拉撒路復活 經文：約11:1-57 陳相瑋傳道2015.7.12 2015/7/12.

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1 拉撒路復活 經文：約11:1-57 陳相瑋傳道 2015/7/12

2 前言： 1. 復活在我，生命也在我，信我的人，雖 然死了，也必復活。凡活著信我的人，必永 遠不死，你信這話麼？(約11:25-26)
2.閱讀約翰福音時，請思想:主耶穌來，賜 人生命。凡相信祂的人，就有永生。祂是生 命的水，也是生命的糧。祂來是要賜給我們 「更豐盛」的生命。祂為我們死，所以祂也 是我們的，復活和生命。 3.讓我們來默想【約翰福音11章~拉撒路的 復活】! 2015/7/12

3 大綱： 1.生病的拉撒路: 約11:1-2，5 2.去找告訴耶穌: 約11:3 3.主耶穌的反應: 約11:4，6-7
4.人疑問主回答: 約11:8-10 5.要拉撒路復活: 約11:11-16 6.耶穌抵伯大尼: 約11:17-19 7.生命權柄在主: 約11:20-27 8.對耶穌的看法: 約11:28-32 2015/7/12

4 大綱： 9.看到馬利亞哭: 約11:33-37 10.耶穌來到墳前: 約11:38-39 11.耶穌重申權柄: 約11:40-44
12.猶太人的反應: 約11:45-48 13.該亞法的提議: 約11:49-53 14.耶穌避猶太人: 約11:54 15.逾越節將近時: 約11:55-57 2015/7/12

5 1.生病的拉撒路: 約11:1-2，5 1.住在伯大尼 :這個伯大尼位於耶路撒冷附 近，距離耶路撒冷大約三公里。約11:1
1.生病的拉撒路: 約11:1-2，5 1.住在伯大尼 :這個伯大尼位於耶路撒冷附 近，距離耶路撒冷大約三公里。約11:1 2.馬利亞和馬大的兄弟。 約11:2 3.馬利亞是那用香膏抹主、用頭髮擦耶穌的 腳.馬利亞用香膏抹主的事記載在 約12:1-8 4.馬大、馬利亞和拉撒路是耶穌素來所愛的 。 約11:5 。 5.這事發生的時間大約在修殿節（12月）到 逾越節（4月）之間。 2015/7/12

6 1.馬大和馬利亞特別用「你所愛的人病了」 來通知耶穌，可以顯示出耶穌和拉撒路的關 係特殊，也暗示要耶穌有所動作的意味。
2.去找告訴耶穌: 約11:3 1.馬大和馬利亞特別用「你所愛的人病了」 來通知耶穌，可以顯示出耶穌和拉撒路的關 係特殊，也暗示要耶穌有所動作的意味。 2.信徒禱告：(1)是將情形和需要告訴主，但 不是指令主如何應付；(2)是基於主對我們 的愛，祂愛我們，關心我們的情況；(3)是 交託，等候，順服，聽從祂。 【應用1】凡事都有定期，天下萬務都有定 時，萬事互相效力，祂的權柄統管萬有。 2015/7/12

7 3.主耶穌的反應: 約11:4，6-7 1.拉撒路的病是為了讓神的兒子因此得榮耀 。 約11:4。
3.主耶穌的反應: 約11:4，6-7 1.拉撒路的病是為了讓神的兒子因此得榮耀 。 約11:4。 2.主仍住了兩天，再往猶太。 約11:6-7 3.拉撒路是在報信的人，離開不久就死了， 報信的人用一天到耶穌那裡，耶穌走了一天 到伯大尼，加上耶穌仍住兩天，共四天。 4.耶穌知道祂要行【復活的神蹟】，所以才 說出第4節的話。 2015/7/12

8 4.人疑問主回答：約11:8-10 1.門徒的疑問:猶太人要打死耶穌，為何耶穌 還要去猶太冒險？ 約11:8
1.門徒的疑問:猶太人要打死耶穌，為何耶穌 還要去猶太冒險？ 約11:8 2.耶穌回答:現在是白天.不會跌倒。約11:9-10 3. 約10:31 中猶太人曾拿著石頭要打耶穌， 這些人的憤怒應該 給門徒相當的驚嚇，以 致門徒質疑耶穌為何要多冒這種險。耶穌說 明，白天有十二個小時，意思應該是「目前 還不是黑暗掌權的時候，我們還可以把握短 短的時間工作」。 2015/7/12

