯、李。读者不可错会,以致目迷于宾中之宾,主中之主。”(《桃花扇跋》)
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艺术特色 艺术结构 “上半之末,皆写草创争斗之状;下半之首,皆写偷安宴乐之情。争斗则朝宗分其忧,宴游则香君罹其若。一生一旦,为全本纲领,而南朝之治乱系焉。”(《桃花扇》第二十一出《媚座》总批)
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艺术特色 人物设置 左部、右部各四“色”,共十六人,与“离合之情”有关; 奇部、偶部各四“气”,共十二人,与“兴亡之感”有关;
总部经星张道士、纬星老赞礼。
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艺术特色 传奇体制 “全本四十出,其上本首试一出,末闰一出,下本首加一出,末续一出,又全本四十出之始终条理也。有始有卒,气足神完,脱去离合悲欢之熟径,谓之戏文,不亦可乎?”(《桃花扇凡例》)
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艺术特色 语言风格 “宁不通俗,不肯伤雅,颇得风人之旨”(《桃花扇凡例》)。
“典雅有馀,当行不足;谨严有馀,生动不足。剧中许多曲词,我们在书房里低徊吟咏,真觉情文并茂;而搬到舞台上演唱,不见得入耳就能消化,这实际上表现了明清之间文人剧作的共同特征。”(王季思《桃花扇·前言》)
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《礼记·学记》: “虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自强也。故曰教学相长也。”
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