明清文人文集中的寓言 中碩二 黃子瓔

蘇伯衡 疑忌者 篇名 寓體／本體 寓意 錦雞吐綬 錦雞：士人 綬：才華 吐綬：以才自眩 炫燿才華終將自取禍端 珥亡耳存 珥:爵位 　　寓意 錦雞吐綬 錦雞：士人 綬：才華 吐綬：以才自眩 炫燿才華終將自取禍端 珥亡耳存 珥:爵位 耳:人之本身 真正重要的是人之本身，爵位等身外物並不足貴 蔦蘿與神叢 神叢:本體 蔦蘿:附屬物 1.唇亡齒寒 2.相互猜忌，終將兩 敗俱傷 疑忌者

方孝儒 篇名 寓體／本體 寓意 蚊對 蚊 剝削者 異類 同類 畏謹 白晝儼然， 乘同類之間 而陵之 點燭驅蚊 無恤之者 1.萬物平等，無 　　　　　方孝儒 篇名 　　寓體／本體 　　寓意 蚊對 蚊　　　　剝削者 異類　　　同類 畏謹　　　白晝儼然，　　 　　　　　乘同類之間　　　　 　　　　　而陵之 點燭驅蚊 無恤之者 1.萬物平等，無　 貴賤之別 2.剝削者之可惡 3.君子應先人後 身 指喻 疹：由小至大 事故：至微而成大患 身：天下 笑者：剝削百姓之官吏 防微杜漸的重要

方孝儒 篇名 寓體／本體 寓意 越巫 越巫：好誕者 至死不知其非鬼 無真知實學而只會夸夸其談者，最後終將自誤而嚐到苦果 吳士 吳士：好夸者 　　　　　方孝儒 篇名 寓體／本體 　　寓意 越巫 越巫：好誕者 至死不知其非鬼 無真知實學而只會夸夸其談者，最後終將自誤而嚐到苦果 吳士 吳士：好夸者 垂死猶曰：「吾善孫、吳法。」 越車 得車者：好夸者 終不知其車也 《越巫》、《吳士》二篇，余見世人之好誕者死於誕，好夸者死於夸，而終身不知其非者眾矣，豈不惑哉！遊吳越間，客談二事類之之書以為世戒。

童子聞之，啞爾笑曰︰「子何待己之太厚，而尤天之太固也！夫覆載之間，二氣絪緼，賦形受質，人物是分。大之為犀象，怪之為蛟龍，暴之為虎豹，馴之為糜鹿與庸狨；羽毛而為禽為獸，躶身而為人為蟲；莫不皆有所養。雖巨細修短之不同，然寓形於其中，則一也。 自我而觀之，則人貴而物賤；自天地而觀之， 果孰貴而孰賤耶？今人乃自貴其貴，號為長雄；水陸之物，有生之類，莫不高羅而卑網，山貢而海供，蛙黽莫逃其命，鴻雁莫匿其蹤；其食乎物者，可謂泰矣，而物讀不可食於人耶？茲夕蚊一舉喙，即號天而訴之，使物為人所食者，其皆呼號告於天，則天之罰人，又當何如耶？

昔之天下，有如君之盛壯無疾者乎？愛天下者，有如君之愛身者乎？而可以為天下患者，豈特瘡痏之於指乎？君未嘗敢忽之；特以不早謀於醫，而幾至於甚病。況乎視之以至疏之勢，重之以疲敝之餘，吏之戕摩剝削以速其疾者亦甚矣！幸其未發，以為無虞而不知畏，此真可謂智也與哉！ 余賤，不敢謀國，而君慮周行果，非久於布衣者也。《傳》不云乎：「三折肱而成良醫。」君誠有位於時，則宜以拇病為戒！

其妻問故，舌縮不能言，惟指床曰：「亟扶我寢，吾遇鬼，今死矣。」 扶至床，膽裂，死，膚色如藍。巫至死不知其非鬼

吳士好夸言，自高其能，謂舉世莫及，尤善談兵，談必推孫、吳。 遇元季亂，張士誠稱王姑蘇，與國朝爭雄，兵未決。士謁士誠曰：「吾觀今天下形勢莫便於姑蘇，粟帛莫富於姑蘇，甲兵莫利於姑蘇，然而不霸者，將劣也。今大夫之將皆任賤丈，夫戰而不知兵，此鼠鬥耳！王果能將吾，中原可得，於勝小敵何有！」士誠以為然，俾為將，聽自募兵，戒司粟吏勿與較嬴縮。 士嘗遊錢塘，與無賴懦人交，遂募兵於錢塘，無賴士皆起從之，得官者數十人，月糜粟萬計。日相與講擊刺坐作之法，暇則斬牲具酒燕飲，其所募士實未嘗能將兵也。 李曹公破錢塘，士及麾下遁去，不敢少格，蒐得，縛至轅門(軍門)誅之，垂死猶曰：「吾善孫、吳法。」

