BSA Friday Meeting – Nov 9, 2007.  歷史背景  个人成長  障礙重重  取经道路  西行路线  游历印度  回歸大唐  啟發后世.

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BSA Friday Meeting – Nov 9, 2007

 歷史背景  个人成長  障礙重重  取经道路  西行路线  游历印度  回歸大唐  啟發后世

 前 623 年:释迦牟尼诞生  前 588 年:释迦牟尼悟道  前 543 年:释迦牟尼涅槃  约前 543 年 — 前 43 年:佛陀涅槃 后第一个五百年时期,小乘佛教 盛行,大乘教尚未形成主流。  前 3 世纪 :阿育王皈依弘法, 佛 教成为印度国教  约前 185 年: 中印度法难  约前 100 年:佛陀《本生经》成 书。古印度著名石窟阿旃陀石窟 开凿  前 1 世纪:印度建卡尔梨石窟。  公元 16 年 —515 年:佛陀涅槃后 第二个五百年内,大乘佛教弘传 至全印度,小乘佛教转而为附庸。  前 2 年(西汉哀帝元年)大月氏来 华使者伊存口授《浮屠经》。  约 65 (东汉明帝永平八年)明帝刘 庄夜夢金人,遣使求法。  67 年 竺法兰、迦叶摩腾到洛阳, 是为佛教正式传入汉地之始。  68 年 在洛阳建成白马寺,为中国 最早的佛教寺院。  250 年(三国)昙柯迦罗于白马寺 设戒台传戒。古印度佛学研究中心 在那烂陀寺建立。  260 年(三国魏元帝景元元年)僧 人朱士行西行五万余里到达于阗, 为中国僧人西行求法之始。

 中国第一座古刹(释源、祖庭) ▪ “ 永平求法 ” ▪ 汉明帝夜梦金人, 第一次西天取经, 接迦什摩腾、竺法兰,白马驮经。 ▪ 始建與东汉永平十一年(公元 68 年) ▪ 第一部中文佛经《四十二章经》 ▪ 第一座古塔:齐云塔(前身为释迦如来舍利塔) ▪ 中原第一座比丘尼道场:齐云塔院 ▪ 第一位汉人和尚:朱士行 ▪ 公元 257 出家, 260 西行《后汉书 * 西域传》 ▪ 受戒于昙柯迦罗( 第一部汉文佛律《僧祗戒心》 ) ▪ 元代华严名僧仲华文才撰文《洛京白马寺祖庭记 碑》

中印 中日 玄奘西行 ( 求取佛经 ) 鉴真东渡 ( 传法 ) ↓ 陆路 ↓ 海路 天竺 ← 唐朝 → 日本 ↖ ↙ 遣唐使来华 ( 学习 )

 在山西稷山县青龙寺内发现的 “ 玄奘取经图 ” , 其绘制时间比《西游记》成书时间早近百 年。

 600 年(隋开皇二十年)一歲  誕生于洛州缑氏县(今河南偃师县陈河村),姓陈 名祎,排行第四。  609 年(隋炀帝大业十年)十歲  父亡,隨兄入凈土寺》。  612 年(大业八年)十三岁  洛陽剃度出家,法名玄奘。  618 年(唐武德元年) 十九岁  与兄避乱入蜀,广従诸师听受《摄论》、《阿毗 昙》、《迦延》、《婆沙》等。  620年(武德三年) 二十一岁  受具足戒,坐夏学律。

 623年(武德六年) 二十四岁 离蜀游学,初至荆州  624年(武德七年) 二十五岁 沿江而下,历经扬州、吴会,转而北上赵州。  625年(武德八年) 二十六岁 礼道深为师,従受《成实论》。继至相州,従慧休 受学《杂心》、《摄论》。  626年(武德九年) 二十七岁 西至长安,従道岳受《俱舍》,従法常受《摄论》。 与擅长《俱舍》且善辩之僧辩、专长《涅脖》之玄 会往复辩难,皆指陈祛滞,由是学徒改观,誉满京 城

