瀛洲 —— 信 — 难求 天姥 —— 或 — 可睹： 以五岳、赤城、天台作比 写天姥山的地理位置和山势，是入梦 之由。 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人 语天姥 ，云霞明灭或可赌。天姥连天向天 衡，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈， 对此欲倒东南倾。

§ 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 特点： “ 幽 ”—— 湖、月、溪、猿 § 脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转 路不定，迷花倚石忽已暝。 特点： “ 快 ”—— 著、登、忽 § 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生 烟。 特点： “ 奇 ”—— 咆、吟、殷、栗、惊 § 列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底， 月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎日鼓 瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 特点： “ 盛 ”—— 浩荡、照耀、纷纷、列如麻 § 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 § 梦醒惊叹：前面富丽堂皇的 “ 仙境 ” ，光明一片、雍雍穆穆的极乐 世界是诗人梦寐以求的乐土。梦景消失，诗人苦闷犹存的无奈。

诗人写这样的景象有什么作用？登上天姥 山之后见到了哪些奇异的景象？（练习三） 熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云 青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳， 丘峦崩摧。 作用：当仙境已经呼之欲出的时候，诗 人却忽然将视线转向天上的云、山间的 流水以及水上的烟雾，这样写的目的是 为下文蓄势，接着便是雷声大作，地裂 山崩，出现神仙的洞府。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去兮何时还 ? 且放白鹿青崖间， 须行即骑访名山。 £“ 古来万事东流水 ” 、 “ 且放白鹿青崖间 ” 两句表现 对人生的伤感情绪和逃避现实的态度，反映了作 者的消极面。 £“ 世间行乐亦如此，古来万事东流水 ” ：是作者在 当时社会里陷入重重矛盾后无可奈何的自我解脱。 £“ 别君去兮何时还 ? 且放白鹿青崖间，须行即骑访 名山 ” ：是诗人向东鲁诸公表示决心，与当时的 恶势力势不两立，决不妥协。

安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜！（练习二） ®“ 诗眼 ” 指的是统帅全诗内容的某个词句，就这首 诗来说，主体是写 “ 梦游 ” 的经历，而梦游过程其 实就是现实的曲折反映，现实的黑暗和丑恶恰恰 被浓缩在最后两句诗句里，这正是 “ 卒章显志 ” 。 ® 文章的主体部分是描写神仙世界，诗人之所以向 往神仙世界，是因为他鄙弃黑暗的现实世界。 ® 这句话显示了诗人的反抗精神，表现李白追求个 性自由和蔑视权贵的傲岸性格和豪迈气概。

梦游天姥吟留别 李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语 天姥 ，云霞明灭或可赌。天姥连天向天衡， 势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此 欲倒东南倾。∥写天姥山的位置和地势。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖 月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在， 渌水荡漾清猿啼。／（吴越幽景）脚著谢 公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻 天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。 ／（登山快景）熊咆龙吟殷岩泉，栗深林

兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 ／（夜间奇景）列缺霹雳，丘峦崩摧。洞 天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日 月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君 兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人 兮列如麻。／（仙界盛景）忽魂悸以魄动， 恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之 烟霞。∥详写所游梦境。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去兮何时还 ? 且放白鹿青崖间，须行即 骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不 得开心颜！∥梦醒后的感想。

找出文中的古今异义字 烟涛微茫信难求 （信，的确、实在） 云霞明灭或可睹 （灭，暗） 势拔五岳掩赤城 （拔，超出）

找出文中的多义字 訇然中开（打开，动词） 使我不得开心颜（舒展，动词） 古来万事东流水（事情，名词） 安能摧眉折腰事权贵（侍奉，动词）

词类活用 １、名词作动词 虎鼓瑟兮鸾回车（名词 “ 鼓 ” 用作动词，弹奏） 安能摧眉折腰事权贵（名词 “ 事 ” 作动词，侍奉） 云青青兮欲雨（名词 “ 雨 ” 用作动词，下雨） ２、名词用作状语 对此欲倒东南倾（方位名词 “ 东南 ” 用作 “ 倾 ” 的状语，表 示动作的方向，向东南） 訇然中开（ “ 中 ” 用作 “ 开 ” 的状语，在中间） 古来万事东流水（方位名词 “ 东 ” 用作 “ 流 ” 的状语，表示 动作的方向，向东） ３、使动用法 栗森林兮惊层巅（栗，使 …… 颤栗；惊，使 …… 惊）

１、作者所描绘的梦境与它所表达的 思想感情有何联系 ? 作者在梦境中，表现了一个自由、快乐 的极乐世界，与现实的丑恶形成鲜明对 比。作者因为在现实中不愿对权贵卑躬 屈膝，而受排挤，通过梦境，表现了他 追求自由，对现实感到失望的思想感情。

２、分析作者在本诗中所体现的思想 的积极面与消极面。 积极面： “ 安能摧眉折腰事权贵，使我不 得开心颜！ ” 揭示主题，显示诗人的反抗 精神和豪迈气概。 消极面： “ 古来万事东流水 ”“ 且放白鹿青 崖间 ” 对人生伤感情绪和逃避现实生活的 态度，反映了作者思想的消极面。

３、思想内容 李白一生倘佯山水之间，热爱山水，达到梦寐 以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完 全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适合于超 脱现实，更便于发挥其想象和夸张的才能。 进步性：反映诗人傲视权贵、渴望自由的可贵 精神。写神仙世界的美丽，反衬出现实世界的 丑恶，表明对现实、对权贵的的憎恶。写幻想 是为 “ 不事权贵 ” 的立场服务。 局限性：流露出了人生如梦幻，行乐须及时的 消极避世思想。如 “ 世间行乐亦如此，古来万 事东流水。 ”

４、艺术特色 １、构思奇特。全诗以游仙为构思的出发点， 借天姥山的高峻和有关传说，虚构出一个与黑 暗的现实社会形成鲜明对照的神仙世界，以此 表达诗人对自由、光明的渴望与追求，同时也 写出他不满现实、不趋炎附势、蔑视权贵的反 抗精神。 ２、想象丰富。神话传说和对自然山川的真实 体验融合在一起，运用丰富的想象和大胆夸张， 充分体现了李白诗歌的浪漫主义风格。 ３、语言灵活，形式错落，富有节奏感，通俗 平易，兼用长短句，打破了 “ 七言 ” 的束缚。

月下独酌 李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。

月下独酌 李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。 月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。 我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。 永结无情游，相期邈云汉。

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回； 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。 与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘。 呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁。 将 进 酒

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回； 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。 与君歌一曲，请君为我侧耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘。 呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁。

弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 宣州谢朓楼饯别校书叔云

弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

GOODBYE