除夕 春节 元宵节 立春 寒食节 清明节 端午节 七夕节 重阳节 中元节 中秋节 冬至 腊八节 我对节日的认识 谢谢观赏

时间：农历十二月大年三十 释义： 大年三十晚上叫除夕。 “ 除 ” ，本义是 “ 去 ” ； “ 夕 ” 字的本 义原是 “ 日暮 ” ，引申为 “ 夜晚 ” 。故而除夕之夜，便含有 “ 旧 岁到此而除，明日另换新岁 ” 的意思。 “ 除 ” 乃除旧布新之意。 起源： 除夕最早源于先秦时期的 “ 逐除 ” 。据《吕氏春秋 · 季冬 记》记载，古人在新年的前一天，以击鼓的方式来驱除 “ 疫疠之鬼 ” ，来年才会无病无灾。这就是 “ 除夕 ” 节的由来。

时间：正月初一 释义：春节是农历的一岁之首，俗 称 “ 大年 ”, 也叫 “ 大年初一 ” 。 起源： 春节的来历，在我国大约有四 千多年的历史了。它是我国民间最 热闹、最隆重的一个传统节日。古 代的春节，是指农历二十四个节气 中的 “ 立春 ” 时节，南北朝以后才将 春节改在一年岁末，并泛指整个春 季，这时大地回春，万象更新，人 们便把它作为新的一年的开始。到 了辛亥革命后的民国初年，改农历 为公历 [ 阳历 ] 后，便将正月初一定 为春节。直到 1949 年 9 月 27 日，中 国人民政治协商会议上才正式把正 月初一的新年定为 “ 春节 ” ，因而至 今仍有许多人将过春节叫过年。 习俗 守岁 放鞭炮 贴春联 拜年 演变 春节和新年的概念，最初的含意来 自农业，古时人们把谷的生长周期称为 “ 年 ” ，《说文。禾部》： “ 年，谷熟也 ” 。 | 在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的 周期为月，一年划分为十二个月，每月 以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子 时称为岁首，即一年的开始，也叫年， 年的名称是从周朝开始的，至了西汉才 正式固定下来，一直延续到今天。但古 时的正月初一被称为 “ 元旦 ” ，直到中国 近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为 了顺应农时和便于统计，规定在民间使 用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团 体中实行公历，以公历的元月一日为元 旦，农历的正月初一称春节。

时间：农历正月十五 释义 又称 “ 上元节 ” ，即阴历正月十五日。 是我国一个重要的传统节日。在古书中， 这一天称为 “ 上元 ” ，其夜称 “ 元夜 ” 、 “ 元夕 ” 或 “ 元宵 ” 。元宵这一名称一直沿用至今。 习俗 由于元宵有张灯、看灯的习俗，民间 又习称为 “ 灯节 ” 。此外还有吃元宵、踩高跷、 猜灯谜等风俗。 演变 我国古代历法和月相有密切的关系， 正月十五，人们迎来了一年之中第一个月 满之夜，这一天理所当然地被看作是吉日。 早在汉代，正月十五已被用作祭祀天帝、 祈求福佑的日子。后来古人把正月十五称 “ 上元 ” ，七月十五称 “ 中元 ” ，十月十五称 “ 下 元 ” 。最迟在南北朝早期，三元已是要举行 大典的日子。三元中，上元最受重视。到 后来，中元、下元的庆典逐渐废除，而上 元经久不衰。

释义 每年的第一个节气就 是 “ 立春 ” ，人们通常叫 “ 打 春 ” 。 习俗 ： 山西民间流行着春字 歌： “ 春日春风动，春江 春水流。春人饮春酒，春 官鞭春牛。 ” 讲的就是打 春牛的盛况。 来源 为什么这么叫呢？我 国历史上有这样一种风俗， 每年立春这一天，人们穿 上节日的服装，抬着一头 纸糊的大耕牛，载歌载舞 上街游行。游行后，把纸 糊的耕牛抬到县衙的公堂 上，由县官亲自执鞭打三 下，意思是：大地回春， 赶紧耕种。因此，人们就 把立春叫做 “ 打春 ” 。

