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ㄋㄨㄛㄋㄨㄛ ˊ

儺是一種驅除疫鬼的巫術禮儀， 盛行于商周及以後各朝代， 從宮廷傳至民間後稱為鄉儺。 儺儀增加娛樂成份 而具有戲劇特徵後即成為儺戲。

大陸儺舞面具

中國川劇 之

中國川劇之變臉連環圖 川劇變臉王王道正的絕活 ── ３分鐘內陸續變 幻出綠、藍、紅、黃、棕、黑、白、金等八 張臉譜

中國川劇變臉天王 : 王道正

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正港台灣民俗藝陣 八家將

在發呆的八家將在發呆的八家將

八家將的陣頭

想不到吧 ! 舞龍舞獅也是面 具的一種哦 !

遠古時代，人們對所處的世界所知有限 若遇到天災困厄，便認為是鬼怪在興風作浪， 為了把惡魔趕走，他們就會戴上面目猙獰的面具， 並舉行隆重莊嚴的宗教儀式。 漸趨於兼具酬神與娛樂功能 面具被作為是一種『隱藏身分』或『變身』的物件， 本身即充滿豐富的意象， 它的功能可用於祭祀、葬禮、戰爭、戲劇及嘉年華等 面具產生緣由

苗栗縣政府於 1999 年 特舉辦台灣第一次藝術家面具創作與展覽， 希望藉由這項活動與觀眾共同欣賞 世界各地的假面藝術， 透過變化多端的面具， 認識世界各地豐富的文化。

印尼爪哇國王面具 (Java mask,Indonesia) 木. 金粉. 彩繪 /22x18x15cm 爪哇島是印尼音樂、美術、 舞蹈中心，各種藝術紛呈。 這個面具屬於宮廷風格， 它塑造了一個國王形象， 紅色臉上長著一只滑稽的 高鼻子，底下是翹起的八 字鬍，詼諧可愛。整個面 具除用金粉描繪出頭頂王 冠外，還特意在牙齒處塗 金，顯現一種華麗高貴的 藝術效果。

西藏面具 (Tibet) 龜瞉. 銅片 /20x14x7cm

韓國松坡山台戲面具 (Sonpa sandae mask,korea) 木. 繩. 彩繪 /24x19x6cm 八墨僧（破戒僧）

韓國楊州別山台戲面具 (Yangju Pyolsandae,korea) 木. 布. 彩繪 /33x18x6cm 巫女

義大利威尼斯 (Venice, Italy) 陶 /15x10.5x4cm 節慶化粧面具

加拿大北美印弟安 ( Northwest Indian mask, Canada ) 木. 彩繪 /47x26x21cm 印第安酋長面具。 以具體的酋長形像， 其濃眉長眼鷹鼻， 象徵印地安人種的特徵。

瓜地馬拉面具 (Guatemala) 木 / 27.5x20 x14cm 色彩豐豔，造型特殊， 多以擬鳥或動物為多。

泰國面具 (Thailand) 木. 彩繪／ 24x20x7cm 三個面容、四隻眼， 集於一件面具作品上， 很特殊的設

印尼爪哇面具 (Java mask,Indonesia) 木. 彩繪 /21x16x13cm

韓國楊州別山台戲面具 (Yangju Pyolsandae,korea ) 木. 布. 彩繪 /38x20x6.5cm 申主簿 - 判官

創作的獨特文化 在哥倫布歐洲移民前， 大放異彩，被歐洲人征服後， 雖然人口遭到摧殘， 但仍保持著自己的傳統文化。 加拿大北美印弟安 ( Northwest Indian mask, Canada) 木. 彩繪 /46x30x13cm

紐西蘭原住民面具 (Newzeland) 木. 彩繪 / 24x14 x5cm

色彩豐豔，造型特殊， 多以擬鳥或動物為多。 瓜地馬拉面具 (Guatemala) 木 / 32x34 x11cm

印度面具（ India) 木．彩繪／ 22x18x8cm 印度舞劇面具

奈及利亞 Nigeria ： Igbo 族 木 /54x18x19cm 象徵女性面具。

雞嘴道人《薛丁山征西》 面具 / 中國 貴州 / 民國 白楊木 34x24cm

喀麥隆 Cameroon ： Grassland 族 藤編 /31x30x7cm 藤編的面具，造型突出。

奈及利亞 Nigeria ： Anang 族 木 /20.5x18x15cm 木./ 瓣子代表女性面具， 白嶺土則是在特定節目塗上， 有避邪的意思。

加彭 Gabon ： Fang 族 木 /48x28x28cm 頭盔式面具， 四面的人臉，守護四方， 代表袓靈面具， 用於重要人物的祭禮， 或豐年祭的階段用。

喀麥隆 Cameroon:Western Glassland 頭盔式面具類型，農作物耕作前用。

喀麥隆 Cameroon 木. 麻繩 //39x44x8.5cm 接近奈及利亞境內， 農事慶典上使用， 有時也手於慶祝婚禮上， 成對出現。 最近才發展出的面具型式， 手工極為細緻。

