從鄒族自治原理談部落資源整合 與學習型部落營造 tibusungu ’e vayayana 汪明輝 鄒族文藝基金會董事長.

Slides:



Advertisements
Similar presentations
「阿里巴巴在致理」 跨境電子商務實習媒合說明會 報名宣導 跨境電子商務菁英人才養成班級宣導.  主要招募  大四、碩二、專五想參加實習之學生  具備特質  對跨境電子商務有興趣且配合意願高  學習態度積極正向  對自己未來有著高度期許.
Advertisements

Excel - 九十七年度教職員工資訊教育訓練 董建弘.
行銷研究 單元三 次級資料的蒐集.
班級: 小 班 時間:102年3月4日~102年5月17日 幼兒年齡: 歲
中國圖書分類簡表 500●社會科學類 000●總類 ●史地類 100●哲學類 800●語文類 200●宗教類
社區營造兩大要素及發展面向 居民需求 人 人文教育 社福醫療 社區治安 社區資源 文、地、產、景 環境景觀 環保生態 產業發展.
建構原住民知識體系 宏觀 長 中 微觀 田調、 短 資料採集 上層 理解.建構 中層 整理.分析 下層 教材 刊物 專家學者 資源中心 部大
2 杜威十進分類法 複習 000 總類 100 哲學及心理學類 200 宗教類 300 社會科學類 400 語文類 500 自然科學及數學類
企業說明會 (台灣水泥公司) 活動宗旨 為提供貴校應屆畢業生踏出校園之前,能對產業發展與就業機會有更深一層的認識,本公司將舉辦企業說明會,藉此分享產業動向並讓社會新鮮人定位屬於自己的職涯方向,並充分展現學校與產業之合作,一同提升國家青年人才之發展。 專業類別與對象: 機械、電機、化工、材料、資源工程、地質、地球科學、工業工程、土木…等相關系所。
TQC+ JAVA全國教師研習會 PLWeb 程式設計練習平台 簡介.
本章學習目標 ERP系統的定義 企業應用軟體系統發展歷程 現階段ERP系統應用狀況.
行政院衛生署藥物食品檢驗局 醫療器材審查員 陳羿羚
亞洲大學的數位學習資源與應用 鍾仁宗老師 101年12月4日.
107學年通識課程架構(追溯至97學年入學生) 通識課程 人文領域(4學分) (核心及延伸各必選1門2學分) 社會領域(4學分)
桌面環境簡介及IDE開發工具 Outline (一)什麼是Linux? (二)桌面環境系統簡介 (三)IDE開發工具.
無線射頻識別系統(RFID) 基本原理及發展與應用
Database Systems 主講人:陳建源 研究室 :法401
以 WebQuest 模版整合教材 促進學生主動學習
文學院、管理學院、海科院 暨各系所 及通識教育中心
附小104第一節課 徐章華 老師 104/08/31 LOGO.
塞   尚 法國人稱十七世紀為「大世紀」(1625~1700),因為此時期的法國在「太陽王」路易十四的中央集權統治下,握有凌駕歐洲諸國的政治主導權,而在藝術文化上,光耀史冊的歷史人物陸續登上歷史舞台,建構起延續至今的法國文化基礎。
大數據與我 4A 陳駿榜.
今日香港 生活素質 探究議題 「雙非」兒童問題.
第六組 許茹雯 李翔雲 王秀旬 張碩峰 麥嘉容 廖子誠
BCY行動研究2011之後 上課日誌 隔週上課前兩天以 時間: 年 月 日  紀錄者: 檔案名: 上課日期+學生名字
教師專業成長研習 教師專業社群系列 2012.
