第三章：文化产业与国家 “ 软实力 ” 1 党的十七届六中全会于 2011 年 10 月 15 日至 18 日 在北京举行，会议审议通过了《中共中央关于深 化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁 荣若干重大问题的决定》。

第三章：文化产业与国家 “ 软实力 ” 第一节 “ 文明的冲突 ” 与 “ 符号的战争 ” 第二节 文化产业与 “ 文化安全 ” 第三节 文化产业与知识产权保护 2

19 世纪是军事征服世界的世纪， 20 世纪是经济征服世界的世纪， 21 世纪是文化征服世界的世纪。 第三章：文化产业与国家 “ 软实力 ” 曹盖与宋江的硬实力与软实力

上个世纪 90 年代初，美国人约瑟夫 · 奈提出 了软实力的概念，认为软实力即国家的文 化力量，包括三种力量，一是对他国产生 的文化吸引力；二是本国的政治价值观； 三是具有合法性的和道德威信的外交政策。 第三章：文化产业与国家 “ 软实力 ”

第一节 “ 文明的冲突 ” 与 “ 符号的战争 ” 一、 “ 文明冲突论 ” 的启示与鲍威尔主义的失败 塞缪尔 · 亨廷顿（ Samuel P. Huntington ， ) 5

 什么是文明？  人与人之间（包括夫妻之间、婆媳之间）、团 队与团队之间、国家与国家之间、民族与民族 之间冲突的原因是什么？举例：好莱坞电影对 世界文化的影响；汤加国对美认识的变化。  孔子学院与儒家文化的传播：和而不同  善与恶的形成，美国对孩子  传以诚，可立人；传以信，能齐家；传以仁， 堪治国。 第一节 “ 文明的冲突 ” 与 “ 符号的战争 ”

一、 “ 文明冲突论 ” 的启示与鲍威尔主义的失败 “ 文明的冲突 ” 刺杀了文明。这是 以享廷顿文明冲突论为题材的漫画 发表于《亚洲时代在线》。 亨廷顿《文明冲突与重建世界秩序》 中文版，新华出版社， 1998 年版 7 第一节 “ 文明的冲突 ” 与 “ 符号的战争 ”

亨廷顿的 “ 文明冲突论 ” 的核心观点  其一，未来世界的国际冲突的根源将主要是文化 的而不是意识形态的和经济的  其二，文明冲突是未来世界和平的最大威胁  其三，全球政治格局正在以文化和文明为界限重 新形成，并呈现出多种复杂趋势  其四，文化，西方文化，是独特的而非普遍适用 的；文化之间或文明之间的冲突，主要是目前世 界七种文明的冲突，而伊斯兰文明和儒家文明可 能共同对西方文明进行威胁或提出挑战  你对亨廷顿的观点有何评价？

约瑟夫 · 奈《软实力》一书英文版 哈佛大学政治学院院长约瑟夫 · 奈认（ 1937 －） 9 第一节 “ 文明的冲突 ” 与 “ 符号的战争 ” 二、 “ 硬实力 ” 与 “ 软实力 ”

硬实力软实力 军事，经济力量制度，价值，文化 产品，硬件设施品牌，服务，软件 传统经济新经济 工业时代信息时代 唯实主义理想主义 直接影响间接影响 硬实力与软实力的对比 10 第一节 “ 文明的冲突 ” 与 “ 符号的战争 ”

2001 年 “9·11” 恐怖袭击事件中，后 现代的美国符号体系像纽约的双子塔 一样迅速崩溃。被袭击的双子塔和五 角大楼本身就是美国经济和军事等 “ 硬实力 ” 的符号。这一事件，被认为 是新的符号战争时代的开端。 11 第一节 “ 文明的冲突 ” 与 “ 符号的战争 ”

三、文化产业与 “ 符号的战争 ” 国外有专家把国家之间的软实 力竞争称为 “ 符号的战争 ” 。这种 “ 符号的战争 ” 主要是由文化产业 来进行的。 四、文化产业落后也要 “ 挨打 ” 12 第一节 “ 文明的冲突 ” 与 “ 符号的战争 ” 经济之战

第二节 文化产业与 “ 文化安全 ” 13 一、文化安全  文化安全是指一个国家或者是民族区域内， 自身发展及传承下来的民族特色，民族文化 （包括语言、文字、民间艺术、文化景观等） 的独立性特征。

近年来，韩国申遗 “ 端午祭 ” 以后，一些学者 提出若干违反历史的论题：中医乃是韩国 人发明，称为 “ 韩医 ” ，老子和孔子据说都是 韩国人，甲骨文乃韩国人发明的，王羲之 的《兰亭序》是用韩国高丽纸写的，还要 改书法、书道为韩国的书艺，等等，不一 而足。这种疯狂掠夺中华原创文化为己有 的民族主义成为对中国文化合法性的直接 挑战，也让中国文化走向海外面临了更多 的危机和障碍。 第二节 文化产业与 “ 文化安全 ”