时间：清明节前一天 旧俗中的一个节日，在清明节 前一天。 来源 ： 春秋时已出亡多年的晋国公子 重耳回国即位 [ 即晋文公 ] ，封赏随 其亡的臣子，唯独漏掉了介子推。 介子推于是携老母隐居绵山 [ 今山西 省介休市东南 ] 。晋文公得知后欲加 封赏，寻至绵山，找不到他，便想 烧山逼他出来。但介子推坚持不出， 结果母子二人俱被烧死。晋文公于 是规定每年这一天禁止人们起火烧 饭，以寒食表示悼念。后来便形成 了在寒食这天寒食、扫墓的风俗。 时间：公历四月四－六日 （农 历二十四节气中的 “ 清明 ” 那一天） 释义 ： 清明节是我国最重要的祭祀 节日，是最适合祭祖和扫墓的日 子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的 一种活动。汉族和一些少数民族 大多都是在清明节扫墓。 习俗 按照旧的习俗，扫墓时，人 们要携带酒食果品、纸钱等物品 到墓地，将食物供祭在亲人墓前， 再将纸钱焚化，为坟墓培上新土， 折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然 后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食 回家。唐代诗人杜牧的诗《清 明》： “ 清明时节雨纷纷，路上 行人欲断魂。借问酒家何处有？ 牧童遥指杏花村。 ” 写出了清明 节的特殊气氛 。

时间：农历五月初五 来源：他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对， 屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。公元前 278 年，秦军攻破楚国京都。 屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日， 在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱 国主义乐章。 传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只， 在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物， “ 扑通、扑 通 ” 地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷 仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。 后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。 习俗： 悬钟馗像 、挂艾叶菖蒲榕枝 、赛龙舟 、吃粽子 、饮雄黄酒 、 游百病 、佩香囊 。

时间：农历七月初七 来源 阴历七月七日的 晚上称 “ 七夕 ” 。我国民 间传说牛郎织女此夜 在天河鹊桥相会。所 谓乞巧，即在月光下 对着织女星用彩线穿 针，如能穿过七枚大 小不同的针眼，就算 很 “ 巧 ” 了。农谚上说 “ 七月初七晴皎皎，磨 镰割好稻。 ” 这又是磨 镰刀准备收割早稻的 时候。 习俗 妇女于七夕夜向织女星穿针乞巧等风 俗，现在受西方国家的影响，中国越来越 多的情侣把那天视为中国情人节，男女双 方会互赠礼物，或外出约会。

时间：农历九月九日。 释义 重阳节，也叫双 九节，古代以九为阳， 六为阴，双九就是重 阳，固称重阳节。 演变 阴历的九月九日， 是我国传统的重阳节。 同时也是中国的敬老 节。在 1989 年，我国 把每年的九月九日定 为老人节，传统与现 代巧妙地结合，成为 尊老、敬老、爱老、 助老的老年人的节日。 习俗： 登高 、吃重阳糕 、赏菊并饮菊花酒 、 插茱萸和簪菊花 、喝重阳酒

时间：农历七月十五 来源 正月十五汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之； 七月十五汉族称中元节，祭祀先人； 十月十五汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。 汉人于中元节放河灯，道士建醮祈祷，乃是汉族传统民俗，旧历七月 十五日为中元节，与正月十五日的上元节和十月十五日的下元节同为 古老传统节日。

来源 阴历八月十五日，这一天正当秋季的正中，故称 “ 中秋 ” 。到 了晚上，月圆桂香，旧俗人们把它看作大团圆的象征，要备上各 种瓜果和熟食品，是赏月的佳节。中秋节还要吃月饼。据传说， 元朝末年，广大人民为了推翻残暴的元朝统治，把发起暴动的日 期写在纸条上，放在月饼馅子里，以便互相秘密传递，号召大家 在八月十五日起义。终于在这一天爆发了全国规模的农民大起义， 推翻了腐朽透顶的元朝统治。此后，中秋吃月饼的风俗就更加广 泛地流传开来。 习俗 中秋夜人们会备上各种瓜果和熟食品到庭院赏月。

时间：农历十一月初七 在我国古代对冬至很重视，冬至被当作一个较大节 日，曾有 “ 冬至大如年 ” 的说法，而且有庆贺冬至的习俗。 《汉书》中说： “ 冬至阳气起，君道长，故贺。 ” 人们认 为：过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，是一个 节气循环的开始，也是一个吉日，应该庆贺。《晋书》 上记载有 “ 魏晋冬至日受万国及百僚称贺 …… 其仪亚于正 旦。 ” 说明古代对冬至日的重视。 习俗 在中国北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习 俗，南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的 习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗。

来源 ： 古代十二月祭祀 “ 众神 ” 叫腊，因此农历十 二月叫腊月。腊月初八这一天，旧俗要喝腊 八粥。传说释迦牟尼在这一天得道成佛，因 此寺院每逢这一天煮粥供佛，以后民间相沿 成俗，直至今日。 习俗 喝腊八粥 。。。 时间：农历腊月初八

中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族 悠久的历史文化的一个组成部分。传统节日的形成过程， 是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，我 国的传统节日，无一不是从远古发展过来的，从这些流 传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会 生活的精彩画面。 返回目录