 627 年(唐太宗贞观元年) 由長安出發隻身前往天竺。 《瑜伽師地論》

 大智大勇服逆徒 瓜州石磐陀五峰送马  不卑不亢龟兹辨经 木叉麴多  淵博大度义服外道 三藏法師:经藏、律藏、论藏

 627年(贞观元年) 二十八岁 西行求法,自长安,经河西,出玉门关,越大 沙漠,九死一生,抵达伊吾。  628年(贞观二年) 二十九岁 至高昌,受到高昌王麹文泰礼遇,并得其资助 护送,经诸国至西突厥素叶城。又得叶护可汗 遣使护送,经窣利诸国,出铁门关,又经者见 货逻及其以南诸国,达北印度境。  629年(贞观三年) 三十岁 游历印度北部诸国,遍礼圣迹,广学诸派经 论。

 631年(贞观五年) 三十二岁 至那烂陀寺,礼戒贤为师,被列为该寺十大德之一。  632年(贞观六年) 三十三岁 従戒贤受《瑜伽师地论》,经十五个月。自后四年, 在寺钻研瑜伽唯识之学,兼习大小乘各派经论及婆罗 门外道之学,梵译《大乘起信论》流通。  633 年(唐太宗贞观七年) 玄奘抵天竺王舍城。  636 年(唐太宗贞观十年) 三十七岁 出游参学,经中印、东印、南印、西印诸国,瞻礼圣 迹,遍习有部、正量部诸派经论,历时四年。

 639年(贞观十三年) 四十岁 返那烂陀寺,往仗林山礼胜军为师,受学《唯识抉择论》 等。  640年(贞观十四年) 四十一岁 著《会宗论》,融会性、相二宗,为当地佛学名流所称道。 著《制恶见论》反驳小乘。著《三身论》使鸠摩罗王皈依。  641年(贞观十五年) 四十二岁 戒日王召集曲女城辩论大会,因宣读《制恶见论》,十八日 无人能破,大乘众尊之为 “ 大乘天 ” ,小乘众誉之为 “ 解脱天 ” 。 戒日王举行无遮大会,随喜,并辞行归国。  唐太宗答应吐蕃松赞干布的请求,从宗室中选文成公主与之联姻。 文成公主带入佛经、佛像等。  尼泊尔墀尊公主也约于此时入藏与松赞干布成婚,把尼泊尔佛像带入西藏。

 644 年(贞观十八年) 四十五岁 经行三年,还达于阗,上奏归国事。 太宗下敕迎劳。  645 年(贞观十九年) 四十六岁 携经像还至长安,往洛阳谒见唐太宗。携回佛经 657 部,居长安弘福寺,创译《大菩萨藏经》等。  646 年(贞观二十年) 四十七岁 始译《瑜伽师地论》,撰述《大唐西域记》,并诸 新译经论进上请序。  西藏大昭寺破土兴建。  647 年(贞观二十一年) 四十八岁 奉命梵译老子《道德经》西传。

 648 年(唐太宗贞观二十二年) 四十九岁 唐太宗下令建北恩寺,以礼请玄奘居之。 太宗至玉华宫召玄奘法师入宫,随驾至玉华宫 译经,为所译《瑜伽师地论》请序,太宗乃亲撰 《大唐三藏圣教序》,并允玄奘入请,席天下僧尼 余人。 还居北阙弘法院译经,年底入居大慈恩寺,充 上座 ▪ 西藏大昭寺落成(一说为 653 年)。 ▪ 松赞干布颁布 16 条人道伦理法。其中首条是敬信三宝(佛、法、 僧);第二条为修行正法。  649 年(唐太宗贞观二十三年) 五十歲 四、五月间随驾终南山翠微宫译经,太宗 崩,还慈恩寺专事翻译。

 650 年(唐高宗永徽元年) 玄奘译《本事经》等。 652 年(唐高宗永徽三年) 中印度僧人无极高携经籍入华,居慈恩寺助玄奘师 徒译经,并于慧日寺译《陀罗尼集经》。 长安慈恩寺主持玄奘修建大雁塔,以贮从古印度带 归之佛经。  655 年(唐高宗永徽六年) 中印度僧人那提三藏携 1500 余部佛典至长安,居慈 恩寺助玄奘师徒译经。 玄奘译出《因明论》。  656 年(唐高宗显庆元年) 唐高宗李治应玄奘之请,撰《慈恩寺碑》,玄奘率 佛徒列队 30 里,以古印度佛教仪仗相迎御碑。 武后生皇子(中宗),依玄奘请赐号佛光王。玄奘 于慈恩寺为之剃发受戒。

