火水 未濟 班級：國四甲 姓名：黃曼寧 學號： 指導老師：胡瀚平 老師 彰師大國文系 101 學年度上學期 易經期末報告

卦體說明 離上坎下。 離為火，坎為水，火在水 上，兩不能相交。未濟卦 陰陽二氣的位置完全不當 位，如此則事物倒置，無 法相濟相成。

卦辭 「未濟」，在事情之未完時，但終會完成， 並終於必濟，故亨通。有小狐狸幾乎要過了 河，卻沾濕的它的尾巴，得不償失，無所利。 未濟，亨。小狐汔濟，濡其尾，无攸利。

彖辭 《彖辭》說：未濟卦有亨通之象，因為六五爻以 柔居中，下應九二，能以柔納剛，剛柔相濟，故 得亨也。但九二爻有小狐涉水將濟而未濟之象， 乃因其居下坎中而未能出坎險。初六爻居卦下， 陰柔勢弱，有小狐涉水卻濡濕其尾，無所獲益者， 乃因其力有未逮，有始無終，不能持續至終。而 卦之六爻，雖不當位，但剛柔有應，故能化未濟 為既濟，此亦未濟之所以亨之理也。 《彖》曰：「未濟『亨』，柔得中也；『小狐 汔濟』，未出中也；『濡其尾，无攸利』，不 續終也，雖不當位，剛柔應也。」

火在水上是未濟卦的卦象。這不是一般的狀況， 是未濟、也就是「未成功」的現象。火在水上， 水不能被火煮沸，位置擺錯，就不會成就任何 事情，毫無結果。因此君子要認清自己的定位， 把自己放到正確的地方，才能成功。 《象》曰：「火在水上，未濟，君子以慎辨物居 方。」

初六 此爻斷辭是「吝」。在身險之處，需先煉己 持心，由漸而入，不可遽求其濟，否則身未 動而險即隨之而來，如濡其尾而不能前。 當未濟之時，所以有渡河而沾濕尾巴的現象， 這是自不量力、羞吝的事情。是說不知事理 之極，不能勉強渡河。 初六，濡其尾，吝。 《象》曰：「濡其尾，亦不知極也。」

九二 拖曳住車輪小心前進，雖處未濟之時，但只要謹 慎衡量，剛以柔用，待時機成熟，便能獲吉。 未濟卦的第二爻，當未濟之時，以陽剛居中，終 必能濟，所以有拖著它的車輪而渡河的象徵，在 未濟的時候，更應該「守正」以獲吉。 「守中道而行正道」 九二，曳其輪，貞吉。 《象》曰：「九二貞吉，中以行正也。」

六三 未濟卦的第三爻，陰居陽位，當未濟之時， 不能濟渡，而前行有凶險。只有準備妥當才 能冒險前進度過大河。 《象辭》說：「渡不了河，出行有凶險，因 為六三陰爻居陽位，像人處境不利。」 六三，未濟，征凶，利涉大川。 《象》曰：「未濟征凶，位不當也。」

九四 未濟的第四爻，居未濟之時而以陽剛濟之，終必 能濟，故有以正獲吉、無悔的現象。就像天子威 武討伐北方的匈奴，三年一定有功，可以獎賞有 功的人於國都中。 《象辭》說：「吉利的卜問，沒有悔恨，說明志 得意行。」要得到成功，一定要勇敢堅持。 九四，貞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有賞于大國。 《象》曰：「貞吉悔亡，志行也。」

六五 未濟卦的第五爻，以柔處中，而居尊位，當未濟 之時，上下皆陽而得陽剛之助，終能濟。故以正 獲吉，沒有會讓自己後悔的事，君子之德得以發 揚光大，誠意受萬民信賴是吉利的。 《象辭》說：「君子之德，光暉著見，然後乃得 吉也。」 六五，貞吉无悔，君子之光，有孚，吉。 《象》曰：「君子之光，其暉吉也。」

上九 未濟卦的第六爻，以陽剛居未濟之終，終必能濟。 故有誠意舉杯祝福大家成就心願，這是無咎的。但 以陽處陰，位既不正，如不知節制，則樂極生悲， 沉湎不已，必會喝得大醉，而有沾濕他的頭的象徵， 這樣就會失去他的孚信，而不能達必濟之成了。 《象辭》說：「酗酒而淋濕頭部，是不知節制。」 上九，有孚于飲酒，无咎。濡其首，有孚，失是。 《象》曰：「飲酒濡首，亦不知節也。」

