弟子规 带读简说

一、弟子规之名称由来 原名【训蒙文】 为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。 后经贾存仁修订改名为【弟子规】。

二、弟子规之本源出处 《论语 · 学而篇》第六条 子曰： “ 弟子入则孝，出则弟， 谨而信，泛爱众，而亲仁， 行有余力则以学文 ” 。

三、弟子规之经文特色 以三字为一句，两句一韵编纂 而成。全篇 360 句，共 1080 字。 内容分段依序为： 总叙、入则孝、出则悌、谨而信、 泛爱众而亲仁，余力学文等。

四、早上带读分段 ① 总叙、② 出则悌、③ 谨、④ 信 ⑤ 泛爱众、⑥ 亲仁至余力学文。 建议： 第一次可以一次全部颂完，约须 15 分钟。 此后，可以分段讲解后再诵读。

五 、内容讲解 — “ 难 ” 字攻坚 《入则孝》 —— 夏则凊，读 q ì ng: 凉爽 挞无怨，读 t à ：鞭打 亲所恶，读 w ù ：讨厌

《出则悌》 —— 勿见能，读 xiàn ：夸耀

《谨》 —— 勿箕踞，读 j ī ， j ù ：蹲坐时 双腿张开如畚箕样。 勿摇髀，读 b ì ：大腿，不要抖动大腿。 勿触棱，读 l é ng: 桌脚，不要碰伤身体。

《信》 —— 以渐跻，读 jī: 攀登，赶上。

《泛爱众》 —— 勿轻訾，读 zǐ ：批评、诋毁、说坏话。

《余力学文》 —— 昧理真，读 m èi : 蒙蔽，昏乱。

七、 各段重点之经文讲解 我们学习《弟子规》，想要对书中内 容产生兴趣，感受经典的作用，首先， 要以珍重的心来读，不可轻忽念过。因 为这是从至圣先师孔子的口中说出来的 【圣言】，是圣人亲自体验的智慧，不 是做做文章，修饰一番的话语而已。

入则孝 —— 一般人认为 “ 孝顺 ” 是天性 是不需要学习的，在弟子规 里，却明白地教我们怎么做 如何做才算到位？ 我们能从家庭中最密切的亲子对待学起仔 细体会其中的好滋味，再扩充到其他的人际 互动，最后达成和谐的社会。

孝顺不单是一句感谢的话，或 是送个礼物那样简单，如果我们认 真依着经文去实行，那带给父母的 宽心和安慰，可不是有形的东西能 比的上的了。 俗语说： “ 子孝父母宽 ” ，父母有 个孝顺的孩子，那可是心满意足了！

“ 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 ” 解释：父母亲所喜爱的东西，当子女的都应尽力 准备齐全；父母亲所厌恶的行为，当子女的都 该小心避免犯错。 注意前提是，作子女的当以 合情、合理、合法的手段取得财物，来孝敬父母。

“ 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 ” “ 人非圣贤，孰能无过 ” 若父母有过失时 要好言好色的劝告。假使提意见不被接纳， 也要找机会再进言。 如果父母亲仍固执不听，有孝心的子女 不忍父母限于不义，再不行也要哭着恳求父 母改过，即使遭父母打骂也不怕。 解释：

故事： 24 孝中单衣顺母 闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在 孔门中以德行与颜渊并称。 孔子曾赞扬他说： “ 孝哉，闵子骞！ ” 《论语 · 先进》他 生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继 母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬 衣，却给他穿用芦花做的 “ 棉衣 ” 。一天，父亲出门， 闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲 的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲 方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损 跪求父亲饶恕继母，说： “ 留下母亲只是我一个人受 冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。 ” 父亲十分感动，就 依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

出则悌 —— “ 骑下马 乘下车 过犹待 百步余 ” 解释： 百步余的距离，大约是看不清楚长辈的脸孔。现在 我们乘坐交通工具时，遇到长辈要礼让问好，乘坐 私家车自己要先下车，下车后要目送长辈车离去自 己再转身离去。 如此不怕麻烦，可以看出内心对长辈的尊重之情。

谨 —— “ 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 ” “ 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 ” 解释： 走路的脚步从容不迫，站立时姿势端正，作揖 行礼要弯腰，行跪拜礼节要恭敬庄重。进门时不踩 到门槛，会弄脏衣服下摆；站立时不要一只脚斜倚 着，给人懒散的印象；坐着时不将双脚张开，也不 抖动大腿。这样才能展现优雅合宜的姿态。