How to use Edmodo Alice Lin 8-12th Grade Valencia High School
網頁資料知多少? 事 實 ? 謠言?.
哪些人是管理者? 管理者? 指和一群人工作,並藉由協調他人來完成工作,以便達成組織目標的人
數位學習評鑑期末專題 國內案例分析.
綜合領域在民生 李碧釵
新高中 通識教育科 教案設計分享會 沙田循道衛理中學 許文忠老師 2019/4/25.
農麗-產品介紹 「硬頸」 「櫻花鉤吻鮭」.
水與綠建設計畫 滾動式檢討報告 行政院經濟建設委員會 93年7月1日.
資訊網路專題 Special Topics on Information Networks
國立成功大學(農業) 報告人 協同主持人 林翰佑
三年級上學期英語科教學報告 教學目標 教材內容 教學方式 作業設計 評量方式.
電子期刊使用統計 CONCERT 2002 meeting November 13-14, 2002 羅宙康 Springer-Verlag
六年級 英文科 課程計畫 Ms. Hsu.
臺北市立教育大學 張德銳、丁一顧、李俊達、 簡賢昌、高紅瑛
教育概論 教育原理與制度試題解題與分享 第五組
第一講 哲學系 林火旺教授 倫理學 第一講 哲學系 林火旺教授
Chinese Internet Marketing Opportunity
黃影雯副教授講授 E_Mail Address:
報告人:黃 宜 純 校 長 日 期:106年4月20日.
美感教育概念分享 報告人| 張晏慈.
機綠. 在這綠色老屋 碰撞出更多 人與人相遇的機 率 綠.
106學年度第二學期 二年級學校日 英語科教學計畫
數位學習 孫春在、曾憲雄、陳登吉、袁賢銘.
國立台灣大學 關懷弱勢族群電腦課程 By 資訊工程 黃振修
貳.企業願景、使命與目標(1/3) 願景 利害關係人 內部利害關係人 外部利害關係人 高階領導者必須創立一種以顧客為焦點的、清晰可見的價值
音樂欣賞 Music Appreciation
程式語言與邏輯:主題示範 報告人:國立台灣師大附中 李啟龍 老師 學年度資訊科技概論研習.
Introduction of School-based Curriculum Development Support Services for Secondary Schools 中學校本課程發展支援服務簡介 School-based Curriculum Development (Secondary)
人事室 白宏堯 主任 編輯╱主持 本校圖文大樓七樓 國際會議廳
由Facebook看SNS的現況與未來發展趨勢
超我服務 Service Above Self
-創新學習 從教師開始- 主講人 國立臺灣師範大學 李忠謀 教授
試行計畫 教育局 課程發展處 個人、社會及人文教育組 黃笑冰.
苦海救生: -義工督導技巧.
主題研究架構.
富爸爸著作 富爸爸實踐家 現金流101活動.
社會﹝第一冊﹞ 單元十一:古早台灣人 單元十二:逐鹿台灣 單元十三:唐山過台灣 單元十四:大船入港.
營運模式.
六年級 英文科 課程計畫 Ms. Hsu.
報告人: 新竹縣教育研究發展暨網路中心 辛文義.
台灣全球運籌發展協會 亞洲供應鏈助理管理師證照課程.
社會領域教學 相關網路資源介紹.
數學科診斷與補救教學綱要 嘉義大學數理教育所 姚如芬.
Presentation transcript:

