November 12, 2010 Jennifer & Julia
掃羅 Saul 中文聖經中所譯出的掃羅,實際上是 Shaul 和 Saul 兩個不同的 名字。同名叫 Saul 的有三個人,分別如下: 1. 以東的王掃羅;以色列人沒有君王之前,在以東地便已有了 君王,利河伯人掃羅曾作過以東王。〈創 36 : 31 ; 36 : 37 〉 2. 新約中大數城的掃羅; 即是使徒保羅的原名,掃羅是希伯來 〈 以色列〉人常用的名字。為了便於在羅馬統轄地區傳道, 所以他改名保羅〈徒 13 : 9 〉。
3. 以色列的第一個國王掃羅; 撒上 8:1-5 撒母耳年紀老邁,就立他兒子作以色列的士師。 、、、他兒子不行他的 道,貪圖財利,收受賄賂,屈枉正直。 以色列的長老都聚集,來到拉瑪見撒母耳, 對他說:「你年紀老邁了,你兒子不行你的道。現在求你為我們立一個王治理我們, 像列國一樣。」 撒上 9:1-2 有一個便雅憫人, 、、、是個大能的勇士(或作:大財主)。他有一個 兒子,名叫掃羅,又健壯、又俊美,在以色列人中沒有一個能比他的;身體比眾民高 過一頭。 撒上 10:17-25 撒母耳將百姓招聚到米斯巴耶和華那裡,對他們說:「耶和華以色 列的神如此說:『我領你們以色列人出埃及,救你們脫離埃及人的手,又救你們脫離 欺壓你們各國之人的手。』你們今日卻厭棄了救你們脫離一切災難的神,說:『求你 立一個王治理我們。』現在你們應當按著支派、宗族都站在耶和華面前。」於是,撒 母耳使以色列眾支派近前來掣籤,就掣出便雅憫支派來; 、、、從其中又掣出基士 的兒子掃羅。 、、、撒母耳對眾民說:「你們看耶和華所揀選的人,眾民中有可比 他的麼?」眾民就大聲歡呼說:「願王萬歲!」 、、、
撒上 13:1-14 掃羅登基年四十歲;作以色列王二年的時候,就從以色列中揀選了三千 人:二千跟隨掃羅在密抹和伯特利山,一千跟隨約拿單在便雅憫的基比亞;其餘的人 掃羅都打發各回各家去了。、、、非利士人聚集,要與以色列人爭戰,有車三萬輛, 馬兵六千,步兵像海邊的沙那樣多,就上來在伯亞文東邊的密抹安營。以色列百姓見 自己危急窘迫,就藏在山洞、叢林、石穴、隱密處,和坑中。有些希伯來人過了約但 河,逃到迦得和基列地。掃羅還是在吉甲,百姓都戰戰兢兢地跟隨他。掃羅照著撒母 耳所定的日期等了七日。撒母耳還沒有來到吉甲,百姓也離開掃羅散去了。掃羅說: 「把燔祭和平安祭帶到我這裡來。」掃羅就獻上燔祭。剛獻完燔祭,撒母耳就到了。 掃羅出去迎接他,要問他好。撒母耳說:「你作的是甚麼事呢?」掃羅說:「因為我 見百姓離開我散去,你也不照所定的日期來到,而且非利士人聚集在密抹。所以我心 裡說:恐怕我沒有禱告耶和華。非利士人下到吉甲攻擊我,我就勉強獻上燔祭。」撒 母耳對掃羅說:「你作了糊塗事了,沒有遵守耶和華你神所吩咐你的命令。若遵守, 耶和華必在以色列中堅立你的王位,直到永遠。現在你的王位必不長久。耶和華已經 尋著一個合他心意的人,立他作百姓的君,因為你沒有遵守耶和華所吩咐你的。」 撒上 16:1-13 耶和華對撒母耳說:「我既厭棄掃羅作以色列的王,你為他悲傷要到幾 時呢?你將膏油盛滿了角,我差遣你往伯利恆人耶西那裡去;因為我在他眾子之內, 預定一個作王的。」、、、我所指給你的人,你要膏他。」撒母耳就照耶和華的話去 行。到了伯利恆,、、、耶和華說:「這就是他,你起來膏他。」撒母耳就用角裡的 膏油,在他諸兄中膏了他。從這日起,耶和華的靈就大大感動大衛。
約拿單 約拿單是聖經舊約中記載的一個人物,是以色列第一位由上 帝耶和華膏立的國王掃羅的長子,他也是以色列歷史上第二 位膏立君王大衛的忘年交。後來他在戰爭中與父親一起陣亡。 大衛為此哀痛萬分。 撒上 13:19 -14:13 那時,以色列全地沒有一個鐵匠;因為非利士人說,恐怕希伯來人製造 刀槍。以色列人要磨鋤、犁、斧、鏟,就下到非利士人那裡去磨。、、、所以到了爭戰的日 子,跟隨掃羅和約拿單的人沒有一個手裡有刀有槍的,惟獨掃羅和他兒子約拿單有。非利士 人的一隊防兵到了密抹的隘口。有一日,掃羅的兒子約拿單對拿他兵器的少年人說:「我們 不如過到那邊,到非利士人的防營那裡去。」、、、約拿單去了,百姓卻不知道。約拿單要 從隘口過到非利士防營那裡去。這隘口兩邊各有一個山峰:一名播薛,一名西尼;一峰向北, 與密抹相對,一峰向南,與迦巴相對。約拿單對拿兵器的少年人說:「我們不如過到未受割 禮人的防營那裡去,或者耶和華為我們施展能力;因為耶和華使人得勝,不在乎人多人少。」 約拿單就爬上去,拿兵器的人跟隨他。、、、約拿單殺倒非利士人,拿兵器的人也隨著殺他 們。
