文學與電影 第八組報告 指導老師:王晴慧 博士 「少年 PI 的奇幻漂流」 影片主題及符號分析
組員介紹 財金四 B 林偉豪 財金四 B 謝昀蓉 財金四 B 王仲豪 財金四 B 吳政霖 國企四 B 許晏禎 資工四 A 林均豪 經管四 A 林芳民 經管四 A 何文鼎 經管四 B 洪旗揚 數媒二 A 邱正展
壹、前言 貳、影片背景資料分析 一、 導演介紹 二、 編劇介紹 三、 原著介紹 四、 主要演員介紹 五、 影片背景音樂介紹 六、 影片得獎記錄介紹 參、影片故事摘要 肆、影片主題分析與符號分析 伍、影片延伸議題探討 陸、結論
敘述一位少年在海上克服一切艱難 困境獲得重生的故事。在創新的電影 3D 科技的結合下,《少年 Pi 的奇幻漂 流》引領所有觀眾進入一個前所未有的 史詩冒險旅程,充滿啟發並觸發心弦深 處的悸動,讓整個探索之旅提升至另一 個全新領域。 壹、前言
貳、影片背景資料分析 一、導演介紹 - 李安 Ang Lee , 1954 年 10 月 23 日, 著名臺灣導演。曾獲得多個主臺灣導演 要國際電影獎項,包括三座奧奧 斯卡金像獎 斯卡金像獎、五座英國電影學英國電影學 院獎 院獎、四座金球獎、兩座威尼金球獎威尼 斯影展 斯影展最佳電影金獅獎以及兩金獅獎 座柏林影展最佳電影金熊獎。柏林影展金熊獎
二、編劇介紹 - 大衛 · 馬 David Magee 別名:大衛 · 馬吉 美國人,出生 1961 年 11 月 30 ,出生地美國密歇根州, 編劇。大衛 · 馬戈,編劇,主 要作品有《少年派的奇幻漂 流》《尋找夢幻島》《明星 助理》等。
三、原著介紹 楊 · 馬泰爾( Yann Martel ) 於 1963 年出生於西班牙,雙親為妮可 · 皮隆及埃米爾 · 馬特爾,都是法裔加拿大籍 人士 [5] 。 2001 年出版《少年 Pi 的奇幻漂流》 1963 年西班牙 [5]少年 Pi 的奇幻漂流
受到東西文化差異、宗教觀念上的差異、 生活習慣上的差異,種種的衝突與衝擊, 讓他的腦袋裡思索著這種衝擊的時間,構 思出一部充著哲思與反思的故事。 從表象上來看,《少年 PI 的奇幻漂流》 是一部充滿奇幻色彩的少年冒險故事;進 一層來說,它充滿著宗教的釋懷也好,個 人生命與人性的救贖也罷,但從作者創作 主觀來說,這部作品其實是他從西方世界, 一個人「漂流」到印度,所受到的衝擊。
四、主要演員介紹 蘇瑞吉 · 沙瑪 ( Suraj Sharma) 少年 "Pi" 1993 年 3 月 21 日 生於印度新德里, 印度演員。原本 為普通學生,因 飾演由李安導演 的電影《少年 PI 的奇幻漂流》中 的主角 Pi 而出名。 印度演員李安少年 PI 的奇幻漂流
伊凡 · 卡漢 伊凡 · 卡漢 (Irrfan Khan) 成年的 Pi 1967 年 1 月 7 日 印度寶萊塢印度寶萊塢電影, 電視,戲劇演員。演員 曾在 30 多部寶萊塢 電影中演出。 伊凡 · 卡漢的英文 電影包含,《貧民百萬 富翁》和《少年 PI 的奇 幻漂流 ( 電影 ) 》,以及 《 HBO 》系列。貧民百萬 富翁少年 PI 的奇 幻漂流 ( 電影 )
塔布 塔布 (Tabu) Pi 的母親 。 1971 年 11 月 4 日 贊成 Pi 的開放性思想。 印度電影印度電影演員,她主要 在印地語電影演出。印地語