從鄒族自治原理談部落資源整合 與學習型部落營造 tibusungu ’e vayayana 汪明輝 鄒族文藝基金會董事長

報告綱要  一、前言  二、自我定位 GPS  三、一些問題  四、資源整合成部落主體,部落整合成民  族建構  五、部落學習與學習型部落  六、鄒族之民族發展回顧與前瞻  七、結語 ---- 我有個夢

一、前言  資源之整合,須通過部落內與部落間之族人 整合得以達成,否則只會不斷產生資源衝突 與分配不公,資源整合為的是建立部落自我 療傷康復與發展的調節機制。部落學習亦須 學習整合族人多層次的集體,重建族群倫理, 得以在穩定共享之價值體系中,有效學習, 累積並建構族群知識體系,並確保學習之主 體性,既能緊扣著祖先智慧傳統,又能適應 變動不居的新知識環境。亦即,依循民族自 主與自決原則。

二、自我定位  我的家鄉、我的名字與我的這一身穿著透露了我出 身的地理、歷史、文化,同台灣其他所有原住民族 一樣,全世界當中只有我們這樣穿著以及說這樣的 語言。  我們的確是台灣的少數,卻是星球上的唯一 ! 在台灣 這我們這一片共同的母土中,每一塊寒冷的高山峭 壁,每一處崎嶇之原始森林密蔭,清澈溪流,平原 縱谷,以及緊依著太平洋曲折的灣澳與島嶼上,我 們正以千年來一慣特有的色澤、形象、芬芳與氣質 之美,唱著自己的歌謠,踩跳著自己的舞步,綻放 出台灣最卓越、絢爛的文化花朵,

三、一些問題  ( 一 ) 原住民部落該如何營造?原住民族該往何處走?又台灣原住民的未來又  如何?  ( 二 ) 或許我們該問,比起過去的簡陋與經濟貧困年代,在政府的統計表上,户  頭裡存有更多現金的今日原住民,我們的生活過得真的是更富裕充足嗎?  以前我們說過去的經濟地位落入社會最底層,那請問現在的經濟地位又超  越了過去哪一個時代?還有社會地位又比以前高了嗎? 我們的「文盲」消除了,我們的國語更標準了,我們有超過三十位博士 了,但,我們原住民族的文化有更豐富嗎? 我們的青少年還記得多少族語? 我們談的原住民文化或文學確定是同一件事? 比起父母年輕時期的清苦,現在更多金、更有知識的鄒族青年,可能有更 為美白或強壯的鄒族容貌驅殼硬體,卻個個灌滿中文(或者更高檔的英 文)文書作業系統軟體,想的、說的與做的都只有如何熟悉作業系統創造 新作品,或如何在中文系統之競爭遊戲中脫穎而出。果真如是,則他們所 做的對原住民族發展與文化傳揚會有幫助嗎?我們真的在意或意識到我們 原住民族自己的語言文書作業系統的存在價值及其運作可能嗎?

四、思考可能方向  一、如果部落的資源分配由稀少轉變成資源數量、 種類與來源較多樣時,如何使整合資源有效地投入 部落產生總體營造的利益而不互相抵銷?二、一種 以部落為主體的新的原住民學習模式,即學習型部 落,可否既能主動、彈性及積極的學習,適應外來 文化衝擊,又能不背離族語文化接受外來文化之殖 民支配?朝既定族群發展計畫目標前進?這關係到 部落族人的知識是什麼?兩者其實直接關係到如何 重整部落的問題,而這又繫於民族如何建構如何發 展問題。

五、資源整合成部落主體,部落整合 成民族建構  ( 一 ) 資源整合的需求  從部落營造、文化振興重建、族語教育與族 語認證、健康營造、部落產業、社區建築美 學、文化與自然中心、生態保育、生態旅遊 解說、文化觀光、部落資訊站、撲滅小黑蚊、 到原住民線上遊戲,別忘了,還有原住民民 族經濟、民族教育、部落大學、民族發展、 民族自治、傳統領域、部落地圖、山川傳統 名稱、原住民地名普查 …

五、資源整合成部落主體,部落整合 成民族建構 ( 續 )  ( 二 ) 部落整合  從民族總體角度言,幾乎所有上述每一項資源均不能侷限於 單一部落,比如文化中心、部落大學、社區營造、族語教學、 傳統領域、傳統規範、女性或兩性都需要在民族平台上進行 資源整合分配,再協調各部落配合辦理,這些均非現有行政 部門思慮作為所能及,端靠原住民族自發性之思維行動方有 可能。  資源之整合分配需相應之機構,以我個人的看法,族群之文 化館或自然與文化中心適合扮演這樣的功能,亦即,這個族 群中心,民族總體發展(或自治)組織將統籌族群各項政治、 經濟、教育、社會、土地領域、環境生態等等建構發展,在 此前提下整合規劃不同部門之資源,如部落大學、傳統領域、 族語教育、民族經濟、山川地名、自然生態、建築美學等, 進而安排協調各部落具體做法。