終始循環，生生不息 《菜根譚》：「天道忌盈，卦終未濟」 → 事事留個有餘不盡的意思，便造物不能忌我 鬼神不能損我。若業必求滿，功必求盈者， 不生內變，必召外憂。 《周易集解》：「夫《易》之為道，窮則 變，變則通，而以未濟終者，此物不可窮 也」， 也就是沒有在終點停止，以終點為 起點開始新一輪的運動。

心得 -1 未濟為易經六十四卦的最後一卦，與既濟卦 的「取得成功」相反，是處於「未取得成功」的 階段。本卦的陰陽分隔、不得其位，有衰敗之象； 但其陰陽相間，剛柔相應，卻也象徵變化正在醞 釀，未來仍充滿無限的可能性，只要努力不懈， 勇敢堅持，且「知己之極」，未濟終能至大濟。 大自然日月的運行、四季的遞嬗、甚至是人 與人之間的相處，都是周而復始，循環不息，因 此易經始於乾坤，終於既濟與未濟。既濟於六十 四卦中已是完全的成功，然而一切事物不可能就 此終止，必然繼續變化。完成乃為另一完成的開 始，未濟既為「易」之「終點」，亦為「易」之 「起點」，依著天道運行的軌跡，終始循環不已。

心得 -2 一開始卜「代表自己這一生」的卦，其實卜到的 是「晉卦」，但因為有一變爻而成為「未濟」。在研 究過兩卦之後，不得不說，比起「晉卦」，自己還是 比較傾向於「未濟」卦的。目前自己正處於一個很尷 尬的時期，即將面臨畢業、實習、教檢、教甄，一連 串未完成又未知的事情壓在自己的心上，總有綁手綁 腳的感覺。這不正是「未濟」卦的情況嗎？ 未濟卦或許代表的是事情的未完成，但其卦辭卻也 充滿了潛在的可能性。關鍵還是在於自己的「努力」 夠不夠，是否能夠秉持中庸之道，並謹慎等待時機再 前進。整體而言，「未濟」卦正是要人時時「戒慎恐 懼」，不以事之未成而憂慮、而成功時也不驕矜自滿 以致「濡其首」。 一分耕耘，一分收獲，如何創造機會並抓住機會， 才是現階段自己所要努力的關鍵所在。

個人創作 很多時候我們總是忘了最初的童心，生 活中的汲汲營營竟不知不覺讓自己的身影顯 得如此庸庸碌碌。那麼又是什麼時候開始的 呢？關於遺忘。 在獨處的很多時候我總會想起，那些年 與曾經最重要的人的那些曾經 ── 那些喜歡與 討厭、美麗與哀愁。

「啊！明明只要過了這裡就可 以了 …… 」 那嘆息般的嗚咽，如泣、如訴。 我在岸邊看著、焦急著，卻無計可 施。 隨著時間一分一秒過去，狐狸 的身影愈來愈模糊，現實中的我隨 之悠悠轉醒。醒了並不馬上起身， 只是睜開眼睛直視天花板，想著那 隻狐狸，也想著 ── 關於自己。

這些年來，自己是否就如夢裡的狐狸， 只是一味往前而忽略了身邊美好的風景？不 懂等待，只是奮力往前衝而落得跌倒的下場？ 日復一日，我們與時間賽跑，彷彿只要 輸在起跑線，世界就將終止。然而我們總是 忘了，大自然日月的運行、四季的遞嬗，從 不因自己的一時失意、抑或是成功而加速運 行、甚至停止。

追求未濟到大濟，是許多人的目標，但是我 們的眼裡往往只見得著結果，忽略過程，甚至也 忘了，取得成功後自己的生命仍在繼續，一切變 化無窮，沒有什麼是永恆不變的。既然如此，又 何必讓自己的生命顯得毫無價值，汲營又庸碌呢？ 處未完成之時，不必躁進，只要循序漸進， 終能完成。人的生命短暫，不似自然終始循環、 生生不息，因此如何讓自己擁有的時間發揮更多 的希望與可能，才是我們應該把握的。

找個時間外出走走，看山、看花、 看海；偶爾陪家人坐在廊前，聽風低語， 聽雨歌唱，四周笑語盈盈。 人生的美好，不正是如此嗎？

未濟卦的聯想  《向左走‧向右走》，幾米 → 未濟卦的卦象，水火不相交，就像男女主角一左 一右地走，而無法與對方相見。然而待時機成熟， 兩條線終於相交，兩人得以相遇。 ( 水火相交後便為 既濟 )  音樂： Turning ( 詞曲： Suzanne Ciani/ 歌：齊豫 ) B9D2981A7C&feature=results_video → 終始循環：旋轉的意象