CBCGB-WSF 《大衛生平與生平選讀》 第六講 侍衛時期（二 ） 撒上 17:55-19:24 陳一萍 10/28/2015

課程提要： 今日所論乃掃羅宮中的一場家庭 衝突，顯示了掃羅與約拿單父子 之間的差異；也教導我們：維持 心靈的健康之道何在。

28 掃 羅 見 耶 和 華 與 大 衛 同 在, 又 知 道 女 兒 米 甲 愛 大 衛, 29 就 更 怕 大 衛, 常 作 大 衛 的 仇 敵. 30 每 逢 非 利 士 軍 長 出 來 ( 打 仗 ), 大 衛 比 掃 羅 的 臣 僕 作 事 精 明, 因 此 他 的 名 被 人 尊 重.

8. 米 甲 釋 放 大 衛 ( 十 九 8-17) : 08 此 後 又 有 爭 戰 的 事. 大 衛 出 去 與 非 利 士 人 打 仗, 大 大 殺 敗 他 們, 他 們 就 在 他 面 前 逃 跑. 09 從 耶 和 華 那 裡 來 的 惡 魔 又 降 在 掃 羅 身 上 （ 掃 羅 手 裡 拿 槍 坐 在 屋 裡 ）, 大 衛 就 用 手 彈 琴. 10 掃 羅 用 槍 想 要 刺 透 大 衛, 釘 在 牆 上. 他 卻 躲 開, 掃 羅 的 槍 刺 入 牆 內. 當 夜 大 衛 逃 走, 躲 避 了. 11 掃 羅 打 發 人 到 大 衛 的 房 屋 那 裡 窺 探 他, 要 等 到 天 亮 殺 他. 大 衛 的 妻 米 甲 對 他 說, 你 今 夜 若 不 逃 命, 明 日 你 要 被 殺. 12 於 是 米 甲 將 大 衛 從 窗 戶 裡 縋 下 去. 大 衛 就 逃 走, 躲 避 了.

13 米 甲 把 家 中 的 神 像 放 在 床 上, 頭 枕 在 山 羊 毛 裝 的 枕 頭 上, 用 被 遮 蓋. 14 掃 羅 打 發 人 去 捉 拿 大 衛, 米 甲 說, 他 病 了. 15 掃 羅 又 打 發 人 去 看 大 衛, 說, 當 連 床 將 他 抬 來, 我 好 殺 他. 16 使 者 進 去, 看 見 床 上 有 神 像, 頭 枕 在 山 羊 毛 裝 的 枕 頭 上. 17 掃 羅 對 米 甲 說, 你 為 甚 麼 這 樣 欺 哄 我, 放 我 仇 敵 逃 走 呢. 米 甲 回 答 說, 他 對 我 說, 你 放 我 走, 不 然 我 要 殺 你.

米甲悲歌 《舉目》 53 content/uploads/2011/12 /BH53_cover3.jpg 2012/1/1 張子翊 5-1

米甲悲歌 用初夜染紅的床單捲成 長長的縋子，我將你縋下去 助你逃命，從窗口 自君別後 繾捲的餘溫仍挂在城牆上 任他曝曬、雨淋、風乾，直到 5-2

難違父命，轉嫁帕鐵 以為從此餘生安度 管你幾多新歡幾度沉浮，直到 你登基了，作王了。又何苦 強將我們拆散，僅僅為了 從前你用 100 非利士人陽皮聘定？ 你又立后妃，又生兒女 我鎮日斜倚窗口，看盡耶路撒冷 日出日落，月圓月缺

從窗戶裏往外觀看，一樣的 街道上眾民的歡樂，婦女們唱歌跳舞的聲音 不一樣的我滄桑了的心情 長夜寂寂 重門須閉 容妝不理 床單不織 5-3

後記： 敢愛敢恨的掃羅二女兒米甲，一生被擺佈於父權、 君權、夫權之間。難堪的是，最初的愛戀化作酸楚， 又不得與那真心愛她的帕鐵廝守餘生。（參《撒上》 19 ﹕ ）﹔（《撒下》 3 ﹕ ﹔ 6 ﹕ ） 1865 年，法國藝術家 Gustave Dore （ 1832 – 1883 ） 製作版畫：米甲助大衛逃命。 又及：米甲用棉被蓋住神像一幕，情節精彩，如電 影情節所見。 Slate 專欄作家 David Plotz 因此揶揄： 好萊塢電影公司當付給米甲家族後人，這智慧財產 權方得採用。 5-4

