青铜艺术作品欣赏 王祥. “ 闾阎扑地,钟鸣鼎食之家 ” 这是唐诗人 王勃的《腾王阁序》中的句子 —— 这里 的钟和鼎指的是青铜礼器。“ 闾阎扑地,钟鸣鼎食之家 ” 这是唐诗人 王勃的《腾王阁序》中的句子 —— 这里 的钟和鼎指的是青铜礼器。 青铜器是用铜锡合金制作的器皿和工具。 先秦时代,青铜器的铸造技术和造型艺.

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第 5 课 灿烂的青铜文明. 一、青铜器的高超工艺 二、农业和畜牧业的发展 三、奴隶的悲惨生活 一、青铜器的高超工艺  青铜器在夏、商、周三代发展的状况 工艺高超,品种繁多,应用普遍, 分布广,连续性 特点:  其他手工业行业的发展 陶瓷业 玉器制造业.
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第三节 夏 、 商 、 西周的社会经济 海南州中学 王烈平 夏朝 (形成) 约公元前 2070 年 商朝 (发展) 约公元前 1600 年 西周 (强盛) 约公元前 1046 年 春秋 (瓦解) 公元前 770 年 我国的奴隶社会经 历了怎样一个过程 ?
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青铜艺术作品欣赏 王祥

“ 闾阎扑地,钟鸣鼎食之家 ” 这是唐诗人 王勃的《腾王阁序》中的句子 —— 这里 的钟和鼎指的是青铜礼器。“ 闾阎扑地,钟鸣鼎食之家 ” 这是唐诗人 王勃的《腾王阁序》中的句子 —— 这里 的钟和鼎指的是青铜礼器。 青铜器是用铜锡合金制作的器皿和工具。 先秦时代,青铜器的铸造技术和造型艺 术在世界文明史上占有堂皇的地位,取 得了光辉灿烂的成就。 青铜器是用铜锡合金制作的器皿和工具。 先秦时代,青铜器的铸造技术和造型艺 术在世界文明史上占有堂皇的地位,取 得了光辉灿烂的成就。 新石器时代的晚期,河南二里头文化上 出土的青铜器,是我国中原地区目前发 现最早的青铜器。 新石器时代的晚期,河南二里头文化上 出土的青铜器,是我国中原地区目前发 现最早的青铜器。

人们起先从矿石提炼出红铜,红 铜是纯铜,熔点低,硬度高,易 脆损。后来人们从铜锡铝共生矿 中提炼出青铜合金。随着冶炼技 术的提高,人们可以从矿石中分 别提炼出纯铜、纯锡、纯铅,这 样就可以根据器物的要求,按不 同的比例随意铸就,青铜材料的 完善,奠定了我国古代的青铜文 化发展的物质基础。 人们起先从矿石提炼出红铜,红 铜是纯铜,熔点低,硬度高,易 脆损。后来人们从铜锡铝共生矿 中提炼出青铜合金。随着冶炼技 术的提高,人们可以从矿石中分 别提炼出纯铜、纯锡、纯铅,这 样就可以根据器物的要求,按不 同的比例随意铸就,青铜材料的 完善,奠定了我国古代的青铜文 化发展的物质基础。

青铜的铸造工艺主要有制范法、 失蜡法和金银错工艺。拿制范法 来说,先用泥土制成铸件的完整 模型,经过焙烧,然后在表面贴 泥片进行翻型,制成泥范,就可 用铜小进行浇铸了,冷却后,即 成青铜器。青铜器件越大,器型 和花饰繁缛,则铸造工艺越复杂。 常常一件青铜器是用多块泥范分 别浇铸拼合而成,其工艺精巧令 人叹为观止。用制范法制造的青 铜器最有代表性的是闻名遐迩的 战国曾侯乙墓编钟。 青铜的铸造工艺主要有制范法、 失蜡法和金银错工艺。拿制范法 来说,先用泥土制成铸件的完整 模型,经过焙烧,然后在表面贴 泥片进行翻型,制成泥范,就可 用铜小进行浇铸了,冷却后,即 成青铜器。青铜器件越大,器型 和花饰繁缛,则铸造工艺越复杂。 常常一件青铜器是用多块泥范分 别浇铸拼合而成,其工艺精巧令 人叹为观止。用制范法制造的青 铜器最有代表性的是闻名遐迩的 战国曾侯乙墓编钟。

青铜制作有日常用具、兵器、乐器、生产工具和货 币五大类。 青铜制作有日常用具、兵器、乐器、生产工具和货 币五大类。 青铜器的艺术成就集中体现在摆脱了实用功能而上 升到具有礼仪象征意义的青铜礼器上。 青铜器的艺术成就集中体现在摆脱了实用功能而上 升到具有礼仪象征意义的青铜礼器上。 青铜器用于煮熟食物,盛放熟食是日常的生活用品。 作为礼器的鼎则必须经过装饰,以至于摆脱实用功 能。鼎是礼器中最重要的器具,象征着身份、等级 和权力。 青铜器用于煮熟食物,盛放熟食是日常的生活用品。 作为礼器的鼎则必须经过装饰,以至于摆脱实用功 能。鼎是礼器中最重要的器具,象征着身份、等级 和权力。 春秋时,楚庄王北伐陆浑之戎(少数民族政权)时, 曾向周定王泊来的使者王孙满打听周王室九鼎的轻 重和大小,显示了楚庄王想称霸的野心,成语 " 问鼎 中原 " 即从此而来。 春秋时,楚庄王北伐陆浑之戎(少数民族政权)时, 曾向周定王泊来的使者王孙满打听周王室九鼎的轻 重和大小,显示了楚庄王想称霸的野心,成语 " 问鼎 中原 " 即从此而来。

现藏中国历史博物馆的司母戊鼎,高 1.32 米,长 1.13 米, 重 875 公斤。鼎的腹部作为方形,上面竖立着直耳,下面 承认四根圆柱形的鼎足,通体饰以饕餮纹。这是我国至今 已发现的最大的青铜器。体现了威严、端重、神秘和至尊 的艺术效果,利用造型手段最大限度地体现了王权的象征。

1976 年在陕西省临潼县发现的利簋,上面记载了西周早期 武王征商的事件和确切的时间,使历代学者怀疑史籍记载 此事真伪的问题涣然冰释。得簋铭文翻译成白话是这样 的: ” 武王征伐商,在甲子那天早晨,举行了风祭和贞卜, 贞卜的结果是定能战胜错纣,结果很快地打败了商王朝。 辛末这天,武王在阑师,把簋赏给了一个叫利的官员,得 就用来为已故的檀公做宝器。 ”

青铜器的纹饰有饕 餮、夔、蟠、 螭 ……… 等多种纹 饰这些怪兽图案, 大都是氏族图腾崇 拜的残余,在维护 社会习俗,沟通人 们的精神世界方面, 与文字一起扮演着 政治、宗教和艺术 传统等各方面的特 殊职能。

战国和秦汉的青铜器突破了礼器的限制,在铜制品的徒刑 上,增强了雕塑的意味,在古朴、雄浑的造型基调上,展 现了浪漫神奇的想象力。如战国的《虎牛形祭案》,描绘 了在大自然中发生的虎追逐野牛,而野牛则奋勇保护小牛 犊与虎搏斗的场面。