有言<資治通鑑>乃帝王之書, 此說當否? 試評述之。 6A 趙鳳媛(16) 鍾子欣(18)

<資治通鑑>乃帝王之書 資治通鑑顧名思義是一部給統治者備鑑之書。 學者梁啟超起更詳通鑑是一部「帝王教科書」，貼切地指出此書的主要作用，可見其實為一部帝王之書。 而且，可從資治通鑑中的編書背景、過程、編者立場、內容、思想，以及其實際使用情況証明資治通鑑乃帝王之書

編書背景 本書初編時，欲名為歷代君臣事蹟；然英宗以後，神宗初，聽司馬光進讀其書，認為「鑑於往事，有資於治道」，遂名之曰資治通鑑，可知通鑑一書實是為帝王統治國家之參考書。

編書過程 資治通鑑是第一部官修的編年體通史，官修不僅指編撰者是政府的官吏，編撰過程亦受朝廷支持與認可，同時指出修史工作正式之始是由天子敕令開始。司馬光編通鑑前，曾寫通志，他未動手寫通鑑，是因私人擁有的資料不夠完備，司馬氏獻通志後，英宗十分賞識他，遂下令設立專門修史機構，即所謂「書局」，並批准協修人員，撥給所需的經費，借閱圖書，使一個私人著作的計劃成為奉旨官修，司馬光司開始編纂歷代君臣事蹟。可知通鑑的編纂與皇帝的敕令，資助有關，亦可稱之為帝王之書。

編者立場 司馬光欲以史作為君鑑，希望以古作戒，故在上書回答英宗敕令中說：「凡關國家之盛衰，繫生民之休戚，善可為法，惡可為戒」，又於《進資治通鑑表》中云：「伏望陛下，鑑前世之興衰，考當今天得失，嘉善矜惡，取是拾非。」可見其目的是為統治者的政策與方針提供實際的鑑戒。

內容（一） 司馬光為了提供政治的鑑戒，故此一書所重，只是講歷代君臣事蹟，排除了一些不必要的事件，而以中央政府治亂興衰為主，通鑑是一部通史，上起周威烈王二十三年，下至後周昌德六年，共記一千三百六十二年的歷史，以朝代為紀，分十六紀。對於很多隱士高士之類多不載，對現實政治有關的，如魏徵的諫書，今人看到各朝各代、各君主所發生的史事，規模弘大，故被視為帝王之書。司馬光在該書未列三國時期的蜀、吳、南北朝時期的北魏、東西魏、北齊、北周、以及五代時期的十國，亦可知他在編年系統上對朝代的取捨，有自己的標準，其標準是不完全附和於當時的正統論，而他的標準是「据其功業之實而言之」，「敘前前世帝王但以授受相承」，從司馬光通鑑的內容而言，全書只有紀而無其他體例，實是一部只記帝王歷史的書。

內容（二） 在引錄君主事蹟方面，通鑑既要「關國事盛還，繫民生休戚」，故對往者庸君，如漢靈帝、晉孝武帝等，均予以嚴厲之貶斥。而對秦始皇、漢武帝、唐太宗等傑出君主，既有定其功，亦不掩其失，堪稱客觀，比亦欲給北宗君主作借鑑。

內容（三） 在政治方面，光認為國家之治與否，實關乎人才的選拔，強調「為治之要，莫善於用人」，反對用人唯親及門閥，對一切急進的政治改革不以為然及對商鞅變法，讚魯參蕭何之制，以為是君主治國應有之道。

內容（四） 通鑑對於戰爭特重描寫，他對每一戰役中，雙方討論軍事計劃之情況，成敗分析及過程都有詳細的記載，而「官渡之戰」、「赤壁之戰尤是典型例子。蓋藉戰爭的描述，喚起北宋君臣上下以積極態度防範外敵。

思想 通鑑強調禮制，加強君權。專制王權在通鑑有很清楚的說明。對司氏而言，世襲君權是至高無上的，而其最重要的功能在維持「禮」-----即君主與臣下的關係，臣下應毫無保留地效忠君主。司馬光之所以對禮制特別重視，蓋因唐中葉以後，藩鎮拔扈，五代武人專擅，宋立國後，力矯乖風，強調禮制，故通鑑此舉是因應時勢及起警惕宋君之效。同時強調忠君尼想，亦有勵君權的鞏固。

實際使用情況 司馬光為方便君主閱讀通鑑，實附目錄30卷的檢索性綱目，把每年重要事件用標題列舉出來，方便日理萬機君主去閱讀，這可從司馬光在上書答覆英宗敕令中說：「日有萬機，必欲遍知前世得失，誠為未見。」

總括而言, <資治通鑑> 全書294卷, 載 1362年史實, 隋唐五代371年,佔全書40%。<通鑑>詳近略遠之載述態度, 更有利人主洞察古往今來之政局變遷, 對國策制度之執行, 裨助至大。 此外, <資治通鑑> 於敘事之後, 皆有附論, 凡168篇, 務使君主對史事有一確切之認識, 作為日後施政處事之借鑒。 綜觀之, 溫公之撰<資治通鑑>, 無一事不繫國家盛衰, 無一言不關民生休戚, 故洎後帝主治國, 臣僚謀事, 無不徵諸<資治通鑑>, 其所以稱為帝王之書, 實非過譽也。

思考問題 為何司馬光以三家分晉作資治通鑑的開首？

答案 全書重心實在只是講歷代君臣「興衰治亂」之事。故司馬光三家分晉作資治通鑑 的開首，直到公元959年，五代的後周世宗顯德6年征淮南為止。 春秋雖亂，但仍重禮數，故春秋霸主仍以「尊王攐夷」為號；但三家分晉，開戰 國亂世之後，王令已是蕩然無存，司馬光以此為「王令不行之始」；而後周世宗 顯德6年征淮南之後，全國雖未一統，但一統之形勢已成，故司馬光以此為「王 令復行」之徵，並以此為全書之結。 司馬光作此書之目的，是欲以史作為君鑑，希望以古作戒，故在上書回答英宗 敕令中說：「凡關國家之盛衰，繫生民之休戚，善可為法，惡可為戒」，又於 《進資治通鑑表》中云：「伏望陛下，鑑前世之興衰，考當今天得失，嘉善矜 惡，取是拾非。」可見其目的，是為統治者的政策與方針提供實際的鑑戒。 司馬光為方便君主閱讀通鑑，實附目錄30卷的檢索性綱目，把每年重要事件用 標題列舉出來，方便日理萬機君主去閱讀，這可從司馬光在上書答覆英宗敕令 中說：「日有萬機，必欲遍知前世得失，誠為未見。」 司馬光為了提供政治的鑑戒，故此一書所重，只是講歷代君臣事蹟，排除了一些 不必要的事件，而以中央政府治亂興衰為主，通鑑是一部通史，上起周威烈王二 十三年，下至後周昌德六年，共記一千三百六十二年的歷史，以朝代為紀，分十 六紀。 書中內容以歷代君臣事蹟、各朝代的興衰為主，以期給帝王鑑戒，是一部足以 瞭解中國政治運作、權力遊戲的歷史鉅著，是古代帝王鑑於往事、資於治道的 必讀史書。

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