五、影片背景音樂介紹 原聲帶結合東西方聲韻,由來自加拿大的配 樂家麥可 · 唐納( Mychael Danna )製作。本片係 麥克繼《冰風暴》、《與魔鬼共騎》後,三度與 導演李安合作。麥可主要利用管弦樂的搭配,呈 現海浪來襲的不安定感,充斥著危險、緊張與和 平,人獸之間命懸一念之氣氛。加拿大麥可 · 唐納冰風暴與魔鬼共騎李安管弦樂 麥可 · 唐納 Mychael Danna 1958 年 9 月 20 日 加拿大電影配樂家 加拿大電影配樂家
六、影片得獎紀錄介紹 第 85 屆奧斯卡金像獎 最佳導演李安 最佳攝影克勞迪奧 · 米蘭達 最佳視覺效果 Bill Westenhofer, Guillaume Rocheron, Erik-Jan de Boer and Donald R. Elliott 最佳電影配樂麥可 · 唐納 第 66 屆英國電影學院獎 最佳攝影 Claudio Miranda 最佳視覺效果 Bill Westenhofer, Guillaume Rocheron, Erik-Jan de Boer, Donald R. Elliott
參、影片故事摘要 關於「相信」與否的故事;從「信仰」 開始。對所有宗教都抱持著絕對熱情與信 心的少年 Pi ,不懂為什麼人類只容許「一個 神」的觀點,去理解生命中那些神秘的地 帶;對他來說,在海上遭逢船難,在太平 洋上和一隻孟加拉虎於同一艘救生艇,一 同度過的那段漂流的日子,正是像如此, 是可以透過很多不同個「神」的眼睛去說 明,奇幻的命運安排。
肆、影片主題分析與符號分析 ( 一 ) 主題分析 「父不在」的母題延續: 這份孤獨是李安擅長營造 的「父不在」的恐懼與孤獨,李安捕捉動物之美, 道法自然,其實這些凝視而無叮嚀講解的鏡頭, 彷彿就是「父不在」的凝視。而少年需要獨自去 面對世界的詭譎多變要學習與恐懼共處。 馴服內在恐懼與孤獨感的成長之旅(學習與孤獨、恐 懼共處):在海上漂流的過程中,少年 Pi 與死亡和恐 懼搏鬥,然後他戰勝死亡和恐懼,由少年蛻變為男人, 電影表達了人要重生獨立,必須學會與恐懼共處,進 而戰勝孤獨。
看不見不代表不存在(證明不可證明的上帝的 存在): 原著中,結尾是不相信老虎故事的日本調查員的 船難報告。 電影中, Pi 問作家「你喜歡哪一個故事?」作家 回答有老虎(動物)的那個,然後 Pi 回答:「所以 你相信上帝的存在。」 兩個故事顯示兩種信仰,揭示出人對「感性& 理性」/「科學&信仰」/「存在&感受」 / 「真實&真理」的辯證與思考。
信仰在於你選擇相信什麼:「相信」是一 種宗教態度,虔誠的相信,即便看不見, 但仍全心地感受其存在。電影透過對多種 宗教主義的探討和融合,傳達對多元化存 在的感受與崇敬萬物的尊重。 人性與獸性的對話(人性在罪惡深淵的試 煉):人道思想(道德)與求生相殘(獸 性)的拔河
「奇幻旅程」與人類相殘的「真實戲碼」: 一個心靈旅程,失去了父親的少年毋須絕 望,離別的愛人毋須感傷,他們總能化身 成奇幻的虎獸巨鯨,或者滿天星星都是至 愛的身影,在守候看顧著你。 二元對立&共生並存:就西方哲學來說, 善與惡、天堂與地獄、人性與獸性,是二 元對立的。但對印度教來說,善與惡、天 堂與地獄、人性與獸性,是共生且並存的。
同一件事的不同解讀:科學與宗教/理性 與感性 度過生死憂傷,進而獲得希望和勇氣:在 孤立無援中,與恐懼共處,爾後戰勝了恐 懼與孤獨,又深感幸福,還有從憂傷中醒 轉重生,獲得希望和勇氣所帶來的感動, 這感動被證明存在,而且深刻。
( 二 ) 符號分析 老虎:父的化身、恐懼的化身、 pi 的獸性、 pi 的「信仰」 老虎,也許某種程度上是有的 父的化身。父的恐懼延伸的弒 父以至戀父,構成了情緒張力。 在海上漂流的過程中,少年 Pi 與死亡和恐懼搏鬥,然後他戰 勝死亡和恐懼,而無畏孤獨。 這也正是男子從少年邁向成熟 對父親形象的轉變歷程,從此 能獨立自主 。