亞別

便雅憫山地： 基比亞雅憫山地：基比 亞

便雅憫基比亞 掃羅宮殿

約拿單要從隘口過到非利士防營那里去。 這隘口兩邊各有一個山峰：一名播薛 (Bozez) ，一名西尼 (Seneh) ﹔一峰向北，與 密抹 (Michmash) 相對，一峰向南，與迦 巴 (Geba) 相對。 ”-- 密抹（ Michmash) 的隘 口如下圖：

心靈健康之道

1. 大衛做掃羅侍衛的第一階段， 仍住 伯利恆、做牧人的時候（撒上 18:2- 19:24 ； 1028-c.1024BC) ； a. 年約 65 歲的君王掃羅對 15 歲的青少年 大衛的感覺如何？ (16: ) 掃羅甚喜愛大衛，是一種沒有利害關係 的自然反應。

惡魔何以臨到掃羅？ 耶和華的靈離開掃羅後，惡魔時常來 擾亂他；聽大衛彈奏的琴聲，掃羅便 舒暢爽快。想來，敬畏神的大衛應 該是彈奏讚美神的樂曲，是琴聲驅走 了惡魔；惡魔離開了掃羅，掃羅也就 感覺舒暢爽快了。互為因果。

準確地說，應該是人的不順服、悖逆、 嫉妒、仇恨、焦慮，根源就是驕傲， 使神的靈不能與他同在；因為情慾和 聖靈相爭，聖靈和情慾相爭；這兩個 是彼此相敵，使你們不能作所願意作 的（加 5:17 ）。從反面的說，就是有 了破口，給撒旦留了餘地、留了地步 （弗 4:27 ）。結果，人裡面的狀況就 是混亂、掙扎，用人的話說，也就是 惡魔來擾亂，如掃羅的狀況。

但是當大衛彈奏讚美神的樂曲，掃羅 的裡面就平靜下來，因為那是與神的 屬性性情相合的特質，而撒旦在人的 讚美中是無分無位的，它只能離開。 親愛的姐妹們，為什麼我們要多讚美， 少抱怨，少憤怒，少仇恨，少憂慮 … ， 因為這些負面的情緒，都與神的性情 相反。如果我們容讓這些情緒坐大高 漲，或持續發酵，只有傷害自己。因 此，饒恕與和解，不是便宜對方，而 是我們與光明之神同行唯一的途徑！

2. 第二階段 (c BC) ，大衛長住宮 中之後，掃羅立大衛作他的戰士長 → 千夫長 → 女婿，前後大約經過八年；這八年中，掃 羅對大衛的感覺為何有改變？如何改變 ( 怎 樣的情緒糾結在心頭 ) ？ 掃羅對大衛的感覺，轉變極大。當大衛殺死 歌利亞，掃羅軍隊因此大勝非利士人於以拉 谷；凱旋歸來時，眾婦女歌頌大衛多於歌頌 掃羅，掃羅因此大怒，忌恨大衛；而且大衛 做事無不精明，眾人都愛他，因此，掃羅對 大衛，從原來的喜愛轉變成憎恨，視大衛為 仇敵，並甚懼怕大衛，因為知道耶和華離開 了自己，與大衛同在。

這八年中，掃羅對大衛的感覺，轉變極 大。當大衛殺死歌利亞，掃羅軍隊因此 大勝非利士人於以拉谷；凱旋歸來時， 眾婦女歌頌大衛多於歌頌掃羅，掃羅因 此大怒，忌恨大衛；而且大衛做事無不 精明，眾人都愛他，因此，掃羅對大衛， 從原來的喜愛轉變成憎恨，視大衛為仇 敵，並甚懼怕大衛，因為知道耶和華離 開了自己，與大衛同在。

掃羅對大衛又恨又懼，這是矛盾的情緒 糾結在心頭；又明明知道耶和華離開了 自己，與大衛同在，卻死不悔改與神和 好，還硬要硬著頸項，跟神對著幹、扭 著走，他怎能不瘋掉？ 何況，大衛是個詩人、是個琴師，他讚 美神的琴聲，本是掃羅心靈得以平靜的 一個管道；這時的掃羅被嫉妒和憤怒的 情緒所充滿，經連這管道也要破壞，他 怎能不掉入絕望的深淵呢？