9 5.要拉撒路復活: 約11:11-16 1.耶穌說明祂要使拉撒路復活，並祂延遲， 讓拉撒路死了，再復活，是為要讓門徒相信 祂。門徒不了解耶穌的用意，多馬疑惑並諷 刺耶穌。約11:11-16 2. 「多馬」: 希伯來名字，希臘文是「低土馬」，意思是 「雙生子」 或「孿生子」的意思。他性好 猜疑。 2015/7/12

10 6.耶穌抵伯大尼:約11:17-19 1.拉撒路已經死了四天，並有許多猶太人來 安慰馬大馬利亞。約11:17-19
2.四天:很多猶太人相信，人死後靈魂會停留 在身體附近三天，希望?可以回到身體裡面 。而四天以後靈魂就離開了，身體開始腐壞 ，人也不可能，再有復活的希望。這是後來 馬大阻止耶穌打開墓門的原因，因為她其實 ，不相信耶穌能讓，死了四天的人復活。 2015/7/12

11 1.馬大認為耶穌如果在，拉撒路就不會死， 但卻沒有想到，耶穌會立刻命令，拉撒路復 活。約11:20-27
7.生命權柄在主:約 11:20-27 1.馬大認為耶穌如果在，拉撒路就不會死， 但卻沒有想到，耶穌會立刻命令，拉撒路復 活。約11:20-27 2.【在我】 (原文) 「我是」，又啟示基督「 神」的身份。 3.【復活在我，生命也在我】 (原文) 【我就 是復活和生命】。 【應用2】復活不單是末日要發生的事，復 活就是主自己；我們經歷了主，也就有了復 活的經歷。 2015/7/12

12 1.馬利亞也表達自己對耶穌的看法與馬大相 似。約11:28-32 2.「暗暗的」:「秘密的」。
8.對耶穌的看法:約11:28-32 1.馬利亞也表達自己對耶穌的看法與馬大相 似。約11:28-32 2.「暗暗的」:「秘密的」。 3.馬大要避免驚動全村村民去打擾耶穌，並 希望馬利亞私下去見耶穌，看看耶穌有什麼 私下的話要告訴馬利亞。 2015/7/12

13 1.耶穌看到馬利亞和猶太人們哭，就心裡悲 嘆又憂愁，也哭了。猶太人對耶穌的能力與 感情議論紛紛。約11:33-37
9.看到馬利亞哭:約11:33-37 1.耶穌看到馬利亞和猶太人們哭，就心裡悲 嘆又憂愁，也哭了。猶太人對耶穌的能力與 感情議論紛紛。約11:33-37 2.約11:33「哭」:哭號、嚎啕大哭、大聲表 達哀痛的意思。 3. 悲嘆：原文表示「情緒上極度的波動、憤 怒」，可能是因為耶穌看到死亡帶給人的痛 苦而悲憤不已。 4. 約11:35 「哭」，此字強調「流淚」，原 文與約11:33 的「哭號」字不同。  2015/7/12

14 耶穌來到拉撒路墳前，命令眾人把墓石 拿開，馬大以「人已經死了四天、必定 是臭了」來質疑耶穌的命令。
10.耶穌來到墳前:約11:38-39 耶穌來到拉撒路墳前，命令眾人把墓石 拿開，馬大以「人已經死了四天、必定 是臭了」來質疑耶穌的命令。 約11:38-39 2015/7/12

15 1.眼見的事實並不是真正的結局，必須是在 信心裏所看見的，才是真實的。人的信心一 發出，神的榮耀也就立刻顯出。
11.耶穌重申權柄:約11:40-44 1.眼見的事實並不是真正的結局，必須是在 信心裏所看見的，才是真實的。人的信心一 發出，神的榮耀也就立刻顯出。 2.主耶穌重申自己的權柄，禱告感謝後「拉 撒路出來！」若不指名，則所有的死人都會 起來的。讓拉撒路復活。約11:40-44 2.死了四天的人復活，這是聖經所記載的神 蹟，主耶穌真的是使人復活的靈，祂掌管生 命與復活。 2015/7/12