老虎離去:當老虎理查. 頭也不回的離別之後, Pi 會如此難過,因為「孤獨」 終究難與生命切割開來。 Pi 在出生時,有隻蜥蜴 死了:代表生和死是一 體的兩面,是共生並存 的。 里察‧帕克: 海難、食人和 自相殘殺
草食性的斑馬:象徵台灣 佛教徒的平和 鬣狗:意指在船上態度惡 劣、種族歧視的廚師,也 象徵危難時捨棄道
紅毛猩猩:象徵自己的母親, 犧牲自我保護孩子 。 水:上善若水。水能載舟,亦 能覆舟,說明事物的一體兩面 性。
狐獴島:象徵天堂與地獄是原始慾望一體的兩面。 過度安逸即湮滅生命的 到來。如果因為嫻熟於獸 性而安於此地,等同於放棄成為人的底限;那顆 包藏在樹果內裡的牙齒,警醒了他:要繼續出發 回到人群,成為人。
海上漂流 227 天:圓周率的略 估值,即 22/7 PI 同時相信基督教、回教、印 度教:真理不存在於單一化, 「相信」讓一切成為可能、成 為奇蹟。
海上漂流:透過漂流,說 明人要擺脫恐懼,唯有和 恐懼並存。 人要脫離孤獨,唯有和孤 獨共存。 海平如鏡漂過萬千螢光 水母:無數的水母螢光 點點,整個海洋向下構 成另一個宇宙,呼應天 上星空閃耀,海平面下 亦是另一個星海,救生 小船彷彿在兩個世界中 停格。
Pi 在漂流中,看到暴風雨再度來襲,在閃電暴雨中讚 美主:在海上風暴雷雨加交中, Pi 大喊著:「理查帕 克趕快出來看這一美景!」但是老虎始終沒有出現與 他共賞奇景。或許在此時此刻,對於外在環境的神蹟 已經遠遠大過了內心的恐懼,象徵「信仰」戰勝一切 的恐懼感。
( 一 ) 宗教的包容性和依靠 PI 的母親曾經說因為階級制度, 他幾乎喪失與 家族的聯繫, 最後是依託來自於印度教的心靈依託。 當 PI 在海上遇難、遇上奇景時也求助和讚嘆宗教 上的神靈。 PI 也在兒時偷喝教堂中的聖水, 神父顯 然不在意是誰偷喝了聖水。 PI 本身也是多重的信 仰者, 這些都顯現出宗教的包容還有依靠性。
( 二 ) 防範未來的準備 如果 PI 小時候沒有好好的和媽媽記學 習游泳的話, 當遇上海難時 PI 應該是無法做 好每一件事, 可能就連緊地急活下去都很困 難, 在脫離狐蒙小島時 PI 也準備了不少的應 急食物, 好讓他可以在找到生存機會之前不 被餓死。
陸、結論 人要擺脫恐懼,唯有和恐懼並存,人 要脫離孤獨,唯有和孤獨共存 “ 我心裡有猛虎,在細嗅著薔薇,審 視我的心靈吧,親愛的朋友,你應戰慄, 因為那裡才是你本來的面目。 ”—— 西格 夫裡 薩松 有時候真相不夠好,有時候人們值得 更多,所以,我們選擇相信。
每個人漂流在人生的軌道上是清楚左右, 或盲目不清,還是隨波逐流 ? 「什麼都信,等於什麼都不信。」選擇 與相信,這是貫穿全片的中心思想。 主角本身信仰三個不同的宗教,但是換個角 度想,這樣又有何不可,這樣不是可以能以 更宏觀的視野來審視整個宗教界嗎 ? 它沒有刻意逼你去相信,信不信自在人 心,你相信,它就是真的了,這不只是宗教, 這是信仰 。
參考資料 維基百科 B4Pi%E7%9A%84%E5%A5%87%E5%B9%BB%E6 %BC%82%E6%B5%81 YAHOO 知識家 d= 圖片來源 部落格 《少年 PI 的奇幻漂流》之原創、原著與電影 - 電影癡 聊天室 - udn 部落格
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