 褚遂良雁塔圣教序  大雁塔  小雁塔

 657 年(唐高宗显庆二年) 五十八岁 随驾洛阳,因在积翠宫、日丽殿译经。间至故里探 亲,修葺父母坟茔。  659 年(唐高宗显庆四年) 六十岁 玄奘法师译出法相宗(唯识宗)要典《成唯识 论》,沈玄明为之作序。《毗达磨大毗婆沙论》至此译 成,凡 200 卷。 天竺入唐僧人智通译出密教经典《观音咒经》等。  660 年(唐高宗显庆五年) 六十一岁 玄奘法师于玉华宫中译出《大般若经》。 唐朝僧人道昭入日本传法相宗(第一传) 。  664 年(唐高宗麟德元年) 六十五岁 圆寂,葬白鹿原,后迁葬樊川北原。

 兴教寺  玄奘舍利塔

 600 年(隋开皇二十年) 玄奘誕生于洛州缑氏县(今河南偃师县陈河村),姓陈名祎,排 行第四。  614 年(隋炀帝大业十年) 玄奘出家。  627 年(唐太宗贞观元年) 玄奘从长安出发。  633 年(唐太宗贞观七年) 玄奘抵天竺王舍城。  636 年(唐太宗贞观十年) 玄奘在天竺见戒日王。  641 年(唐太宗贞观十五年) 玄奘于古印度佛学研究中心那烂陀寺著《会宗论》,融会性、相 二宗,为当地佛学名流所称道。  642 年(唐太宗贞观十六年) 古印度戒日王在曲女城设大法会,请玄奘法师说法。  644 年(唐太宗贞观十八年) 玄奘法师自天竺回国,至于阗上表,太宗下敕迎劳。  645 年(唐太宗贞观十九年) 玄奘返回长安,携回佛经 657 部,安置于弘福寺,撰《西域记》, 讲唯识之学,创 “ 唯识宗 ” 。

 646 年(唐太宗贞观二十年) 玄奘将所译佛经五部及所撰《西域记》呈唐太宗。唐太宗为玄奘 的弘佛精神所感动,亲作答书,重道轻佛之心有所改变。 西藏大昭寺破土兴建。  648 年(唐太宗贞观二十二年) 唐太宗下令建北恩寺,以礼请玄奘居之。太宗至玉华宫召玄奘法 师入宫,奘为所译《瑜伽师地论》请序,太宗乃亲撰《大唐三藏圣教 序》,并允玄奘入请,席天下僧尼 余人。  649 年(唐太宗贞观二十三年) 唐太宗卒。临终前一日,召玄奘入宫居住,为之讲《瑜伽》、 《金刚般若》,并以相见恨晚、 “ 不得广兴佛事 ” 为憾。  650 年(唐高宗永徽元年) 玄奘译《本事经》等。  652 年(唐高宗永徽三年) 中印度僧人无极高携经籍入华,居慈恩寺助玄奘师徒译经,并于 慧日寺译《陀罗尼集经》。 长安慈恩寺主持玄奘修建大雁塔,以贮从古印度带归之佛经。

 655 年(唐高宗永徽六年) 中印度僧人那提三藏携 1500 余部佛典至长安,居慈恩寺助玄奘师徒 译经。玄奘译出《因明论》。  656 年(唐高宗显庆元年) 唐高宗李治应玄奘之请,撰《慈恩寺碑》,玄奘率佛徒列队 30 里, 以古印度佛教仪仗相迎御碑。武后生皇子(中宗),依玄奘请赐号佛 光王。玄奘于慈恩寺为之剃发受戒。  659 年(唐高宗显庆四年)  玄奘法师译出法相宗(唯识宗)要典《成唯识论》,沈玄明为之 作序。《毗达磨大毗婆沙论》至此译成,凡 200 卷。 天竺入唐僧人智通译出密教经典《观音咒经》等。  660 年(唐高宗显庆五年) 玄奘法师于玉华宫中译出《大般若经》。 唐朝僧人道昭入日本传法相宗(第一传)。  664 年(唐高宗麟德元年) 玄奘法师卒。生前弘法《成唯识论》之说,论证破除 “ 我执 ” 、 “ 法执 ” 以 “ 成佛 ” ,被尊为 “ 唯识宗 ” 初祖。

 《大唐大慈恩寺三藏法师传》  新浪網 _ 讀書頻道 _ 玄奘西游記(錢文忠著)  玄奘 _ 百度百科  玄奘 _ 百度貼吧  玄奘 _ 維基百科

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