“ 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 ” 解释： 古时的门挂上门帘，以隔开内外。进门时，要慢 慢的揭开帘子不发出声响，现代人在公共场合，开 门关门尽量轻点声，不影响他人安宁。 走路转弯时，与桌脚锐器保持距离， 才不会碰伤身体；骑车开车时也能如此， 必能降低车祸发生率。

信 —— “ 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 ” 解释 : 〈信〉是五常德之一，孔子曾说： “ 人而无信， 不知岂可？ ” 即使具备了许多才能学问，若 缺少信用，在社会上就行不通。就像一部性能优 越的汽车，具备了各种顶尖的功能，但是不给它 加油，那也是放着好看无法上路， 一个人有信，正如车有油。 话说得多，不如精简好；内容实际态度诚恳， 不讲花言巧语；不逢迎拍马。

“ 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 ” 解释： 尖酸刻薄、无理巧辩、 污秽不雅以及无赖粗口， 这些词语千万要戒除。 平常学会分辨言语的好 坏，不说这些劣质语词遇 到事情就能克制心中的怒 气，化险为夷！

“ 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 ” “ 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 ” 解释： 未弄清事实的真相，不轻易发表意见，听 来的传言未经求证，不再八卦传出。觉得 事情不妥当不要随便答应，一旦答应，会 使自己限于两难困境。

“ 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 ” “ 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 ” 解释： 做人道德学问摆前面，才干、本领不如他 人时，要自我惕励迎头赶上。 在吃穿方面不如他人时， 我不起攀比之心，更当 把精力放在学习上。

“ 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 ” 解释 : 如果听到他人赞美自己，先不要太得意，心 里要省察一下：是否言过其实、空有虚名？ 当有人指出我的过失，也别一听就皱眉头， 自我检讨后确实如此，就要虚心接受，并且 感谢他，那么, 正直的朋友就喜欢和我们亲近。

“ 无心非 名为错 有心非 名为恶 ” “ 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜 ” 解释： 不是有意犯的错，叫做错误，若 是明知故犯的，便是为恶。不小心 犯了错，能勇于改正，错误会越来 越少，渐渐归于无过。如果有错不 承认还企图掩饰，那就罪加一等。

泛爱众 —— “ 凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 ” 解释： 和人有财物上往来，应清楚明白，不可含糊，才 不会产生误会，破坏彼此的情谊。 赠送他人的物品要慷慨，不将自己用剩的、不要 的物品捐赠出去；取用他人的物品要节约，不因 为是别人买的就浪费，这是人情往来的道理。

余力学文 —— “ 非圣书 屏勿视 敝聪明 坏心志 ” 解释： 今日社会上到处充满着书刊杂志，品质叁 差不齐。身为学生的我们，心智尚未完全成熟， 应该慎选书籍。购买那些对我们进德修业有助 益的书，滋长我们的心灵，不要追捧明星，不 要沉迷时尚。这样会耽误我们的学习时间，扭 曲我们的理想、志向。

“ 单元设计 ” 示范 1 、单元设计的进度、以自己早读上课 的班级次数为依据。 2 、 第一、二周的一、三、五颂读全文。 第三周起，内容讲解、感人故事分享、问 题讨论、播放歌曲、视频、相关新闻链接。

播放歌曲、视频 — 展示  歌曲： 家（展示）、感谢亲恩、母亲的手、 天下的爸爸妈妈都是一样的。  视频：孝道、父母的言传身教（反面教 材）、邹越演讲视频。（网上下载）

相关新闻链接 “ 穷爸爸，我恨你 ” — 某些孩子的心声  老爸，以后别把咱家 ‘ 拓拓 ’ 车停在校门口了； 咱丢不起那个人呐！  爸爸，您是不知道，我们班上有个同学，平时不咋地， 成天臊眉耷拉眼的。可这段时间真 ‘ 捡到宝 ’ 了，甭提 多 ‘ 拽 ’ 了, 打 ‘ 嘴仗 ’ 谁都干不过他！没办法啊，谁让他爸 开的是宝马呢！车牌号还挂了 N 多个 8 ！再掰掰手指头 数数，我们同学家里有帕萨特的，有本田的，各个风 光着呢！再不济有辆普桑，也勉强说得过去。可瞅瞅 咱家的小奥拓，让我在同学面前一点脾气也没有，特 ‘ 跌份儿 ’ ！ [ 讨论 ] —— 你有没有嫌家里穷过 ?

八、提问解答

行尊师礼、回礼。