越無車，有遊者得車於晉楚之郊， 輻朽而輪敗，輗折而轅毀，無所可用。 然以其鄉之未嘗有也，舟載以歸而誇諸人。 觀者聞其誇而信之，以為車固若是，效而為之者相屬。 他日，晉楚之人見而笑其拙，越人以為紿己，不顧。 及寇兵侵其境，越率敝車御之。車壞，大敗，終不知其車也。

其他的寓言 篇名 寓體／本體 寓意 貓說 貓：貌似有才， 實則無能而 只有缺點者 1.有能者必有病，需 捨其病而用其能 2.用人需明白其真正 　　寓體／本體 　　寓意 貓說 貓：貌似有才，　 　　實則無能而　 　　只有缺點者 1.有能者必有病，需　 　捨其病而用其能 2.用人需明白其真正　 　之才能，而非圖重　 　其型 南歧癭者說 南歧之民:積非成 是者 對顛倒是非，而毫無自覺者進行諷刺 芝麻通鑑 諷刺無真實才學而好賣弄者

郡人有韋政者，貌大不檢，人稱之曰韋大夫。平生 　　郡人有韋政者，貌大不檢，人稱之曰韋大夫。平生 好訐，凡官吏之貪酷，豪強之侵漁，人所不能直者，被 其訐，訐則必去其人乃已。 　　宣德、正統間，累繫獄幾死，後得脫，避禍餘鄉者 久之。 　　政素不讀書，好大言，偶記君臣故事數則，往往對客 談之，談畢寂然無聲，蓋已罄矣。 　　一日，從父玉澗翁酒間戲謂曰：「如君之所談，脂麻 通鑑耳。」 　　蓋吳人愛以脂麻點茶，鬻者必以紙裹而授。有一鬻 家藏舊書數卷，旋摘為用，市人得其所授，積至數頁視 之，乃《通鑑》也。其人取以熟讀，每對人必談及，或 扣其蘊，則實告曰：“我得之脂麻紙上，僅此而已， 餘非所知也。”故曰“脂麻通鑑”。

馬中錫、耿定向 篇名 寓體／本體 寓意 中山狼 狼：忘恩負義者 1.對忘恩負義者 的諷刺 2.「仁陷於愚」 之不可取 志學 慕學者一：偽 　　　馬中錫、耿定向 篇名 　寓體／本體 　　寓意 中山狼 狼：忘恩負義者 1.對忘恩負義者　 　的諷刺 2.「仁陷於愚」 之不可取 志學 慕學者一：偽 慕學者二：迂 學習者需去除虛偽和迂腐 孔雀惜尾 孔雀:對自我長處過　 　　 分看重者 過於重視自我長處，反而容易為其所累，因此遭禍

莊元臣 篇名 寓體／本體 寓意 鴝鵒學舌 鴝鵒 ：模擬剽竊的文 章家 諷刺當時文章家竊摹成風之弊 周紀之曆 求周曆者:上位者(不悔) 　　　　　莊元臣 篇名 寓體／本體 　　寓意 鴝鵒學舌 鴝鵒 ：模擬剽竊的文　 　　　 章家 諷刺當時文章家竊摹成風之弊 周紀之曆 求周曆者:上位者(不悔) 周曆：科舉 其友:官員(矜勞) 科舉取士之脫離實際、危害民眾 縱獸嘗人 獵者:上位者 獸:新進之士 市人:百姓 赤水元珠 探珠者：測經索理之學　 　　　　士 諷刺自以為得到經義而實則無知者

劉元卿 主題 篇名 寓體／本體 寓意 批評明代黑暗統治 毒蛇高聽 高聽：宦官、特務 諷刺宦官特務之狠毒 黠猱媚虎 虎：上位者 猱：官員 　　　　劉元卿 主題 　篇名 　寓體／本體　 　　寓意 批評明代黑暗統治 毒蛇高聽 高聽：宦官、特務　　 諷刺宦官特務之狠毒 黠猱媚虎 虎：上位者 猱：官員 上位者若只聽信小人阿諛之言，最終必遭其害 性嗜臟羹 友：上位者 客：學者（下屬） 諷刺惡德茲彰 、猥稱至道的時風 諷刺社會病態 兩瞽相詬 瞽人：以迷導迷，詰 　　　難無已者 是非不明的相互攻擊，只是徒留笑柄 為貓取名 齊奄：權貴者 客：賣弄言詞之文人 諷刺文人誇飾言詞，討好權貴之風

劉元卿 主題 篇名 寓體／本體 寓意 知識份子之拘泥經書 、食古不化 執泥繪像 子：泥於經史之儒者 繪像：經史 父：聖人之心 　　　　劉元卿 主題 　篇名 　寓體／本體　 　　　寓意 知識份子之拘泥經書 、食古不化 執泥繪像 子：泥於經史之儒者 繪像：經史 父：聖人之心　　 過度拘泥於書中文字，反而會不識聖人之心 盲子道涸溪 盲子：死守經典、思 　　　想僵化者 不要固執已見，作繭自縛，要善於聽取別人正確意見 兄弟爭雁 兄弟:黨同伐異之學 者　 空頭爭論之無義 學寫萬字 富翁子：自以為理學 貫通者 諷刺偶有一解而自矜有得者

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