大衛 大衛是以色列第二位國王 撒上 16:7 耶和華卻對撒母耳說:「不要看他的外貌和他身材高大,我不揀選他。因為, 耶和華不像人看人:人是看外貌;耶和華是看內心。」 撒上 17:36─18: 你僕人曾打死獅子和熊,這未受割禮的非利士人向永生神的軍隊罵陣,也 必像獅子和熊一般。」大衛又說:「耶和華救我脫離獅子和熊的爪,也必救我脫離這非利士 人的手。」掃羅對大衛說:「你可以去吧!耶和華必與你同在。」、、、 徒 13:22 既廢了掃羅,就選立大衛作他們的王,又為他作見證說:『我尋得耶西的兒子大 衛,他是合我心意的人,凡事要遵行我的旨意。』 撒上 24:4 跟隨的人對大衛說:「耶和華曾應許你說:『我要將你的仇敵交在你手裡,你 可以任意待他。』如今時候到了!」大衛就起來,悄悄的割下掃羅外袍的衣襟。
1. 從撒上 18:1-4 和剛剛的角色扮演對大衛和約 拿單的關係所作的描述中,你能找出哪些是 構成友情的基本因素?從這段經文的討論中, 比較之前你對好朋友的定義或特質,有何相 同或不同。 2. 他們的友誼給約拿單造成了怎樣的難題?在 真摯的友情中,會不會有嫉妒和爭競的問題? 請分享個人的經驗和例子。
3. 讀撒下 1 : 中大衛所作,對掃羅和約拿 單死於非利士之戰的悼亡哀歌。然後參考撒 下第九章,看大衛如何實現他對約拿單的承 諾。 4. 思考一下我們到目前為止討論過的友情要素 跟特質,其中有哪些可以應用在我們和神的 關係上?請分享具體的做法。
1 從撒上 18:1-4 和剛剛的角色扮演對大衛和約拿 單的關係所作的描述中,你能找出哪些是構成 友情的基本因素?從這段經文的討論中,比較 之前你對好朋友的定義或特質,有何相同或不 同。 彼此的心互相契合;基督徒 ─ 信仰;一般人 ─ 價值觀及個性上 的契合 愛人如己;體諒別人或能設身處地的為人著想,為朋友付出 做神眼中看為喜悅的事,在親情和友情中能做出正確的選擇 忠誠,彼此信任,信守自己所做的承諾
2 他們的友誼給約拿單造成了怎樣的難題?在真 摯的友情中,會不會有嫉妒和爭競的問題?請 分享個人的經驗和例子。 撒上 20 : 30─33 掃羅向約拿單發怒,對他說:「你這頑梗背 逆之婦人所生的,我豈不知道你喜悅耶西的兒子,自取羞辱 ,以致你母親露體蒙羞麼?耶西的兒子若在世間活著,你和 你的國位必站立不住。現在你要打發人去,將他捉拿交給我 ;他是該死的。」約拿單對父親掃羅說:「他為甚麼該死呢 ?他作了甚麼呢?」掃羅向約拿單掄槍要刺他,約拿單就知 道他父親決意要殺大衛。 不顧父親的壓力及憤怒 不計較個人的得失
3 讀撒下 1 : 中大衛所作,對掃羅和約拿單 死於非利士之戰的悼亡哀歌。然後參考撒下第 九章,看大衛如何實現他對約拿單的承諾。 撒下 1 : 15─20 大衛叫了一個少年人來,說:「你去殺他吧! 」大衛對他說:「你流人血的罪歸到自己的頭上,因為你親 口作見證說:『我殺了耶和華的受膏者。』」少年人就把他 殺了。大衛作哀歌,弔掃羅和他兒子約拿單,且吩咐將這歌 教導猶大人。這歌名叫「弓歌」,寫在雅煞珥書上。歌中說 :以色列啊,你尊榮者在山上被殺!大英雄何竟死亡!不要 在迦特報告;不要在亞實基倫街上傳揚;免得非利士的女子 歡樂;免得未受割禮之人的女子矜誇。
撒下 9 : 9─10 王召了掃羅的僕人洗巴來,對他說:「我已 將屬掃羅和他的一切家產都賜給你主人的兒子了。你和你的 眾子、僕人要為你主人的兒子米非波設耕種田地,把所產的 拿來供他食用;他卻要常與我同席喫飯。」洗巴有十五個兒 子,二十個僕人。 撒上 20 : 14─15 你要照耶和華的慈愛恩待我,不但我活著 的時候免我死亡,就是我死後,耶和華從地上剪除你仇敵的 時候,你也永不可向我家絕了恩惠。」
4 思考一下我們到目前為止討論過的友情要素跟 特質,其中有哪些可以應用在我們和神的關係 上?請分享具體的做法。 明白了解神的心意 在服事上忠心,從小事上開始 為神擺上 對主守信