上个世纪 90 年代以后，尤其是 97 年端午祭已经被选定为韩 国的十大地方庆典之一， 2000 年正式向世界教科文组织申 报。 联合国肯定了韩国在保护文化遗产方面的努力。这个事情 也给了我们许多启示： 一、政府重视，文化管理部门重视。这些重视是有意 地培育和保护，而培育也加上了现代化的管理手段，包括 现代的有些游戏规则也放到传统文化里头去了，使传统文 化更加发扬光大。 二、世界文化遗产的申报必须是有世界性影响的。我 们有很多的传统节日像春节、中秋节等只是停留在民间的 传统节日上，很平淡，这样不可能让联合国教科文组织承 认。 三、必须是有创造性。我们有很多的传统文化，必须 有创新并且和现代形式结合的这种新创意，这样才能保护 这些无形文化遗产。

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美国基辛格同仁公司总裁曾经在美国《外交季刊》 上撰写的文章最能体现美国对自己国家文化安全 的认识和态度， “ 美国应该确保：如果世界向统一 语言方向发展，那么这种语言就应该是英语；如 果世界向统一的电信、安全和质量标准发展，那 么这些标准就应该是美国的标准；如果世界逐步 被电视、广播和音乐联系在一起，那么节目的编 排应该是美国的标准；如果世界正在形成共同的 价值观，那么这些价值观就应该是符合美国人意 愿的价值观。 ”

第二节 文化产业与 “ 文化安全 ” 18 一、文化安全  改革开放的利弊分析  传教士；美国大片；  言论、网络问题，朝鲜；

第二节 文化产业与 “ 文化安全 ” 19 一、文化安全  国家分裂是民族凝聚力下降的表征，而民族 凝聚力的提升正需要文化。  王国维早年研究叔本华、尼采、康德等西方 哲学，是为了唤取民智，唤醒民众，以救国 人精神疲弱。

第二节 文化产业与 “ 文化安全 ” 文化安全的保护，国际上一般称为 “ 文化多样性 保护 ” 。 主要包括传统价值观念、风俗习惯、感情方式 和思维方式等方面个性的保存和发展，也包括一 个民族内部多种文化的和平共存与发展。 保护文化安全的最好办法是增强自己的文化生 产实力 。 你认为能否保护的了？如何保护？是否有普世 价值观？美国对世界的干涉问题？ 21

二、后 WTO 时代中国文化安全面临的问题 中国在 WTO 谈判时电信问题；《世界新闻 报》窃听门事件；手机安全问题；拉登不用电话、 手机；洋节与中国传统节日问题，七夕节；孔子 像在天安门广场问题 22 第二节 文化产业与 “ 文化安全 ”

概括地讲，加入 WTO 之后，外国文化产业可能 在如下三个方面，对我们的文化安全提出了挑战： （ 1 ）对中国社会主义价值观的挑战； （ 2 ）对中国传统文化的挑战； （ 3 ）对中国文化产业资本的挑战。 23 第二节 文化产业与 “ 文化安全 ”

第三节 文化产业与知识产权保护 24

第三节 文化产业与知识产权保护 一、知识产权保护是发展文化产业的前提 知识产权，指 “ 权利人对其所创作的智力劳动成果 所享有的专有权利 ” ，一般只在有限时间期内有效。 各种智力创造比如发明、文学和艺术作品，以及 在商业中使用的标志、名称、图像以及外观设计， 都可被认为是某一个人或组织所拥有的知识产权 25

知识产权保护：依照各国法律赋予符合条件的著 作者、发明者或成果拥有者在一定期限内享有的 独占权利，一般认为它包括版权和工业产权。 版权是指著作权人对其文学作品享有的署名、发 表、使用以及许可他人使用和获得报酬等的权利； 工业产权则是包括发明专利、实用新型专利、外 观设计专利、商标、服务标记、厂商名称、货源 名称或原产地名称等的独占权利。

第三节 文化产业与知识产权保护 二、知识产权问题给中国文化产业带来的影响 27

练习和思考 1. 亨廷顿 “ 文明冲突论 ” 的核心观点是什么？你对 此有何评价？对我们国家有什么启示？ 2. 什么是 “ 符号的战争 ” ？什么是国家的 “ 硬实力 ” 与 “ 软实力 ” ？你如何理解 “ 软实力 ” 对国家安全 的影响？ 3. 国外文化产业对我国文化安全提出哪些挑战？ 4. 强调文化安全与文化保护主义有什么本质的不 同？ 5. 案例分析：阅读书中本章节的两篇材料，结合 “ 艺术授权 ” 概念谈谈你对版权保护与文化产业 发展意义的认识。并讨论：一个收藏家收购了 一幅世界名画后，他可以通过出卖这幅画的复 制品来获利吗？为什么？ 28