因此，我們會聽到這樣的話說： 驕傲的人沒有神， 嫉妒的人沒有朋友 憤怒的人沒有自己 我們不能不慎防這些負面的情緒，千 萬不要讓它們糾結在我們心裡！

尤其，是面子問題所帶來的羞恥感與 嫉妒心，是很要不得的。 掃羅問題的起點就在這裡！ 撒上 15:30; 18:6-9,15,30

如果你是掃羅，貴為一國之君，面對如此強 勢的後起之秀，你應如何自處，方能保持心 靈的健康？ 人若真認識神的偉大，慈愛，信實，公 義，聖潔，就知道祂是公平的神；祂不 偏待人，祂給每一個人都有一份獨特的 恩賜，的確恩賜有不同，但每一個人都 有一份，不必羨慕他人，只要忠心地使 用神所給的這一份，也就足夠了，反而 是祂多給人也向人多取。記得！恩賜和 才幹，是責任，不是炫耀自己的本錢！

再者，神是有主權的神，祂要給誰就給 誰，我們有誰能向神討價還價，或犟嘴 對抗神呢？在得與失之間，我們要看清 楚，是神給的，任誰也奪不去；不是神 給的，任誰也搶不來！想想，掃羅蒙神 揀選，成為一國之君，豈不是神白白施 恩於他？他憑什麼據王位為己有？把持 不放呢？ 除非掃羅認識到以上兩點，他才不會因 怕失去王位而嫉妒大衛，死命地追殺大 衛，他也才能保持自己的心靈健康。

大衛自訴於約拿單 撒下 20: 大 衛 從 拉 瑪 的 拿 約 逃 跑, 來 到 約 拿 單 那 裡, 對 他 說, 我 作 了 甚 麼. 有 甚 麼 罪 孽 呢. 在 你 父 親 面 前 犯 了 甚 麼 罪, 他 竟 尋 索 我 的 性 命 呢. 02 約 拿 單 回 答 說, 斷 然 不 是. 你 必 不 致 死. 我 父 作 事, 無 論 大 小, 沒 有 不 叫 我 知 道 的. 怎 麼 獨 有 這 事 隱 瞞 我 呢. 決 不 如 此. 03 大 衛 又 起 誓 說, 你 父 親 準 知 我 在 你 眼 前 蒙 恩. 他 心 裡 說, 不 如 不 叫 約 拿 單 知 道, 恐 怕 他 愁 煩. 我 指 著 永 生 的 耶 和 華, 又 敢 在 你 面 前 起 誓, 我 離 死 不 過 一 步. 04 約 拿 單 對 大 衛 說, 你 心 裡 所 求 的, 我 必 為 你 成 就.

05 大 衛 對 約 拿 單 說, 明 日 是 初 一, 我 當 與 王 同 席, 求 你 容 我 去 藏 在 田 野, 直 到 第 三 日 晚 上. 06 你 父 親 若 見 我 不 在 席 上, 你 就 說, 大 衛 切 求 我 許 他 回 本 城 伯 利 恆 去, 因 為 他 全 家 在 那 裡 獻 年 祭. 07 你 父 親 若 說 好, 僕 人 就 平 安 了. 他 若 發 怒, 你 就 知 道 他 決 意 要 害 我. 08 求 你 施 恩 與 僕 人, 因 你 在 耶 和 華 面 前 曾 與 僕 人 結 盟. 我 若 有 罪, 不 如 你 自 己 殺 我, 何 必 將 我 交 給 你 父 親 呢.

09 約 拿 單 說, 斷 無 此 事. 我 若 知 道 我 父 親 決 意 害 你, 我 豈 不 告 訴 你 呢. 10 大 衛 對 約 拿 單 說, 你 父 親 若 用 厲 言 回 答 你, 誰 來 告 訴 我 呢. 11 約 拿 單 對 大 衛 說, 你 我 且 往 田 野 去. 二 人 就 往 田 野 去 了.