六、部落學習到學習型部落  (一)建立各民族教育委員會,進行民族教育目標、教育方 針、規劃教育體制之籌畫。  (二)研究民族傳統教育方式,傳統知識技術,建構民族知 識本體論與認識論、宇宙觀等哲學層次,或所謂鄒族學、賽 夏學等。  (三)現有教育體制之外,現階段以部落教室為基礎,整併 為民族部落大學或學院。  (四)民族大學以建立民族知識主體性為本,建立民族學習 之基礎課程、通識課程、進階研究課程,並以全族為對象實 施教學。  (五)根據前項,重新整併、歸劃現階段各種學習機會,做 合理分配,務使各部落之學習機會均等,享有共同受教與學 習權利。

七、鄒族為例之省視 (一)鄒是會議:討論什麼是鄒族,鄒族價值,鄒族應有的生活態度,鄒 族語言、鄒族土地、鄒族宗教等問題,從中體察、發現鄒族本真性,從 而建立某種鄒族共識與價值,作為言行思維之依歸。鄒是會議機構化轉 型成為鄒族議會籌備會。 (二)鄒族文化藝術基金會:依據鄒是會議而設立,作為民族自治尚未建 立之對外窗口,對內依照鄒是會議之決議,進行各種促進民族發展、文 化振興事務。 (三)鄒族文藝基金會以民族平台,積極介入政府計畫:檢討、批判過去 不當計畫,提出鄒族觀點、理想,介入新的政策規劃,如鄒族自治、傳 統領域、族語教學與族語認證、山川傳統名稱調查以及辦理鄒族 kuba 部 落大學、鄒族自然與文化中心等計畫,乃至積極投入鄒族史以及其他研 究之撰寫著述,建構鄒族觀點與論述等。同時經常舉辦相關議題之座談、 研討,以傳播理念種子。 (四)現階段通過辦理鄒族部落大學整合部落教室以及從事教學相關人才, 整合各部門之教育訓練班隊,並試圖建構鄒族通識、專業以及進階課程, 強調做中學與情境教學,以及鄒語化教育。 

七、鄒族為例之省視 ( 續 )  (五)以鄒族自然與文化中心,作為企圖整合各項民族事務 語民族組織與資源之機構:鄒族自然與文化中心以確認鄒族 會所( kuba )為真正中心之前提,進行設置規劃,即新的自 然與文化中心在兩會所之基礎上,新建的世俗性綜合文化生 產中心,不同於一般文化中心提供展示表演或吸引觀光客之 思維,鄒族自然文化中心將實質扮演鄒族文化整合與發展、 傳承、展演中心。同時,更重要的是它將是鄒族自治的籌設 中心,因此,鄒族自治、鄒族教育、鄒族領域部落地圖、鄒 族生態保育、鄒族出版論述、鄒族經濟體等等發展之籌畫決 策,均將在此進行。因此,相關民族事務團體、教育組織會 議,文化產業、手工藝術、歌舞表演團體以可進駐創作展示, 各種事務統籌鄒族整體,並協調各亞群、各部落配合辦理。

七、鄒族為例之省視 ( 續 )  從鄒季刊、鄒訊、鄒是會議、鄒族文化藝術 基金會、鄒族議會、鄒族自治、鄒族史、鄒 族傳統領域、鄒族山川地名、鄒族部落營造、 鄒族部落大學到鄒族學,鄒族其實掌握議題 之主導權,我個人相信我們不願為資源而改 變自我,不為學習而學習,我們有所學,有 所不學,我們有自己的道路與目標,我們自 我診斷、自我解決,不用說,我們的確是用 行動與生命寫下自己的歷史。

八、結語  我們自己寫歷史  我們在世界的中心唱自己的歌、跳自己的舞  追逐我們的夢