16 1.猶太人反應不一，有信耶穌的，有跑去密 告法利賽人的。法利賽人和祭司長開會商量 應對方法。約11:45-48
12-1.猶太人的反應:約11:45-48 1.猶太人反應不一，有信耶穌的，有跑去密 告法利賽人的。法利賽人和祭司長開會商量 應對方法。約11:45-48 2.在這大神蹟之後，還是有人選擇不信，去 密告。 2015/7/12

17 12-2.猶太人的反應:約11:45-48 3.祭司長和法利賽人害怕大家認定耶穌是彌 賽亞，進而跟隨祂爭取猶太國的獨立，導致 羅馬帝國的憤怒鎮壓，終究會失去地土和百 姓。他們關心的只是「政治利益」。 【應用3】我們是不是和猶太人一樣，即使 在最好的信仰和教導之下，仍是硬心不信祂 ，基督是神的兒子，祂是愛，彌賽亞….等 等???更過分悖逆的是，只在乎自己的利益!!! 2015/7/12

18 1.大祭司該亞法提議殺了耶穌，讓耶穌替全 國死。這提議也間接預言了耶穌的替死。當 日起，首領們商議要殺耶穌。約11:49-53
13-1. 該亞法的提議:約11:49-53 1.大祭司該亞法提議殺了耶穌，讓耶穌替全 國死。這提議也間接預言了耶穌的替死。當 日起，首領們商議要殺耶穌。約11:49-53 2.「該亞法」：西元18到36年間做大祭司， 是「亞那」的女婿，「亞那」在西元15年被 羅馬人剝奪大祭司的職位。 3.你們不知道甚麼(約11:49) 「你們甚麼都不知 道」，這是撒都該人典型不禮貌的說話方式 ，該亞法是大祭司，也是撒都該人。 2015/7/12

19 5.猶太人根據(民 27:21) ，相信一個真祭司就是 一個先知。雖然該亞法當時惡毒的提議，後 來卻成了「預言」。
13-2. 該亞法的提議: 4.太 22:23撒都該人常說沒有復活的事。那天 ，他們來問耶穌說： （ 可 12:18-27 路 20:27-40 ） 5.猶太人根據(民 27:21) ，相信一個真祭司就是 一個先知。雖然該亞法當時惡毒的提議，後 來卻成了「預言」。 2015/7/12

20 1.耶穌避開猶太人，躲到曠野的以法蓮 城。約11:54 2.「以法蓮」：是「俄弗拉」，位於耶 路撒冷以北二十四公里處。
14.耶穌避猶太人:約11:54 1.耶穌避開猶太人，躲到曠野的以法蓮 城。約11:54 2.「以法蓮」：是「俄弗拉」，位於耶 路撒冷以北二十四公里處。 2015/7/12

21 逾越節將近時，眾人集中到耶路撒冷準 備要過節。眾人尋找耶穌，宗教領袖也 準備好要抓拿耶穌。約11:55-57
15.逾越節將近時:約11:55-57 逾越節將近時，眾人集中到耶路撒冷準 備要過節。眾人尋找耶穌，宗教領袖也 準備好要抓拿耶穌。約11:55-57 2015/7/12

22 結論1： 1.生病的拉撒路:拉撒路病了，求主醫治。 2.去找告訴耶穌:病不至死，神子得榮耀。 3.主耶穌的反應:主作事，都有祂的時間。
4.人疑問主回答:愛主言與主交通.跟隨主。 5.要拉撒路復活:主耶穌叫他從死裏復活。 6.耶穌抵伯大尼:耶穌知道他在墳墓四天。 7.生命權柄在主:復活在我，生命也在我。 8.對耶穌的看法:她們遭遇難處，應 [俯伏在 祂腳前，謹慎言語]。 2015/7/12

23 結論1： 9.看到馬利亞哭: 世人哀聲痛哭，主為人靈魂的死(對於罪惡 麻木不仁)而流淚。 10.耶穌來到墳前:以信心行動，對主順服。
11.耶穌重申權柄:神子權柄，呼叫他出來。 12.猶太人的反應:關心的是「政治利益」。 13.該亞法的提議:吻合神所定的救贖計劃。 14.耶穌避猶太人:反對者計劃殺祂就避開。 15.逾越節將近時: 逾越節是殺羊羔的日子。 感謝神-1.pptx 2015/7/12