耶律托銀（《精忠傳》面具） 中國 貴州 / 民國 白楊木 34x25cm

履 / 中華民國 木材 43.5x17.3x8cm 黃文淵 Huang, Wen-Yuan

大耳朵的山中精靈 Pan.Pan.Ta. Ya / 中華民國布農族 陶土 41x49.5x7cm 海舒兒 ( 李文廣 )Hai Shu Erh 在布農族的精靈世界， 流傳著許多有關 Pan.Pan.Ta. Ya( 大耳朵的山中精靈 ) 的故事， 精靈的耳朵會前後擺動， 產生呼呼的聲音，在布農族的社會裡， 小孩子常常會失蹤不見， 傳說都是 Pan.Pan.Ta. Ya 的傑作， 因為他是專門拐走帶走小孩的精靈

〈鄧剋懷斯〉加拿大印弟安 木馬鬃 /76x52x22cm/2003 Freddie Fencepost 西北海角藝術是泛指 加拿大和美國西北太平洋沿岸獨具風格的印地安藝術， 以圖案式的裝飾手法敘述原生土著的神話傳說和生活所見， 鷹、熊、鯨、鮭魚等慣常被表現進圖騰和假面創作裡。 此一作品鄧剋懷斯 (Dunkwiss) 用木雕加上馬鬃完成， 印地安人相傳他是森林中的惡靈，有時變為老人出現， 會攻擊旅人，特別是兒童，是製作假面喜愛的題材。 Freddie Fencepost 為加拿大雕刻家， 長於以木雕和石雕敘述當地久遠的傳說故事。

〈羊頭〉多明尼加 紙. 綜合 /27x40x25cm Jose Antonio de la Cruz Jose Antonio 住於 多明尼加西北角 從祖父學習假面製作， 後來再從師學習雕塑， 是當地僅存的少數假面藝術家。 此作以傳統紙漿塑製羊頭， 以皮為耳，再配上真的牛角完成。

〈紅〉美國 紙. 綜合 /72x26x12cm Victor Bechtol Victor 是美國著名的假面藝術家， 〈紅〉是件假面套假面的創作， 雲破月來花弄影， 從粗獷的非洲式假面中間 破繭而出的是作者纖敏的內在世界， 但是假面仍然是假面， 真實是什麼？全作洋溢著詩情， 賦予人思省的聯想。

射耳祭 / 中華民國布農族 (ROC) 陶土 37.7x43x10.5cm 海舒兒 ( 李文廣 ) 作品的人臉表情十分生動； 戴著皮帽的男子， 瞇著一隻眼睛正專心瞄準獵物， 連嘴巴都半張著 … ， 男人的皮帽左側（約太陽穴處） 斜插著三根鳥羽毛， 分別是：帝雉、鵰和鷹的羽毛。 射耳祭是布農族人的成年禮。

〈有白兔鼻子的面具〉墨西哥 木刻 /30x20x12cm/2003 Andres Riojas Andres Riojas 為 墨西哥素人木雕家和假面製作者， 是七十餘歲的老人， 他全部家人都從事相同的木雕工作， Andres 因為年長， 是家族企業的領導，在當地頗有聲名。 此件木雕面罩是為鄉間慶典 和孩子遊戲玩偶而作， 怪趣的造形，活潑的色彩 和稚拙的描繪是民俗藝術的典型表現。

〈亡靈〉波多黎各 綜合媒材 /27x26x13cm Kenneth Meleadez 在波多黎各的各種嘉年節慶中， Hatillo 節是紀念亡靈的活動， 重要的 Loiza 嘉年華會， 人們以椰子皮製作假面， 配合驅鬼的儀式舞蹈。 Kenneth 是該地著名藝術家， 作品曾在波多黎各和美、歐， 包括史密松尼美術館展覽。 〈亡靈〉採用椰子皮完成， 怪怖的造形傳達出神秘靈異的感染力。

〈磁片人〉美國 綜合媒材 /32x20x13cm Roger Robert Wheeler 美國西北方自然風景秀麗， 該地區環保意識普遍。 〈磁片人〉是他的新近嘗試， 先製造胚子， 再加以紙漿和廢棄的 CD 磁片放入微波爐烘焙完成， 以廢棄物環保再生觀念探尋假面製作的新的可能。