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圣地政治环境 两约之间 希腊 叙利亚 巴比伦 波斯/玛代 埃及 马加比 罗马 希腊化 所 罗 巴 伯 率 五 万 人 归 回 圣 殿 重 建

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1 圣地政治环境 两约之间 希腊 叙利亚 巴比伦 波斯/玛代 埃及 马加比 罗马 希腊化 所 罗 巴 伯 率 五 万 人 归 回 圣 殿 重 建
600 500 400 300 200 100 巴比伦 波斯/玛代 埃及 马加比 罗马 希腊化 殿

2 希腊文明 希腊城市 广场

3 广场 agora (雅典)

4 希腊文明 希腊城市 广场 露天剧院

5 露天剧院 (希腊Epidaurus)

6 希腊文明 希腊城市 广场 露天剧院 竞技场

7 竞技场 (希腊Delphi)

8

9 希腊文明 希腊城市 广场 露天剧院 竞技场 神庙

10 神庙 (雅典)

11 希腊文明 希腊城市 广场 露天剧院 竞技场 神庙

12 希腊文明 希腊城市 广场 希腊城市 露天剧院 竞技场 神庙 希腊语(取希腊名字) 希腊竞技、戏剧 希腊哲学、宗教 本地居民 希腊建筑
希腊生活 说希腊话 本地居民 说当地方言

13 安提阿 亚历山太

14 圣殿 竞技场 剧院 耶稣时代的耶路撒冷

15 耶稣时代的耶路撒冷 圣殿 竞技场 剧院

16 犹太信仰的绊脚石 被掳前 归回后 拜偶像 希腊化

17 保守派 亲希腊派 热心于维护律法 坚持与外族分离 祭司、贵族 多属此派 法利赛人 (分离主义者) 撒都该人 (撒督的后裔)

18 法利赛人 (Pharisees) 撒都该人 (Sadducees) 多为平民(基于热心) 祭司或贵族(基于血统) 坚持与外族、异教分离 倾向希腊文化 热心保持律法完整 只接受摩西五经 严守口传律法 对真理持怀疑态度 积极吸收外人入教 拒绝外人打入其小圈圈 人数约6000人(耶稣时代) 人数远少于法利赛人 受老百姓敬重 老百姓不受其影响 在律法上增添东西 从律法上删掉东西 形式主义者(如天主教) 理性主义者(如新神学派) 注重繁文缛节 不信超自然事物

19 团体 职业 法利赛人 文士、律法师 遵守、捍卫律法 研究、讲解律法 撒都该人 祭司 非富即贵 掌管圣殿事务 基督徒 神学院教授 共产党员 马列理论专家 国民党员 三民主义教官

20 职业 文士、律法师 研究、讲解律法 公会成员 祭司 掌管圣殿事务

21 公会 耶稣时代犹太人的最高权力机构 大祭司 文士 祭司长 长老 耶路撒冷的 法利赛人 撒都该人 (Sanhedrin) 平民代表
(High Priest, 1人) 文士 (Scribes, 22人) 祭司长 (Chief Priests, 24人) 耶路撒冷的 公会 (Sanhedrin) 法利赛人 撒都该人 长老 (Elders, 24人) 平民代表

22 符类福音/对观福音(Synoptic Gospels)
马太福音 马可福音 路加福音 约翰福音 作者 税吏马太 马可 医生路加 使徒约翰 时间 (66/68) (60) (62) (80-95) 符类福音/对观福音(Synoptic Gospels)

23 马太福音 马可福音 路加福音 约翰福音 基督是 君王 仆人 完美的人 神子 我观看,见狂风从北方刮来,随着有一朵包括闪烁火的大云,周围有光辉;从其中的火内发出好像光耀的精金;又从其中显出四个活物的形像来。 他们的形状是这样:有人的形像,各有四个脸面,四个翅膀。他们的腿是直的,脚掌好像牛犊之蹄,都灿烂如光明的铜。… 至于脸的形像:前面各有人的脸,右面各有狮子的脸,左面各有牛的脸,后面各有鹰的脸。(结1:4-7,10) …宝座中和宝座周围有四个活物,前后遍体都满了眼睛。第一个活物像狮子,第二个像牛犊,第三个脸面像人,第四个像飞鹰。(启4:6-7)

24 马太福音 马可福音 路加福音 约翰福音 基督是 君王 仆人 完美的人 神子 强调 天国的法则和性质 基督做的事,多过 讲的道 基督的人性生活 (如祷告与同情心) 基督和天父的关系 特点 常引用旧约,对于主的言论记载详细,最有系统。 言简意赅,最常出现eutheos (立刻、就、于是) 一字。 文笔生动优美,对主的祷告和小人物着墨甚多。 补充其他福音书未记的事迹,多发生在耶路撒冷和犹大。

25 马太福音 马可福音 路加福音 约翰福音 基督是 君王 仆人 完美的人 神子 家谱 约瑟 马利亚

26 耶稣传道时,犹太和撒玛利亚 归罗马巡抚彼拉多管辖。 加利利和比利亚则被封给 大希律王的儿子小希律。 加 利 撒玛利亚 比 利 亚 犹太
Pontius Pilate 约但河 撒玛利亚 加利利和比利亚则被封给 大希律王的儿子小希律。 犹太 Herod Antipas

27 犹太(Judea)和加利利(Galilee)。
当时犹太人多半聚居在 犹太(Judea)和加利利(Galilee)。 撒玛利亚(Samaria) 则是血统、信仰不纯的地区, 被犹太人鄙视,双方互不来往。 犹太人称外族人为「外邦人」 (包括罗马的统治者在内)。 他们视外邦人为狗,为不洁净者, 虔诚的犹太人不入他们的屋子 不与他们同席吃饭,免遭污染。 约但河 撒玛利亚 犹太

28 住棚节(Feast of Tabernacles) 都要上耶路撒冷敬拜神, 使得这个城市热闹非凡。
耶路撒冷是犹太人的宗教中心, 其中有富丽堂皇的圣殿。 约但河 撒玛利亚 犹太人每年在三个节期时: 逾越节(Passover) 五旬节(Pentecost) 住棚节(Feast of Tabernacles) 都要上耶路撒冷敬拜神, 使得这个城市热闹非凡。 耶路撒冷 犹太


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