2. 約 拿 單 與 大 衛 結 盟 ( 二 十 12-29) 12 約 拿 單 對 大 衛 說, 願 耶 和 華 以 色 列 的 神 為 證. 明 日 約 在 這 時 候, 或 第 三 日, 我 探 我 父 親 的 意 思, 若 向 你 有 好 意, 我 豈 不 打 發 人 告 訴 你 麼. 13 我 父 親 若 有 意 害 你, 我 不 告 訴 你 使 你 平 平 安 安 地 走, 願 耶 和 華 重 重 地 降 罰 與 我. 願 耶 和 華 與 你 同 在, 如 同 從 前 與 我 父 親 同 在 一 樣. 14 你 要 照 耶 和 華 的 慈 愛 恩 待 我, 不 但 我 活 著 的 時 候 免 我 死 亡, 15 就 是 我 死 後, 耶 和 華 從 地 上 剪 除 你 仇 敵 的 時 候, 你 也 永 不 可 向 我 家 絕 了 恩 惠. 16 於 是 約 拿 單 與 大 衛 家 結 盟, 說, 願 耶 和 華 藉 大 衛 的 仇 敵 追 討背 約的 罪.

17 約 拿 單 因 愛 大 衛 如 同 愛 自 己 的 性 命, 就 使 他 再 起 誓. 27 初 二 日 大 衛 的 座 位 還 空 設. 掃 羅 問 他 兒 子 約 拿 單 說, 耶 西 的 兒 子 為 何 昨 日, 今 日 沒 有 來 吃 飯 呢. 28 約 拿 單 回 答 掃 羅 說, 大 衛 切 求 我 容 他 往 伯 利 恆 去. 29 他 說, 求 你 容 我 去, 因 為 我 家 在 城 裡 有 獻 祭 的 事. 我 長 兄 吩 咐 我 去. 如 今 我 若 在 你 眼 前 蒙 恩, 求 你 容 我 去 見 我 的 弟 兄. 所 以 大 衛 沒 有 赴 王 的 席.

3. 掃羅怒責約拿單 (20: 30-34) 30 掃 羅 向 約 拿 單 發 怒, 對 他 說, 你 這 頑 梗 背 逆 之 婦 人 所 生 的, 我 豈 不 知 道 你 喜 悅 耶 西 的 兒 子, 自 取 羞 辱, 以 致 你 母 親 露 體 蒙 羞 麼. 31 耶 西 的 兒 子 若 在 世 間 活 著, 你 和 你 的 國 位 必 站 立 不 住. 現 在 你 要 打 發 人 去, 將 他 捉 拿 交 給 我. 他 是 該 死 的 32 約 拿 單 對 父 親 掃 羅 說, 他 為 甚 麼 該 死 呢. 他 作 了 甚 麼 呢. 33 掃 羅 向 約 拿 單 掄 槍 要 刺 他, 約 拿 單 就 知 道 他 父 親 決 意 要 殺 大 衛. 34 於 是 約 拿 單 氣 忿 忿 地 從 席 上 起 來, 在 這 初 二 日 沒 有 吃 飯. 他 因 見 父 親 羞 辱 大 衛, 就 為 大 衛 愁 煩.

4. 大 衛 與 約 拿 單 泣 別 (20:35-42) 35 次 日 早 晨, 約 拿 單 按 著 與 大 衛 約 會 的 時 候 出 到 田 野, 有 一 個 童 子 跟 隨. 36 約 拿 單 對 童 子 說, 你 跑 去, 把 我 所 射 的 箭 找 來. 童 子 跑 去, 約 拿 單 就 把 箭 射 在 童 子 前 頭. 37 童 子 到 了 約 拿 單 落 箭 之 地, 約 拿 單 呼 叫 童 子 說, 箭 不 是 在 你 前 頭 麼. 38 約 拿 單 又 呼 叫 童 子 說, 速 速 地 去, 不 要 遲 延. 童 子 就 拾 起 箭 來, 回 到 主 人 那 裡. 39 童 子 卻 不 知 道 這 是 甚 麼 意 思, 只 有 約 拿 單 和 大 衛 知 道.

40 約 拿 單 將 弓 箭 交 給 童 子, 吩 咐 說, 你 拿 到 城 裡 去. 41 童 子 一 去, 大 衛 就 從 磐 石 的 南 邊 出 來, 俯 伏 在 地, 拜 了 三 拜. 二 人 親 嘴, 彼 此 哭 泣, 大 衛 哭 得 更 慟 42 約 拿 單 對 大 衛 說, 我 們 二 人 曾 指 著 耶 和 華 的 名 起 誓 說, 願 耶 和 華 在 你 我 中 間, 並 你 我 後 裔 中 間 為 證, 直 到 永 遠. 如 今 你 平 平 安 安 地 去 罷. 大 衛 就 起 身 走 了. 約 拿 單 也 回 城 裡 去 了.